المزامير (اَلْمَزَامِيرُ) 52:1
الكتاب المقدس > المزامير > أصحاح 52 > عدد 1
المزامير (اَلْمَزَامِيرُ) 52:1
| ← المزامير 51:19 | المزامير 52:1 (AVD) | المزامير 52:2 → |
|---|---|---|
حِينَئِذٍ تُسَرُّ بِذَبَائِحِ ٱلْبِرِّ، مُحْرَقَةٍ وَتَقْدِمَةٍ تَامَّةٍ. حِينَئِذٍ يُصْعِدُونَ عَلَى مَذْبَحِكَ عُجُولًا.
|
لِمَاذَا تَفْتَخِرُ بِٱلشَّرِّ أَيُّهَا ٱلْجَبَّارُ؟ رَحْمَةُ ٱللهِ هِيَ كُلَّ يَوْمٍ!
|
لِسَانُكَ يَخْتَرِعُ مَفَاسِدَ. كَمُوسَى مَسْنُونَةٍ يَعْمَلُ بِٱلْغِشِّ.
|
نص العدد
لِمَاذَاH4100 تَفْتَخِرُH1984 بِٱلشَّرِّH7451 أَيُّهَاH1368 ٱلْجَبَّارُ؟H1368 رَحْمَةُH2617 ٱللهِH410 هِيَH3605 كُلَّH3605 يَوْمٍ!H3117
לַמְנַצֵּחַ מַשְׂכִּיל לְדָוִד׃ בְּבֹוא ׀ דֹּואֵג הָאֲדֹמִי וַיַּגֵּד לְשָׁאוּל וַיֹּאמֶר לֹו בָּא דָוִד אֶל־בֵּית אֲחִימֶלֶךְ׃
מַה־תִּתְהַלֵּל בְּרָעָה הַגִּבֹּור חֶסֶד אֵל כָּל־הַיֹּום׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
| العنوان | ||||
לַ/מְנַצֵּ֗חַ |
la/m.na.Tze.ach | H5329 | HRd/Vprmsa | — |
מַשְׂכִּ֥יל |
mas.Kil | H4905 | HNcmsa | — |
לְ/דָוִֽד |
le./da.Vid | H1732 | HR/Np | — |
בְּ/ב֤וֹא |
be./Vo' | H935 | HR/Vqc | — |
דּוֹאֵ֣ג |
do.'Eg | H1673 | HNp | — |
הָ/אֲדֹמִי֮ |
ha./'a.do.Mi | H130 | HTd/Ngmsa | — |
וַ/יַּגֵּ֪ד |
va/i.ya.Ged | H5046 | HC/Vhw3ms | — |
לְ/שָׁ֫א֥וּל |
le./Sha.'Ul | H7586 | HR/Np | — |
וַ/יֹּ֥אמֶר |
va/i.Yo.mer | H559 | HC/Vqw3ms | — |
ל֑/וֹ |
l/o | — | HR/Sp3ms | — |
בָּ֥א |
ba' | H935 | HVqp3ms | — |
דָ֝וִ֗ד |
da.Vid | H1732 | HNp | — |
אֶל |
'el- | H413 | HR | — |
בֵּ֥ית |
beit | H1004 | HNcmsc | — |
אֲחִימֶֽלֶךְ |
'a.chi.Me.lekh | H288 | HNp | — |
מַה |
mah- | H4100 | HTi | |
תִּתְהַלֵּ֣ל |
tit.ha.Lel | H1984 | HVti2ms | |
בְּ֭/רָעָה |
Be./ra.'ah | H7451 | HR/Ncfsa | |
הַ/גִּבּ֑וֹר |
ha./gi.Bor | H1368 | HTd/Aamsa | |
חֶ֥סֶד |
Che.sed | H2617 | HNcmsc | |
אֵ֝֗ל |
'El | H410 | HNcmsa | |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | |
הַ/יּֽוֹם |
hai./Yom | H3117 | HTd/Ncmsa | |
- H410 — אֵל (ʼêl, ale): مقصر من אַיִל (ʼayil) [H352]; قوة؛ وكصفة: قوي؛ وخصوصًا القدير (لكنه يُستعمل أيضًا لأي إله)
- H1368 — גִּבּוֹר (gibbôwr, ghib-bore'): أو גִּבֹּר (gibbôr)؛ (مختصر) تكثيري من نفس גֶּבֶר (geber) [H1397]; قوي؛ وبالاستلزام محارب أو طاغية
- H1984 — הָלַל (hâlal, haw-lal'): جذر أولي; كان صافيًا (أصلًا في الصوت، ولكن عادةً في اللون)؛ وأَشْرَقَ؛ ومن ثمّ، تَبَاهَى، ٱفْتَخَرَ؛ وهكذا كان (بصخب) أحمقَ؛ وهَذَى؛ وبالتعدية، سَبَّحَ؛ وأيضًا حَمَّقَ
- H2617 — חֵסֵד (chêçêd, kheh'-sed): من חָסַד (châçad) [H2616]; لُطف؛ وبالتضمين (نحو الله) تقوى؛ ونادرًا (بالتضادّ) توبيخ، أو (ذاتيًّا) جمال
- H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا)
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
- H4100 — מָה (mâh, maw): أو מַה (mah)؛ أو מָ (mâ)؛ أو מַ (ma)؛ وأيضًا מֶה (meh)؛ أداة بدائية; بالأصل، أداة استفهام ما؟ (بما في ذلك كيف؟ لماذا؟ متى؟)؛ ولكن أيضًا للتعجّب، ما! (بما في ذلك كيف!)، أو على الإبهام ما (بما في ذلك مهما، وحتّى على وجه الوصل، الذي)؛ وغالبًا يُستعمَل مع سوابق في معانٍ ظرفيّة أو عطفيّة متنوّعة
