زكريا (زَكَريَّا) 4:6
الكتاب المقدس > زكريا > أصحاح 4 > عدد 6
زكريا (زَكَريَّا) 4:6
| ← زكريا 4:5 | زكريا 4:6 (AVD) | زكريا 4:7 → |
|---|---|---|
فَأَجَابَ ٱلْمَلَاكُ ٱلَّذِي كَلَّمَنِي وَقَالَ لِي: «أَمَا تَعْلَمُ مَا هَذِهِ؟» فَقُلْتُ: «لَا يَا سَيِّدِي».
|
فَأَجَابَ وَكَلَّمَنِي قَائِلًا: «هَذِهِ كَلِمَةُ ٱلرَّبِّ إِلَى زَرُبَّابِلَ قَائِلًا: لَا بِٱلْقُدْرَةِ وَلَا بِٱلْقُوَّةِ، بَلْ بِرُوحِي قَالَ رَبُّ ٱلْجُنُودِ.
|
مَنْ أَنْتَ أَيُّهَا ٱلْجَبَلُ ٱلْعَظِيمُ؟ أَمَامَ زَرُبَّابِلَ تَصِيرُ سَهْلًا! فَيُخْرِجُ حَجَرَ ٱلزَّاوِيَةِ بَيْنَ ٱلْهَاتِفِينَ: كَرَامَةً، كَرَامَةً لَهُ».
|
نص العدد
فَأَجَابَH6030 وَكَلَّمَنِيH559 H413 قَائِلًا:H559 «هَذِهِH2088 كَلِمَةُH1697 ٱلرَّبِّH3068 إِلَىH413 زَرُبَّابِلَH2216 قَائِلًا:H559 لَاH3808 بِٱلْقُدْرَةِH2428 وَلَاH3808 بِٱلْقُوَّةِ،H3581 بَلْH3588 H518 بِرُوحِيH7307 قَالَH559 رَبُّH3068 ٱلْجُنُودِ.H6635
וַיַּעַן וַיֹּאמֶר אֵלַי לֵאמֹר זֶה דְּבַר־יְהוָה אֶל־זְרֻבָּבֶל לֵאמֹר לֹא בְחַיִל וְלֹא בְכֹחַ כִּי אִם־בְּרוּחִי אָמַר יְהוָה צְבָאֹות׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וַ/יַּ֜עַן |
va/i.Ya.'an | H6030 | HC/Vqw3ms | |
וַ/יֹּ֤אמֶר |
va/i.Yo.mer | H559 | HC/Vqw3ms | |
אֵלַ/י֙ |
'e.La/i | H413 | HR/Sp1cs | |
לֵ/אמֹ֔ר |
le./Mor | H559 | HR/Vqc | |
זֶ֚ה |
zeh | H2088 | HPdxms | |
דְּבַר |
de.var- | H1697 | HNcmsc | |
יְהוָ֔ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
אֶל |
'el- | H413 | HR | |
זְרֻבָּבֶ֖ל |
ze.ru.ba.Vel | H2216 | HNp | |
לֵ/אמֹ֑ר |
le./Mor | H559 | HR/Vqc | |
לֹ֤א |
lo' | H3808 | HTn | |
בְ/חַ֨יִל֙ |
ve./Cha.yil | H2428 | HR/Ncmsa | |
וְ/לֹ֣א |
ve./Lo' | H3808 | HC/Tn | |
בְ/כֹ֔חַ |
ve./Kho.ach | H3581 | HR/Ncmsa | |
כִּ֣י |
ki | H3588 | HC | |
אִם |
'im- | H518 | HC | |
בְּ/רוּחִ֔/י |
be./ru.Ch/i | H7307 | HR/Ncbsc/Sp1cs | |
אָמַ֖ר |
'a.Mar | H559 | HVqp3ms | |
יְהוָ֥ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
צְבָאֽוֹת |
tze.va.'ot | H6635 | HNcbpa |
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
- H518 — אִם (ʼim, eem): أداة أولية; تُستعمل على نطاق واسع للتنبيه: هوذا؛ وللاستفهام: هل؟ وللشرط: إن أو ولو؛ وكذلك: يا ليت، متى؛ ومن ثم للنفي: لا
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): من דָבַר (dâbar) [H1696]; كلمة؛ وبالاستلزام أمر أو شيء يقال عنه؛ وظرفًا سبب
- H2088 — זֶה (zeh, zeh): كلمة أولية; ضمير الإشارة المذكر: هذا أو ذاك
- H2216 — זְרֻבָּבֶל (Zᵉrubbâbel, zer-oob-baw-bel'): من זָרַב (zârab) [H2215] وبָּבֶל (Bâbel) [H894]؛ منحدر من (أي من) بابل، أي مولود فيها; زَرُبَّابِل، إسرائيلي
