• G266 — ἁμαρτία (hamartía, ham-ar-tee'-ah): von G264; eine Sünde (eigentlich abstrakt) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G1063 — γάρ (gár, gar): eine Grundpartikel; eigentlich einen Grund angebend (gebraucht in Beweisführung, Erklärung oder Verstärkung; oft mit anderen Partikeln) (EN)
• G1223 — διά (diá, dee-ah'): eine Grundpräposition, die den Weg einer Handlung bezeichnet; durch (in sehr weiten Anwendungen, örtlich, ursächlich oder veranlassend). In Zusammensetzungen behält sie dieselbe allgemeine Bedeutung. (EN)
• G1344 — δικαιόω (dikaióō, dik-ah-yo'-o): von G1342; gerecht oder unschuldig machen (d. h. erweisen oder erachten) (EN)
• G1360 — διότι (dióti, dee-ot'-ee): von G1223 und G3754; eben aus dem Grund, dass, oder insofern als (EN)
• G1537 — ἐκ (ek, ek): eine Grundpräposition, die den Ursprung bezeichnet (den Punkt, von dem Handlung oder Bewegung ausgeht), von, aus (örtlich, zeitlich oder ursächlich; wörtlich oder übertragen; unmittelbar oder mittelbar). Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit derselben allgemeinen Bedeutung; oft von Vollendung. (EN)
• G1799 — ἐνώπιον (enṓpion, en-o'-pee-on): Neutrum einer Zusammensetzung aus G1722 und einer Ableitung von G3700; angesichts (wörtlich oder übertragen) (EN)
• G1922 — ἐπίγνωσις (epígnōsis, ep-ig'-no-sis): von G1921; Erkennen, d. h. (im weiteren Sinn) volle Einsicht, Anerkennung (EN)
• G2041 — ἔργον (érgon, er'-gon): von einem Grundwort (aber veraltet) ἔργω (érgō) (arbeiten); Mühe (als Anstrengung oder Beschäftigung); im weiteren Sinn eine Tat (EN)
• G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): von einem Grundwort νέμω (némō) (zuteilen, besonders Futter oder Weide an Tiere); Gesetz (über die Vorstellung des vorschreibenden Brauchs), allgemein (Regelung), besonders, (des Mose (einschließlich des Buches); auch des Evangeliums), oder übertragen (ein Grundsatz) (EN)
• G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372. (EN)
• G3956 — πᾶς (pâs, pas): einschließlich aller Deklinationsformen; anscheinend ein Grundwort; all, jeder, jedes, das Ganze (EN)
• G4561 — σάρξ (sárx, sarx): wahrscheinlich vom Stamm von G4563; Fleisch (als von der Haut entblößt), d. h. (streng genommen) das Fleisch eines Tieres (als Speise), oder (im erweiterten Sinn) der Leib (im Gegensatz zur Seele (oder zum Geist), oder als Sinnbild des Äußerlichen, oder als Mittel der Verwandtschaft), oder (im weiteren Sinn) die menschliche Natur (mit ihren Schwächen (körperlich oder moralisch) und Leidenschaften), oder (besonders) ein Mensch (als solcher) (EN)

Querverweise

• denn durch das — Römer 7:7-9, Galater 2:19
• vor ihm — Hiob 15:15, Hiob 25:5
• kein Fleisch — Hiob 25:4, Psalmen 130:3, Psalmen 143:2, Jakobus 2:20-26
• darum — Apostelgeschichte 13:39, Römer 2:13, Römer 3:28, Römer 4:13, Römer 9:32, Galater 2:16, Galater 2:19, Galater 3:10-13, Galater 5:4, Epheser 2:8-9, Titus 3:5-7, Jakobus 2:9-10

Rückverweise (49): 1. Mose 3:11, 1. Mose 6:7, 3. Mose 13:3, 5. Mose 5:26, 5. Mose 27:26, 5. Mose 31:26, 2. Könige 22:13, 2. Könige 23:24, 2. Chronik 34:19, Nehemia 8:9, Nehemia 13:3, Hiob 9:2, Psalmen 5:11, Psalmen 19:9, Jesaja 59:6, Jesaja 59:12, Hesekiel 18:25, Markus 10:19, Markus 12:34, Lukas 15:29, Lukas 16:15, Lukas 18:14, Lukas 18:20, Johannes 1:17, Johannes 5:45, Johannes 16:9, Apostelgeschichte 24:25, Römer 2:12, Römer 4:2, Römer 4:6, Römer 4:15, Römer 5:18, Römer 5:20, Römer 6:14, Römer 7:5, Römer 7:9, Römer 8:3, Römer 9:31, 1. Korinther 4:4, 1. Korinther 15:56, 2. Korinther 3:6, Galater 3:19, Galater 3:21, Galater 3:24, 2. Timotheus 1:9, Hebräer 7:19, Hebräer 12:20, Jakobus 2:21, 1. Johannes 3:4

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