- H7451 — רַע (raʻ, rah): من רָעַע (râʻaʻ) [H7489]; رديء أو، كاسم، شرّ، طبيعيًا أو أخلاقيًا
أرقام سترونغ التالية ترد في النص العبري (مخطوطة لينينغراد، WLC) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- H130 — אֱדֹמִי (ʼĔdômîy, ed-o-mee'): أو (بالكامل) אֱדוֹמִי (ʼĔdôwmîy)؛ نسبة إلى אֱדֹם (ʼĔdôm) [H123]؛ انظر אֲרוֹמִי (ʼĂrôwmîy) [H726].; أَدُوميّ، أو نسل من (أو سكّان) أَدُوم
- H288 — אֲחִימֶלֶךְ (ʼĂchîymelek, akh-ee-meh'-lek): من אָח (ʼâch) [H251] و מֶלֶךְ (melek) [H4428]؛ أخو (ال)ملك; أَخِيمَالِك، اسم إسرائيليّ وحِثِّيّ
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): جذر أولي; يذهب أو يأتي (في طائفة واسعة من الاستعمالات)
- H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): ربما من بָּנָה (bânâh) [H1129] مختصرة; بيت، في أوسع تنوع من الاستعمالات، ولا سيما الأسرة، إلخ.
- H1673 — דֹּאֵג (Dôʼêg, do-ayg'): أو (بالكامل) דּוֹאֵג (Dôwʼêg)؛ اسم فاعل من דָּאַג (dâʼag) [H1672]؛ قلق; دواغ، أدومي
- H1732 — דָּוִד (Dâvid, daw-veed'): ونادرًا دָּוִיד (Dâvîyd) بالصورة الكاملة؛ من مثل دּוֹד (dôwd) [H1730]؛ محبّ; دَاوُد، أصغر أبناء يَسَّى
- H4905 — מַשְׂכִּיל (maskîyl, mas-keel'): من שָׂכַל (sâkal) [H7919]; تعليمي، أي قصيدة تعليمية
- H5046 — נָגַד (nâgad, naw-gad'): جذر أولي; بالأصل، وَاجَهَ، أي وَقَفَ بارزًا في المقابل؛ وبالتضمين (بالتعدية)، أَظْهَرَ؛ ومجازًا، أَخْبَرَ (دائمًا مشافهةً لحاضر)؛ وعلى الخصوص، كَشَفَ، تَنَبَّأَ، شَرَحَ، مَدَحَ
- H5329 — נָצַח (nâtsach, naw-tsakh'): جذر بدائي؛ وأيضًا اسم مشتق من נֶצַח (netsach) [H5331]; في الأصل أن يلمع من بعيد، أي يكون بارزًا كمشرف، ولا سيما على خدمة الهيكل وموسيقاه؛ وأن يدوم
- H7586 — שָׁאוּל (Shâʼûwl, shaw-ool'): اسم المفعول من שָׁאַל (shâʼal) [H7592]؛ مطلوب; شاول، اسم أدومي وإسرائيليين
شواهد العدد المرجعية
- تَفْتَخِرُ — المزامير 10:2-3, المزامير 94:4, رومية 1:30, تيموثاوس الثانية 3:2
- رَحْمَةُ — المزامير 103:17, المزامير 107:1, المزامير 137:1-2, يوحنا الأولى 4:7-8
- بِٱلشَّرِّ — المزامير 7:14, المزامير 10:7, المزامير 36:3-6, أمثال 6:14, أمثال 6:18, إشعياء 59:4, ميخا 7:3
- أَيُّهَا ٱلْجَبَّارُ — التكوين 6:4-5, التكوين 10:8-9, صموئيل الأول 21:7
- وَأَخْبَرَ — الخروج 22:9, المزامير 59:7, إرميا 9:8
إحالات متبادلة (31): التكوين 31:29, القضاة 9:20, صموئيل الأول 22:9, صموئيل الثاني 22:49, المزامير 12:2, المزامير 14:1, المزامير 26:3, المزامير 28:3, المزامير 34:8, المزامير 36:5, المزامير 66:7, المزامير 86:5, المزامير 89:6, المزامير 94:20, المزامير 100:5, أمثال 14:3, أمثال 15:25, أمثال 24:28, أمثال 26:1, الجامعة 5:10, إرميا 8:12, إرميا 37:14, إرميا 41:4, دانيآل 11:27, متى 19:17, أعمال الرسل 14:17, أعمال الرسل 23:14, غلاطية 6:14, يعقوب 3:5, يعقوب 4:16, بطرس الثانية 2:18
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: التواضع - الكبرياء
- توري: الغش; صَلَاحُ ٱللهِ
- نيف: ٱلِٱفْتِخَار; ٱلله; عَدَم ٱلتَّوْبَة; الموسيقى; الأغنياء; الأشرار
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد