חזון יוחנן 19:8
כתבי הקודש > חזון יוחנן > פרק 19 > פסוק 8
חזון יוחנן 19:8
| ← חזון יוחנן 19:7 | חזון יוחנן 19:8 (DEL1892) | חזון יוחנן 19:9 → |
|---|---|---|
נִשְׂמְחָה וְנָגִילָה וְנִתְּנָה לוֹ הַכָּבוֹד כִּי בָאָה חֲתֻנַּת הַשֶׂה וְאִשְׁתּוֹ הִתְקַדָּשָׁה׃
|
וַיִּנָּתֶן לָהּ לִלְבֹּשׁ בּוּץ טָהוֹר וָצַח כִּי הַבּוּץ הוּא צִדְקוֹת הַקְּדֹשִׁים׃
|
וַיֹּאמֶר אֵלַי כְּתֹב אַשְׁרֵי הַקְּרוּאִים אֶל־מִשְׁתֵּה חֲתֻנַּת הַשֶׂה וַיֹּאמֶר אֵלַי אֵלֶּה הַדְּבָרִים אֱמֶת הֵם דִּבְרֵי אֱלֹהִים׃
|
נוסח הפסוק
וַיִּנָּתֶןG2532 G1325 לָהּG846 לִלְבֹּשׁG2443 G4016 בּוּץG1039 טָהוֹרG2513 וָצַחG2532 G2986 כִּיG1063 הַבּוּץG1039 הוּאG2076 צִדְקוֹתG1345 הַקְּדֹשִׁים׃G40
καὶ ἐδόθη αὐτῇ ἵνα περιβάληται βύσσινον καθαρόν καὶ λαμπρὸν· τὸ γὰρ βύσσινον τὰ δικαιώματα ἐστι τῶν ἁγίων.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐδόθη |
edothē | G1325 | V-API-3S | |
αὐτῇ |
autē | G846 | P-DSF | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
περιβάληται |
peribalētai | G4016 | V-2AMS-3S | |
βύσσινον |
bussinon | G1039 | A-ASN | |
καθαρόν |
katharon | G2513 | A-ASN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
λαμπρὸν· |
lampron | G2986 | A-ASN | |
τὸ |
to | G3588 | T-NSN | — |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
βύσσινον |
bussinon | G1039 | A-NSN | |
τὰ |
ta | G3588 | T-NPN | — |
δικαιώματα |
dikaiōmata | G1345 | N-NPN | |
ἐστι |
esti | G2076 | V-PAI-3S | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | — |
ἁγίων. |
hagiōn | G40 | A-GPM |
- G40 — ἅγιος (hágios, hag'-ee-os): מן ἅγος (hágos) (דבר נורא) (השווה G53, G2282); מקודש (פיזית — טהור; מוסרית — חף מדופי; או דתית, טקסית — מוקדש)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G1039 — βύσσινος (býssinos, boos'-see-nos): מן G1040; עשוי פשתן (בצורת הסתמי: בגד פשתן)
- G1063 — γάρ (gár, gar): מילית ראשונית; בעצם, ציון נימוק (משמש בטיעון, בהסבר או בהדגשה; לעיתים קרובות יחד עם מיליות אחרות)
- G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): צורה מורחבת של פועל ראשוני (המשמש כחלופה ברוב הזמנים); לתת (בשימוש רחב מאוד, במובן המדויק או במשתמע, כפשוטו או בהשאלה; משתנה מאוד לפי ההקשר)
- G1345 — δικαίωμα (dikaíōma, dik-ah'-yo-mah): מן G1344; מעשה צודק; במשתמע, חוק או פסק דין
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): גוף שלישי יחיד בהווה בדרך החיווי של G1510; הוא (היא או זה) הנו; וכן (עם רבים בסתמי) הם
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): כנראה מאותו מקור כמו חלקה הראשון של G1438 (דרך רעיון ההצבעה/הרמז; השווה G3588); כדי ש־, למען (מציין את התכלית או את התוצאה). השווה G3363.
- G2513 — καθαρός (katharós, kath-ar-os'): בעל זיקה בלתי ודאית; נקי, טהור (כפשוטו או בהשאלה)
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G2986 — λαμπρός (lamprós, lam-pros'): מאותו מקור כמו G2985; קוֹרֵן; בְּהֶקֵּשׁ, צָלוּל; בְּהַשְׁאָלָה, מְפֹאָר אוֹ מְהֻדָּר (בְּמַרְאֵהוּ)
- G4016 — περιβάλλω (peribállō, per-ee-bal'-lo): מ־G4012 ומ־G906; לְהַשְׁלִיךְ מִסָּבִיב, כלומר לְהַקִּיף (בְּגָדֵר יְתֵדוֹת אוֹ בִּלְבוּשׁ)
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
הפניות צולבות לפסוק
- בוץ — תהלים 132:9, חזון יוחנן 7:13-14
- לה — תהלים 45:14-15, ישעיה 61:10, יחזקאל 16:10, הבשורה על פי מתי 22:12, האיגרת אל הרומאים 3:22, האיגרת אל הרומאים 13:14, האיגרת אל האפסים 5:26-27, חזון יוחנן 3:4-5, חזון יוחנן 3:18
- חור — הבשורה על פי מתי 17:2, הבשורה על פי מרקוס 9:3, הבשורה על פי לוקאס 24:4, מעשי השליחים 1:10
הפניות הדדיות (20): שמות 25:4, שמות 26:1, שמות 28:2, ויקרא 6:3, דברי הימים ב 5:12, דברי הימים ב 6:41, איוב 29:14, קהלת 9:8, ישעיה 3:23, יחזקאל 44:17, דניאל 12:10, זכריה 3:3, מלאכי 3:2, הבשורה על פי מתי 22:11, הבשורה על פי מרקוס 14:22, הבשורה על פי לוקאס 15:22, האיגרת אל האפסים 5:32, חזון יוחנן 19:9, חזון יוחנן 19:14, חזון יוחנן 21:2
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין