Hébreux 10:38

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Bible > Hébreux > Chapitre 10 > Verset 38

Hébreux 10:38


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Car encore un peu de temps, et celui qui doit venir, viendra, et il ne tardera point.
Or, le juste vivra par la foi ; mais si quelqu’un se retire, mon âme ne prend point de plaisir en lui.
Pour nous, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour périr ; mais nous sommes de ceux qui gardent la foi pour sauver leur âme.

Texte du verset

OST1867

Or,G1161 le justeG1342 vivraG2198 parG1537 la foiG4102 ; maisG2532 siG1437 quelqu’un se retire,G5288 monG3450 âmeG5590 neG3756 prend point de plaisirG2106 enG1722 lui.G846


Grec original

ὁ δὲ δίκαιος ἐκ πίστεως ζήσεται· καὶ ἐὰν ὑποστείληται, οὐκ εὐδοκεῖ ἡ ψυχή μου ἐν αὐτῷ.

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
ὁ
ho G3588 T-NSM —
δὲ
de G1161 CONJ
δίκαιος
dikaios G1342 A-NSM
ἐκ
ek G1537 PREP
πίστεως
pisteōs G4102 N-GSF
ζήσεται·
zēsetai G2198 V-FDI-3S
καὶ
kai G2532 CONJ
ἐὰν
ean G1437 COND
ὑποστείληται,
huposteilētai G5288 V-AMS-3S
οὐκ
ouk G3756 PRT-N
εὐδοκεῖ
eudokei G2106 V-PAI-3S
ἡ
hē G3588 T-NSF —
ψυχή
psuchē G5590 N-NSF
μου
mou G3450 P-1GS
ἐν
en G1722 PREP
αὐτῷ.
autō G846 P-DSM
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
  • G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc.
  • G1342 — δίκαιος (díkaios, dik'-ah-yos): de G1349; équitable (de caractère ou d'acte) ; par implication, innocent, saint (absolument ou relativement)
  • G1437 — ἐάν (eán, eh-an'): de G1487 et G302; particule conditionnelle ; au cas où, pourvu que, etc. ; souvent employée avec d'autres particules pour marquer l'indétermination ou l'incertitude. Voir G3361.
  • G1537 — ἐκ (ek, ek): préposition primaire marquant l'origine (le point d'où procède l'action ou le mouvement), de, hors de (de lieu, de temps ou de cause ; au propre ou au figuré ; direct ou éloigné). Souvent employé en composition, avec le même sens général ; souvent d'achèvement.
  • G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
  • G2106 — εὐδοκέω (eudokéō, yoo-dok-eh'-o): de G2095 et G1380; penser du bien de, c.-à-d. approuver (un acte) ; spécialement, agréer (une personne ou une chose)
  • G2198 — ζάω (záō, dzah'-o): un verbe primaire; vivre (au propre ou au figuré)
  • G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
  • G3450 — μοῦ (moû, moo): la forme plus simple de G1700; de moi
  • G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372.
  • G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): de G3982; persuasion, c.-à-d. créance ; conviction morale (de la vérité religieuse, ou de la véracité de Dieu ou d'un docteur religieux), surtout confiance en Christ pour le salut ; abstraitement, constance dans cette profession ; par extension, le système de la vérité religieuse (l'Évangile) elle-même
  • G5288 — ὑποστέλλω (hypostéllō, hoop-os-tel'-lo): de G5259 et G4724; retenir sous (hors de vue), c.-à-d. (réfléchi) se dérober ou reculer, (au figuré) cacher (réserver)
  • G5590 — ψυχή (psychḗ, psoo-khay'): de G5594; souffle, c.-à-d. (par implication) esprit, abstraitement ou concrètement (le principe animal sensible seulement ; ainsi distingué d'une part de G4151, qui est l'âme rationnelle et immortelle ; et d'autre part de G2222, qui est la simple vitalité, même des plantes : ces termes correspondent ainsi exactement, respectivement, à l'hébreu H5315, H7307 et H2416)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)

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