שמואל א 16:7
כתבי הקודש > שמואל א > פרק 16 > פסוק 7
שמואל א 16:7
| ← שמואל א 16:6 | שמואל א 16:7 (MT) | שמואל א 16:8 → |
|---|---|---|
וַיְהִ֣י בְּבוֹאָ֔ם וַיַּ֖רְא אֶת אֱלִיאָ֑ב וַיֹּ֕אמֶר אַ֛ךְ נֶ֥גֶד יְהוָ֖ה מְשִׁיחֽוֹ׃
|
וַיֹּ֨אמֶר יְהוָ֜ה אֶל שְׁמוּאֵ֗ל אַל תַּבֵּ֧ט אֶל מַרְאֵ֛הוּ וְאֶל גְּבֹ֥הַּ קוֹמָת֖וֹ כִּ֣י מְאַסְתִּ֑יהוּ כִּ֣י׀ לֹ֗א אֲשֶׁ֤ר יִרְאֶה֙ הָאָדָ֔ם כִּ֤י הָֽאָדָם֙ יִרְאֶ֣ה לַעֵינַ֔יִם וַיהוָ֖ה יִרְאֶ֥ה לַלֵּבָֽב׃
|
וַיִּקְרָ֤א יִשַׁי֙ אֶל אֲבִ֣ינָדָ֔ב וַיַּעֲבִרֵ֖הוּ לִפְנֵ֣י שְׁמוּאֵ֑ל וַיֹּ֕אמֶר גַּם בָּזֶ֖ה לֹֽא בָחַ֥ר יְהוָֽה׃
|
נוסח הפסוק
וַיֹּ֨אמֶרH559 יְהוָ֜הH3068 אֶלH413 שְׁמוּאֵ֗לH8050 אַלH408 תַּבֵּ֧טH5027 אֶלH413 מַרְאֵ֛הוּH4758 וְאֶלH413 גְּבֹ֥הַּH1364 קוֹמָת֖וֹH6967 כִּ֣יH3588 מְאַסְתִּ֑יהוּH3988 כִּ֣י׀H3588 לֹ֗אH3808 אֲשֶׁ֤רH834 יִרְאֶה֙H7200 הָאָדָ֔םH120 כִּ֤יH3588 הָֽאָדָם֙H120 יִרְאֶ֣הH7200 לַעֵינַ֔יִםH5869 וַיהוָ֖הH3068 יִרְאֶ֥הH7200 לַלֵּבָֽב׃H3824
וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל־שְׁמוּאֵל אַל־תַּבֵּט אֶל־מַרְאֵהוּ וְאֶל־גְּבֹהַּ קֹומָתֹו כִּי מְאַסְתִּיהוּ כִּי ׀ לֹא אֲשֶׁר יִרְאֶה הָאָדָם כִּי הָאָדָם יִרְאֶה לַעֵינַיִם וַיהוָה יִרְאֶה לַלֵּבָב׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וַ/יֹּ֨אמֶר |
va/i.Yo.mer | H559 | HC/Vqw3ms | and/ he said |
יְהוָ֜ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | Yahweh |
אֶל |
'el- | H413 | HR | to |
שְׁמוּאֵ֗ל |
she.mu.'El | H8050 | HNp | Samuel |
אַל |
'al- | H408 | HTn | may not |
תַּבֵּ֧ט |
ta.Bet | H5027 | HVhj2ms | you look |
אֶל |
'el- | H413 | HR | to |
מַרְאֵ֛/הוּ |
mar.'E./hu | H4758 | HNcmsc/Sp3ms | appearance/ his |
וְ/אֶל |
ve./'el- | H413 | HC/R | and/ to |
גְּבֹ֥הַּ |
ge.Vo.ah | H1364 | HAamsc | (the) height of |
קוֹמָת֖/וֹ |
ko.ma.T/o | H6967 | HNcfsc/Sp3ms | stature/ his |
כִּ֣י |
ki | H3588 | HC | for |
מְאַסְתִּ֑י/הוּ |
me.'as.Ti./hu | H3988 | HVqp1cs/Sp3ms | I have rejected/ him |
כִּ֣י |
ki | H3588 | HC | for |
לֹ֗א |
Lo' | H3808 | HTn | not |
אֲשֶׁ֤ר |
'a.Sher | H834 | HTr | (that) which |
יִרְאֶה֙ |
yir.'Eh | H7200 | HVqi3ms | he sees |
הָ/אָדָ֔ם |
ha./'a.Dam | H120 | HTd/Ncmsa | (the)/ man |
כִּ֤י |
ki | H3588 | HC | for |
הָֽ/אָדָם֙ |
ha./'a.Dam | H120 | HTd/Ncmsa | (the)/ man |
יִרְאֶ֣ה |
yir.'Eh | H7200 | HVqi3ms | he sees |
לַ/עֵינַ֔יִם |
la./'ei.Na.yim | H5869 | HRd/Ncbda | to the/ eyes |
וַ/יהוָ֖ה |
va./Yah.weh | H3068 | HC/Np | and/ Yahweh |
יִרְאֶ֥ה |
yir.'Eh | H7200 | HVqi3ms | he sees |
לַ/לֵּבָֽב |
la./le.Vav | H3824 | HRd/Ncmsa | to the/ heart |
- H120 — אָדָם (ʼâdâm, aw-dawm'): מן אָדַם (ʼâdam) [H119]; אַדמוני, כלומר בן אנוש (יחיד או המין כולו, האנושות וכדומה)
- H408 — אַל (ʼal, al): מילת שלילה (קרובה ל־לֹא (lôʼ) [H3808]); אַל, לא (שלילה מסויגת, המשמשת להבעת מניעה או בקשה); פעם אחת (איוב 24:25) כשם עצם: אַיִן, לא־כלום
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
- H1364 — גָּבֹהַּ (gâbôahh, gaw-bo'-ah): או גָּבוֹהַּ (gâbôwahh); (במלואו) מן גָּבַהּ (gâbahh) [H1361]; מרומם (או מתנשא), רב־עוצמה, יהיר
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
- H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
- H3824 — לֵבָב (lêbâb, lay-bawb'): מן לָבַב (lâbab) [H3823]; משמש גם כמו לֵב (lêb) [H3820]; הלב (בהיותו האיבר הפנימי ביותר)
- H3988 — מָאַס (mâʼaç, maw-as'): שורש קדום; למאוס, לדחות בבוז; וגם (בפועל עומד) להיעלם
- H4758 — מַרְאֶה (marʼeh, mar-eh'): מן רָאָה (râʼâh) [H7200]; מַרְאֶה — ראייה (פעולת ההסתכלות); וכן מראה חיצוני (הדבר הנראה), בין אם (ממשי) צורה או דמות (במיוחד אם נאה — יופי; לעיתים קרובות ברבים: הופעה, תווי פנים), ובין אם (שכלי) חזון
- H5027 — נָבַט (nâbaṭ, naw-bat'): שורש קדום; לסקור במבט, כלומר להביט בתשומת לב; ומכאן, להתבונן בחיבה, בחסד או בדאגה
- H5869 — עַיִן (ʻayin, ah'-yin): כנראה מילה קדומה; עין (כפשוטה או בהשאלה); בדרך של אנלוגיה, מעיין (בהיותו עינו של הנוף)
- H6967 — קוֹמָה (qôwmâh, ko-maw'): מ־קוּם (qûwm) [H6965]; גובה, קומה
- H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): שורש ראשוני; לראות, כפשוטו או בהשאלה (בשימושים רבים, ישירים ומשתמעים, בבניין יוצא, עומד וגורם)
- H8050 — שְׁמוּאֵל (Shᵉmûwʼêl, sehm-oo-ale'): מצורת הבינוני הפעול של שָׁמַע (shâmaʻ) [H8085] ומן אֵל (ʼêl) [H410]; נִשְׁמָע מֵאֵת אלוהים; שְׁמוּאֵל, שמם של שלושה ישראלים
הפניות צולבות לפסוק
- אַל תַּבֵּ֧ט — שמואל א 9:2, שמואל א 10:23-24, שמואל ב 14:25, תהלים 147:10-11, משלי 31:30
- יִרְאֶה֙ — הבשורה על פי יוחנן 7:24, האיגרת השנייה אל הקורינתים 10:7, האיגרת השנייה אל הקורינתים 10:10
- לַלֵּבָֽב — מלכים א 8:39, דברי הימים א 28:9, דברי הימים ב 16:9, תהלים 7:10, תהלים 139:2, משלי 15:11, משלי 16:2, ירמיה 11:20, ירמיה 17:10, ירמיה 20:12, מעשי השליחים 1:24, האיגרת אל העברים 4:13, חזון יוחנן 2:23
- לא יראה — איוב 10:4, ישעיה 55:8-9, הבשורה על פי לוקאס 16:15, איגרת פטרוס הראשונה 2:4, איגרת פטרוס הראשונה 3:4
הפניות הדדיות (28): בראשית 48:17, דברים 1:17, שופטים 7:4, שמואל א 16:12, שמואל א 17:28, שמואל ב 7:3, שמואל ב 7:20, דברי הימים א 17:2, דברי הימים א 17:18, דברי הימים א 29:17, דברי הימים ב 1:11, דברי הימים ב 25:2, איוב 9:32, תהלים 45:14, תהלים 51:8, משלי 21:2, משלי 24:12, קהלת 12:1, ישעיה 11:3, זכריה 7:6, הבשורה על פי מתי 23:28, הבשורה על פי יוחנן 2:24, הבשורה על פי יוחנן 4:24, הבשורה על פי יוחנן 8:15, הבשורה על פי יוחנן 8:16, מעשי השליחים 15:8, האיגרת אל הרומאים 2:29, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 4:3
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: מראית עין מטעה; בית
- Torrey’s: הבכור
- Nave's: כנסייה ומדינה; אלוהים; שלטון; לב; ישי; מלך; משרת המשיח (כומר/מטיף); סוד
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין