עמוס 3:8
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > עמוס > פרק 3 > פסוק 8
עמוס 3:8
| ← עמוס 3:7 | עמוס 3:8 (MT) | עמוס 3:9 → |
|---|---|---|
כִּ֣י לֹ֧א יַעֲשֶׂ֛ה אֲדֹנָ֥י יְהוִ֖ה דָּבָ֑ר כִּ֚י אִם גָּלָ֣ה סוֹד֔וֹ אֶל עֲבָדָ֖יו הַנְּבִיאִֽים׃
|
אַרְיֵ֥ה שָׁאָ֖ג מִ֣י לֹ֣א יִירָ֑א אֲדֹנָ֤י יְהוִה֙ דִּבֶּ֔ר מִ֖י לֹ֥א יִנָּבֵֽא׃
|
הַשְׁמִ֙יעוּ֙ עַל אַרְמְנ֣וֹת בְּאַשְׁדּ֔וֹד וְעַֽל אַרְמְנ֖וֹת בְּאֶ֣רֶץ מִצְרָ֑יִם וְאִמְר֗וּ הֵאָֽסְפוּ֙ עַל הָרֵ֣י שֹׁמְר֔וֹן וּרְא֞וּ מְהוּמֹ֤ת רַבּוֹת֙ בְּתוֹכָ֔הּ וַעֲשׁוּקִ֖ים בְּקִרְבָּֽהּ׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
אַרְיֵ֥הH738 שָׁאָ֖גH7580 מִ֣יH4310 לֹ֣אH3808 יִירָ֑אH3372 אֲדֹנָ֤יH136 יְהוִה֙H3069 דִּבֶּ֔רH1696 מִ֖יH4310 לֹ֥אH3808 יִנָּבֵֽא׃H5012
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
אַרְיֵה שָׁאָג מִי לֹא יִירָא אֲדֹנָי יְהוִה דִּבֶּר מִי לֹא יִנָּבֵא׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
אַרְיֵ֥ה |
'ar.Yeh | H738 | HNcmsa | a lion |
שָׁאָ֖ג |
sha.'Ag | H7580 | HVqp3ms | it has roared |
מִ֣י |
mi | H4310 | HTi | who? |
לֹ֣א |
lo' | H3808 | HTn | not |
יִירָ֑א |
yi.Ra' | H3372 | HVqi3ms | will he be afraid |
אֲדֹנָ֤/י |
'a.do.Nai | H136 | HNcmpc/Sp1cs | (the) Lord |
יְהוִה֙ |
Yah.weh | H3069 | HNp | Yahweh |
דִּבֶּ֔ר |
di.Ber | H1696 | HVpp3ms | he has spoken |
מִ֖י |
mi | H4310 | HTi | who? |
לֹ֥א |
lo' | H3808 | HTn | not |
יִנָּבֵֽא |
yi.na.Ve' | H5012 | HVNi3ms | will he prophesy |
הפניות שטרונג
- H136 — אֲדֹנָי (ʼĂdônây, ad-o-noy'): צורת הדגשה של אָדוֹן (ʼâdôwn) [H113]; האדון, אדוני (משמש כשם פרטי של אלוהים בלבד)
- H738 — אֲרִי (ʼărîy, ar-ee'): או (מורחב) [(ʼaryêh)]; מן אָרָה (ʼârâh) [H717] (במובן של אלימות); אריה
- H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): שורש קדום; ייתכן שבמקורו: לסדר, לערוך; אך בשימוש מושאל (ביחס למילים), לדבר; ולעיתים רחוקות (במשמעות של הרס) להכניע
- H3069 — יְהֹוִה (Yᵉhôvih, yeh-ho-vee'): צורת משנה של יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068] (משמשת לאחר אֲדֹנָי (ʼĂdônây) [H136], והיהודים הוגים אותה אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym) [H430], כדי למנוע את חזרתו של אותו צליל עצמו, שכן בשאר המקומות הם הוגים את יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068] כ־אֲדֹנָי (ʼĂdônây) [H136]); יהוה
- H3372 — יָרֵא (yârêʼ, yaw-ray'): שורש קדום; לירוא, לפחד; במובן המוסרי, לירוא ביראת כבוד; בבניין הגורם, להפחיד
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
- H4310 — מִי (mîy, me): כינוי שאלה לאנשים, כשם שמָה (mâh) [H4100] הוא לדברים; מי? (לעיתים, בניב מיוחד, גם לגבי דברים); וכן (בהוראה סתמית) כל מי ש־; משמש לעיתים קרובות בנטייה עקיפה עם תחילית או סופית
- H5012 — נָבָא (nâbâʼ, naw-baw'): שורש קדום; להתנבא, כלומר לדבר (או לשיר) בהשראה אלוהית (בין בניבוי העתיד ובין בדיבור פשוט)
- H7580 — שָׁאַג (shâʼag, shaw-ag'): שורש קדום; לרעום או לנהום
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- אַרְיֵ֥ה — עמוס 1:2, עמוס 3:4, חזון יוחנן 5:5
- יִנָּבֵֽא — איוב 32:18-19, ירמיה 20:9, עמוס 2:12, עמוס 7:12-17, מעשי השליחים 4:20, מעשי השליחים 5:20, מעשי השליחים 5:29, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 9:16
הפניות הדדיות (19): במדבר 23:24, איוב 10:16, תהלים 50:1, משלי 20:2, ישעיה 1:10, ישעיה 5:29, ישעיה 31:4, ירמיה 2:15, ירמיה 4:5, ירמיה 25:30, יחזקאל 9:1, יחזקאל 29:21, הושע 10:14, הושע 11:10, הושע 13:7, יואל 4:16, מיכה 6:9, איגרת פטרוס הראשונה 5:8, חזון יוחנן 10:3
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: רצינות—אדישות
- Torrey’s: השראת רוח הקודש; האריה
- Nave's: נביאים
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין