חבקוק 2:8

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > חבקוק > פרק 2 > פסוק 8

חבקוק 2:8


← חבקוק 2:7 חבקוק 2:8 (MT) חבקוק 2:9 →
הֲל֣וֹא פֶ֗תַע יָק֙וּמוּ֙ נֹשְׁכֶ֔יךָ וְיִקְצ֖וּ מְזַעְזְעֶ֑יךָ וְהָיִ֥יתָ לִמְשִׁסּ֖וֹת לָֽמוֹ׃
כִּֽי אַתָּ֤ה שַׁלּ֙וֹתָ֙ גּוֹיִ֣ם רַבִּ֔ים יְשָׁלּ֖וּךָ כָּל יֶ֣תֶר עַמִּ֑ים מִדְּמֵ֤י אָדָם֙ וַחֲמַס אֶ֔רֶץ קִרְיָ֖ה וְכָל יֹ֥שְׁבֵי בָֽהּ׃
ה֗וֹי בֹּצֵ֛עַ בֶּ֥צַע רָ֖ע לְבֵית֑וֹ לָשׂ֤וּם בַּמָּרוֹם֙ קִנּ֔וֹ לְהִנָּצֵ֖ל מִכַּף רָֽע׃

נוסח הפסוק

MT

כִּֽיH3588 אַתָּ֤הH859 שַׁלּ֙וֹתָ֙H7997 גּוֹיִ֣םH1471 רַבִּ֔יםH7227 יְשָׁלּ֖וּךָH7997 כָּלH3605 יֶ֣תֶרH3499 עַמִּ֑יםH5971 מִדְּמֵ֤יH1818 אָדָם֙H120 וַחֲמַסH2555 אֶ֔רֶץH776 קִרְיָ֖הH7151 וְכָלH3605 יֹ֥שְׁבֵיH3427 בָֽהּ׃


המקור העברי

כִּי אַתָּה שַׁלֹּותָ גֹּויִם רַבִּים יְשָׁלּוּךָ כָּל־יֶתֶר עַמִּים מִדְּמֵי אָדָם וַחֲמַס־אֶרֶץ קִרְיָה וְכָל־יֹשְׁבֵי בָהּ׃ פ

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
כִּֽי
ki H3588 HC for
אַתָּ֤ה
'a.Tah H859 HPp2ms you
שַׁלּ֨וֹתָ֙
sha.Lo.ta H7997 HVqp2ms you have plundered
גּוֹיִ֣ם
go.Yim H1471 HNcmpa nations
רַבִּ֔ים
ra.Bim H7227 HAampa many
יְשָׁלּ֖וּ/ךָ
ye.sha.Lu./kha H7997 HVqi3mp/Sp2ms they will plunder/ you
כָּל
kol- H3605 HNcmsc all
יֶ֣תֶר
Ye.ter H3499 HNcmsc (the) rest of
עַמִּ֑ים
'a.Mim H5971 HNcmpa (the) peoples
מִ/דְּמֵ֤י
mi./de.Mei H1818 HR/Ncmpc from/ (the) blood(s) of
אָדָם֙
'a.Dam H120 HNcmsa humankind
וַ/חֲמַס
va./cha.mas- H2555 HC/Ncmsc and/ (the) violence of
אֶ֔רֶץ
'E.retz H776 HNcbsa (the) land of
קִרְיָ֖ה
kir.Yah H7151 HNcfsa (the) town
וְ/כָל
ve./khol H3605 HC/Ncmsc and/ all
יֹ֥שְׁבֵי
Yo.she.vei H3427 HVqrmpc (those who) dwell
בָֽ/הּ
Va/h HR/Sp3fs in/ it
הפניות שטרונג
  • H120 — אָדָם (ʼâdâm, aw-dawm'): מן אָדַם (ʼâdam) [H119]; אַדמוני, כלומר בן אנוש (יחיד או המין כולו, האנושות וכדומה)
  • H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): משורש בלתי משומש שפירושו כנראה להיות מוצק; הארץ (בכללותה, או בחלקה — ארץ מסוימת)
  • H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): או (מקוצר); אַתָּ (ʼattâ); או אַת (ʼath); נקבה (חריגה) לפעמים אַתִּי (ʼattîy); רבים זכר אַתֶּם (ʼattem); נקבה אַתֶּן (ʼatten); או אַתֵּנָה (ʼattênâh); או אַתֵּנָּה (ʼattênnâh); כינוי גוף ראשוני בגוף השני; אַתָּה ואותך, או (ברבים) אַתֶּם ואתכם
  • H1471 — גּוֹי (gôwy, go'-ee): לעתים רחוקות (מקוצר) גֹּי (gôy); כנראה מאותו שורש כמו גֵּוָה (gêvâh) [H1465] (במובן של הצטברות); אומה נוכרייה; ומכאן, גוי; וכן (בהשאלה) עדר של בעלי חיים, או נחיל של ארבה
  • H1818 — דָּם (dâm, dawm): מן דָּמַם (dâmam) [H1826] (השווה אָדַם (ʼâdam) [H119]); דם (בהיותו זה שבשפיכתו נגרם המוות) של אדם או של בהמה; בדרך של אנלוגיה, מיץ הענבים; בהשאלה (ובייחוד בצורת הרבים) שפיכות דמים (כלומר טיפות דם)
  • H2555 — חָמָס (châmâç, khaw-mawce'): מ־חָמַס (châmaç) [H2554]; חמס, אלימות; ומכאן, במשתמע, עוול; ובדרך של מטונימיה — רווח שהושג שלא כדין
  • H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): שורש ראשוני; למעשה, לשבת (בפרט כשופט, במארב, במנוחה); ומכאן, לשכון, להישאר; בבניין הגורם, ליישב, לשאת אישה
  • H3499 — יֶתֶר (yether, yeh'-ther): מן יָתַר (yâthar) [H3498]; כפשוטו, דבר התלוי ובולט מעבר, כלומר (מכאן) עודף, יתרון, שארית; וגם חבל דק (בהיותו תלוי חופשי)
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
  • H5971 — עַם (ʻam, am): מן עָמַם (ʻâmam) [H6004]; עַם (כיחידה מקובצת); ובמיוחד שֵׁבֶט (כשבטי ישראל); ומכאן (בהוראה קיבוצית) חַיִל או בְּנֵי לְוָיָה; ובהשאלה — עֵדֶר
  • H7151 — קִרְיָה (qiryâh, kir-yaw'): מ־קָרָה (qârâh) [H7136] במשמעות של ריצוף, כלומר; בניין; עיר
  • H7227 — רַב (rab, rab): בדרך קיצור מן רָבַב (râbab) [H7231]; רב, מרובה (בכמות, בגודל, בגיל, במספר, בדרגה, באיכות)
  • H7997 — שָׁלַל (shâlal, shaw-lal'): שורש ראשוני; להפיל או לפשוט (בגדים); ומכאן, לבזוז

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › חבקוק › פרק 2 › פסוק 8