- H2428 — חַיִל (chayil, khah'-yil): من חוּל (chûwl) [H2342]; لعلّه قوة، من رجال أو وسائل أو موارد أخرى؛ جيش أو ثروة أو فضيلة أو بأس أو قوة
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3581 — כֹּחַ (kôach, ko'-akh): أو، في دانيال 11:6، כּוֹחַ (kôwach)؛ من جذر غير مستعمل يعني أن يكون ثابتًا; قوة، حرفيًا، في معنى حسن أو سيئ؛ أو مجازًا قدرة أو وسائل أو محصول؛ وأيضًا، لصلابته، سحلية كبيرة
- H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
- H6030 — עָנָה (ʻânâh, aw-naw'): جذر أولي; في الأصل، ينظر أو (عموما) يصغي، أي ينتبه؛ وبالاستلزام يجيب؛ وبالتوسع يشرع في الكلام؛ وخصوصا يغني أو يهتف أو يشهد أو يعلن
- H6635 — צָבָא (tsâbâʼ, tsaw-baw'): أو צְבָאָה (tsᵉbâʼâh) المؤنث؛ من צָבָא (tsâbâʼ) [H6633]; جمهور من الأشخاص (أو مجازًا، من الأشياء)، ولا سيّما المنظَّم عادةً للحرب (جيش)؛ وبالتضمين، حملة، حرفيًّا أو مجازيًّا (وعلى الخصوص، مشقّة، عبادة)
- H7307 — רוּחַ (rûwach, roo'-akh): من רוּחַ (rûwach) [H7306]; ريح؛ وبالمشابهة نَفَس، أي زفير محسوس (أو حتى عنيف)؛ ومجازًا، الحياة، الغضب، البطلان؛ وبالتوسّع، منطقة من السماء؛ وبالمشابهة روح، لكن لكائن عاقل فقط (بما في ذلك تعبيره ووظائفه)
شواهد العدد المرجعية
- بِٱلْقُدْرَةِ — أخبار الأيام الثاني 32:7-8, المزامير 20:6-8, المزامير 33:16, المزامير 33:20-21, المزامير 44:3-7
- لَا — العدد 27:16, أخبار الأيام الثاني 14:11, إشعياء 11:2-4, إشعياء 30:1, إشعياء 32:15, إشعياء 63:10-14, حزقيال 37:11-14, هوشع 1:7, حجي 2:2-5, زكريا 9:13-15, كورنثوس الأولى 2:4-5, كورنثوس الثانية 10:4-5, بطرس الأولى 1:12
إحالات متبادلة (41): يشوع 6:4, يشوع 10:14, القضاة 7:2, القضاة 14:6, القضاة 15:14, صموئيل الأول 2:9, صموئيل الأول 7:10, صموئيل الأول 13:22, صموئيل الأول 14:6, صموئيل الأول 17:39, صموئيل الأول 17:47, الملوك الأول 19:11, الملوك الأول 19:12, أخبار الأيام الأول 3:19, عزرا 1:8, عزرا 2:2, عزرا 3:2, عزرا 5:1, عزرا 9:9, نحميا 12:1, أيوب 34:20, إشعياء 59:19, إشعياء 63:11, إرميا 49:20, دانيآل 2:34, ميخا 2:7, ميخا 5:11, حجي 1:1, حجي 2:5, حجي 2:21, حجي 2:22, حجي 2:23, زكريا 6:12, زكريا 12:7, زكريا 14:10, لوقا 17:20, يوحنا 2:15, أعمال الرسل 1:8, أعمال الرسل 4:11, كورنثوس الأولى 1:25, تيموثاوس الثانية 1:7
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: ٱلرُّوح ٱلْقُدُس; الضعف والقوة; زَرُبَّابِل
- توري: قوة الروح القدس; الهيكل الثاني
- نيف: الثقة; الثقة الزائفة; ٱلله; ٱلرُّوح ٱلْقُدُس; الزيتون; القوة; زَرُبَّابِل
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد