• H68 — אֶבֶן (ʼeben, eh'-ben): من جذر בָּנָה (bânâh) [H1129] عبر معنى البناء; حَجَر (EN)
• H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى (EN)
• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي (EN)
• H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): جذر أولي; يذهب أو يأتي (في طائفة واسعة من الاستعمالات) (EN)
• H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): ربما من بָּנָה (bânâh) [H1129] مختصرة; بيت، في أوسع تنوع من الاستعمالات، ولا سيما الأسرة، إلخ. (EN)
• H1590 — גַּנָּב (gannâb, gaw-nab'): من גָּנַב (gânab) [H1589]; سَارِق (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود (EN)
• H3318 — יָצָא (yâtsâʼ, yaw-tsaw'): جذر أولي; يخرج، أو يبرز؛ بتطبيقات كثيرة جدًا، حرفيًا ومجازًا، مباشرة وقريبة (EN)
• H3615 — כָּלָה (kâlâh, kaw-law'): جذر أولي; أن ينتهي، سواء لازمًا: يتوقف أو يتم أو يهلك؛ أو متعديًا: يكمل أو يهيئ أو يفني (EN)
• H3885 — לוּן (lûwn, loon): أو לִין (lîyn)؛ جذر أولي; يتوقف، غالبًا لليلة؛ وبالمعنى الضمني يقيم دائمًا؛ ومن ثم، بمعنى سيئ، يعاند، ولا سيما بالكلام، أو يتذمر (EN)
• H5002 — נְאֻם (nᵉʼum, neh-oom'): من נָאַם (nâʼam) [H5001]; وَحْي (EN)
• H6086 — עֵץ (ʻêts, ates): من עָצָה (ʻâtsâh) [H6095]; شجرة (من صلابتها)؛ ومن ثمّ، خشب (وبالجمع عصيّ) (EN)
• H6635 — צָבָא (tsâbâʼ, tsaw-baw'): أو צְבָאָה (tsᵉbâʼâh) المؤنث؛ من צָבָא (tsâbâʼ) [H6633]; جمهور من الأشخاص (أو مجازًا، من الأشياء)، ولا سيّما المنظَّم عادةً للحرب (جيش)؛ وبالتضمين، حملة، حرفيًّا أو مجازيًّا (وعلى الخصوص، مشقّة، عبادة) (EN)
• H7650 — שָׁבַע (shâbaʻ, shaw-bah'): جذر بدائي؛ على وجه الدقة يكون كاملًا، لكنه لا يُستعمل إلا اسمًا مشتقًا من שֶׁבַע (shebaʻ) [H7651]; يُسبّع نفسه، أي يحلف (كأنه بتكرار الإعلان سبع مرات) (EN)
• H8034 — שֵׁם (shêm, shame): كلمة بدائية (لعلها بالأحرى من שׂוּם (sûwm) [H7760] من خلال فكرة الموضع المعيّن والبارز؛ قارن שָׁמַיִם (shâmayim) [H8064]); اسم، كعلامة أو تذكار للفردية؛ وبالاستلزام كرامة أو سلطان أو صفة (EN)
• H8267 — שֶׁקֶר (sheqer, sheh'-ker): من שָׁקַר (shâqar) [H8266]; كذب؛ وبالتضمين، زور (غالبًا ظرفيًّا) (EN)
• H8432 — תָּוֶךְ (tâvek, taw'-vek): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يفصل; انقسام إلى نصفين، أي ضمنًا الوسط (EN)

شواهد العدد المرجعية

• وَتَبِيتُ — اللاويين 14:34-45, التثنية 7:26, أيوب 18:15, أيوب 20:26, أمثال 3:33, حبقوق 2:9-11, يعقوب 5:2-3

إحالات متبادلة (42): الخروج 20:15, اللاويين 6:3, اللاويين 14:35, اللاويين 14:44, اللاويين 19:11, اللاويين 19:12, العدد 5:24, التثنية 28:17, يشوع 7:11, يشوع 9:20, القضاة 11:10, الملوك الثاني 5:24, نحميا 5:13, أيوب 11:14, أيوب 21:28, أيوب 22:23, المزامير 24:4, المزامير 37:22, أمثال 10:22, أمثال 14:11, أمثال 15:27, أمثال 20:21, أمثال 21:7, الجامعة 9:2, إشعياء 24:6, إرميا 5:2, إرميا 7:9, إرميا 17:11, إرميا 23:10, حزقيال 17:16, عاموس 3:10, ميخا 6:10, حجي 1:6, زكريا 5:3, زكريا 8:17, زكريا 9:1, ملاخي 3:5, متى 26:72, مرقس 11:21, أعمال الرسل 1:20, أعمال الرسل 8:20, تيموثاوس الأولى 1:10

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• سلسلة طومسون: الْمَحَاكِم
• توري: ٱلْأَيْمَان; الحلف كذبًا; السرقة
• نيف: ٱلتَّجْدِيفُ; عدم الأمانة; ٱلْمُعَلِّمُون ٱلْكَذَبَة; الحنث باليمين; العقاب; الرموز والتشبيهات; الرؤيا; الأشرار