أمثال (أَمْثَالٌ) 30:9
الكتاب المقدس > أمثال > أصحاح 30 > عدد 9
أمثال (أَمْثَالٌ) 30:9
| ← أمثال 30:8 | أمثال 30:9 (AVD) | أمثال 30:10 → |
|---|---|---|
أَبْعِدْ عَنِّي ٱلْبَاطِلَ وَٱلْكَذِبَ. لَا تُعْطِنِي فَقْرًا وَلَا غِنًى. أَطْعِمْنِي خُبْزَ فَرِيضَتِي،
|
لِئَلَّا أَشْبَعَ وَأَكْفُرَ وَأَقُولَ: «مَنْ هُوَ ٱلرَّبُّ؟» أَوْ لِئَلَّا أَفْتَقِرَ وَأَسْرِقَ وَأَتَّخِذَ ٱسْمَ إِلَهِي بَاطِلًا.
|
لَا تَشْكُ عَبْدًا إِلَى سَيِّدِهِ لِئَلَّا يَلْعَنَكَ فَتَأْثَمَ.
|
نص العدد
لِئَلَّاH6435 أَشْبَعَH7646 وَأَكْفُرَH3584 وَأَقُولَ:H559 «مَنْH4310 هُوَH4310 ٱلرَّبُّ؟»H3068 أَوْH6435 لِئَلَّاH6435 أَفْتَقِرَH3423 وَأَسْرِقَH1589 وَأَتَّخِذَH8610 ٱسْمَH8034 إِلَهِيH430 بَاطِلًا.H8610
פֶּן אֶשְׂבַּע ׀ וְכִחַשְׁתִּי וְאָמַרְתִּי מִי יְהוָה וּפֶן־אִוָּרֵשׁ וְגָנַבְתִּי וְתָפַשְׂתִּי שֵׁם אֱלֹהָי׃ פ
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
פֶּ֥ן |
pen | H6435 | HC | |
אֶשְׂבַּ֨ע |
'es.Ba' | H7646 | HVqi1cs | |
וְ/כִחַשְׁתִּי֮ |
ve./khi.chash.Ti | H3584 | HC/Vpq1cs | |
וְ/אָמַ֗רְתִּי |
ve./'a.Mar.ti | H559 | HC/Vqq1cs | |
מִ֥י |
mi | H4310 | HTi | |
יְה֫וָ֥ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
וּ/פֶֽן |
u./fen- | H6435 | HC/C | |
אִוָּרֵ֥שׁ |
'i.va.Resh | H3423 | HVNi1cs | |
וְ/גָנַ֑בְתִּי |
ve./ga.Nav.ti | H1589 | HC/Vqq1cs | |
וְ֝/תָפַ֗שְׂתִּי |
ve./ta.Fas.ti | H8610 | HC/Vqq1cs | |
שֵׁ֣ם |
shem | H8034 | HNcmsc | |
אֱלֹהָֽ/י |
'e.lo.Ha/i | H430 | HNcmpc/Sp1cs |
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H1589 — גָּנַב (gânab, gaw-nab'): جذر أولي; يسرق، حرفيًا أو مجازًا؛ وبالاستلزام يخدع
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3423 — יָרַשׁ (yârash, yaw-rash'): أو יָרֵשׁ (yârêsh)؛ جذر أولي; يمتلك بطرد السكان السابقين والحلول محلهم؛ وبالاستلزام، يستولي أو يسلب أو يرث؛ وأيضًا يطرد أو يفقّر أو يخرّب
- H3584 — כָּחַשׁ (kâchash, kaw-khash'): جذر أولي; أن يكون غير صادق، بالكلام: أن يكذب أو يتظاهر أو ينكر؛ أو بالفعل: أن يخيّب أو يفشل أو يتذلل
- H4310 — מִי (mîy, me): ضمير استفهام للأشخاص، كما מָה (mâh) [H4100] هو للأشياء; مَن؟ وأحيانًا للأشياء بتعبير خاص؛ وأيضًا مَن كان؛ وكثيرًا ما تستعمل في تركيب مائل مع سابقة أو لاحقة
- H6435 — פֵּן (pên, pane): من פָּנָה (pânâh) [H6437]; في الأصل، إزالة؛ ويستعمل فقط في التركيب ظرفًا وحرف عطف، لئلا
- H7646 — שָׂבַע (sâbaʻ, saw-bah'): أو שָׂבֵעַ (sâbêaʻ)؛ جذر أولي; أشبع، أي ملأ حتّى الاكتفاء (حرفيًّا أو مجازًا)
- H8034 — שֵׁם (shêm, shame): كلمة بدائية (لعلها بالأحرى من שׂוּם (sûwm) [H7760] من خلال فكرة الموضع المعيّن والبارز؛ قارن שָׁמַיִם (shâmayim) [H8064]); اسم، كعلامة أو تذكار للفردية؛ وبالاستلزام كرامة أو سلطان أو صفة
- H8610 — תָּפַשׂ (tâphas, taw-fas'): جذر أولي; يتناول، أي يمسك؛ ولا سيما يأسر أو يستعمل؛ وعلى وجه الخصوص يكسو؛ ومجازًا يستعمل بغير حق
شواهد العدد المرجعية
- وَأَتَّخِذَ ٱسْمَ — الخروج 20:7, اللاويين 5:1, أمثال 29:24, متى 26:72, متى 26:74
- أَشْبَعَ — التثنية 6:10-12, التثنية 8:10-14, التثنية 31:20, التثنية 32:15, نحميا 9:25-26, أيوب 31:24-28, إرميا 2:31, حزقيال 16:14-15, حزقيال 16:49-50, دانيآل 4:17, دانيآل 4:30, هوشع 13:6, أعمال الرسل 12:22-23
- أَوْ — المزامير 125:3, أمثال 6:30-31
- مَنْ هُوَ — الخروج 5:2, أخبار الأيام الثاني 32:15-17
إحالات متبادلة (29): الخروج 22:11, اللاويين 6:3, التثنية 6:11, التثنية 8:11, التثنية 8:12, التثنية 17:17, يشوع 24:27, الملوك الأول 8:31, أخبار الأيام الثاني 6:22, أيوب 21:15, أيوب 31:28, المزامير 10:4, المزامير 37:16, أمثال 27:27, إرميا 22:21, إرميا 43:2, حزقيال 28:5, زكريا 5:3, متى 19:23, لوقا 6:25, لوقا 16:4, لوقا 18:24, لوقا 22:40, أفسس 4:28, تيموثاوس الأولى 6:8, تيموثاوس الأولى 6:17, تيموثاوس الثانية 2:12, رؤيا يوحنا 3:8, رؤيا يوحنا 3:17
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: ٱلْإِيمَان وَعَدَم ٱلْإِيمَان; الرخاء - الشدة
- توري: القناعة; الغنى; التجربة
- نيف: ٱلتَّجْدِيفُ; الطمع; ٱلله; الفقر; الغنى
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد