التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 31:20

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > التثنية > أصحاح 31 > عدد 20

التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 31:20


← التثنية 31:19 التثنية 31:20 (AVD) التثنية 31:21 →
فَٱلْآنَ ٱكْتُبُوا لِأَنْفُسِكُمْ هَذَا ٱلنَّشِيدَ، وَعَلِّمْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِيَّاهُ. ضَعْهُ فِي أَفْوَاهِهِمْ لِكَيْ يَكُونَ لِي هَذَا ٱلنَّشِيدُ شَاهِدًا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ.
لِأَنِّي أُدْخِلُهُمُ ٱلْأَرْضَ ٱلَّتِي أَقْسَمْتُ لِآبَائِهِمِ، ٱلْفَائِضَةَ لَبَنًا وَعَسَلًا، فَيَأْكُلُونَ وَيَشْبَعُونَ وَيَسْمَنُونَ، ثُمَّ يَلْتَفِتُونَ إِلَى آلِهَةٍ أُخْرَى وَيَعْبُدُونَهَا وَيَزْدَرُونَ بِي وَيَنْكُثُونَ عَهْدِي.
فَمَتَى أَصَابَتْهُ شُرُورٌ كَثِيرَةٌ وَشَدَائِدُ، يُجَاوِبُ هَذَا ٱلنَّشِيدُ أَمَامَهُ شَاهِدًا، لِأَنَّهُ لَا يُنْسَى مِنْ أَفْوَاهِ نَسْلِهِ. إِنِّي عَرَفْتُ فِكْرَهُ ٱلَّذِي يَفْكِرُ بِهِ ٱلْيَوْمَ قَبْلَ أَنْ أُدْخِلَهُ إِلَى ٱلْأَرْضِ كَمَا أَقْسَمْتُ».

نص العدد

AVD

لِأَنِّيH3588 أُدْخِلُهُمُH935 ٱلْأَرْضَH413 H127 ٱلَّتِيH834 أَقْسَمْتُH7650 لِآبَائِهِمِ،H1 ٱلْفَائِضَةَH2100 لَبَنًاH2461 وَعَسَلًا،H1706 فَيَأْكُلُونَH398 وَيَشْبَعُونَH7646 وَيَسْمَنُونَ،H1878 ثُمَّH6437 يَلْتَفِتُونَH6437 إِلَىH413 آلِهَةٍH430 أُخْرَىH312 وَيَعْبُدُونَهَاH5647 وَيَزْدَرُونَH5006 بِيH5006 وَيَنْكُثُونَH6565 عَهْدِي.H853 H1285


العبرية الأصلية

כִּי־אֲבִיאֶנּוּ אֶל־הָאֲדָמָה ׀ אֲשֶׁר־נִשְׁבַּעְתִּי לַאֲבֹתָיו זָבַת חָלָב וּדְבַשׁ וְאָכַל וְשָׂבַע וְדָשֵׁן וּפָנָה אֶל־אֱלֹהִים אֲחֵרִים וַעֲבָדוּם וְנִאֲצוּנִי וְהֵפֵר אֶת־בְּרִיתִי׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
כִּֽי
ki- H3588 HC
אֲבִיאֶ֜/נּוּ
'a.vi.'E./nu H935 HVhi1cs/Sp3ms
אֶֽל
'el- H413 HR
הָ/אֲדָמָ֣ה
ha./'a.da.Mah H127 HTd/Ncfsa
אֲשֶׁר
'a.Sher- H834 HTr
נִשְׁבַּ֣עְתִּי
nish.Ba'.ti H7650 HVNp1cs
לַ/אֲבֹתָ֗י/ו
la./'a.vo.Ta/v H1 HR/Ncmpc/Sp3ms
זָבַ֤ת
za.Vat H2100 HVqrfsc
חָלָב֙
cha.Lav H2461 HNcmsa
וּ/דְבַ֔שׁ
u./de.Vash H1706 HC/Ncmsa
וְ/אָכַ֥ל
ve./'a.Khal H398 HC/Vqq3ms
וְ/שָׂבַ֖ע
ve./sa.Va' H7646 HC/Vqq3ms
וְ/דָשֵׁ֑ן
ve./da.Shen H1878 HC/Vqq3ms
וּ/פָנָ֞ה
u./fa.Nah H6437 HC/Vqq3ms
אֶל
'el- H413 HR
אֱלֹהִ֤ים
'E.lo.Him H430 HNcmpa
אֲחֵרִים֙
'a.che.Rim H312 HAampa
וַ/עֲבָד֔וּ/ם
va./'a.va.Du/m H5647 HC/Vqq3cp/Sp3mp
וְ/נִ֣אֲצ֔וּ/נִי
ve./Ni.'a.Tzu./ni H5006 HC/Vpq3cp/Sp1cs
וְ/הֵפֵ֖ר
ve./he.Fer H6565 HC/Vhq3ms
אֶת
'et- H853 HTo
בְּרִיתִֽ/י
be.ri.T/i H1285 HNcfsc/Sp1cs
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H1 — אָב (ʼâb, awb): كلمة أولية; أب، في استعمال حرفي مباشر أو مجازي بعيد
  • H127 — אֲדָמָה (ʼădâmâh, ad-aw-maw'): من אָדַם (ʼâdam) [H119]; تربة، من حمرتها العامة
  • H312 — אַחֵר (ʼachêr, akh-air'): من אָחַר (ʼâchar) [H309]; في الأصل، لاحق؛ وعامّةً: تالٍ أو آخر، إلخ.
  • H398 — אָכַל (ʼâkal, aw-kal'): جذر أولي; يأكل (حرفيًّا أو مجازًا)
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
  • H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
  • H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): جذر أولي; يذهب أو يأتي (في طائفة واسعة من الاستعمالات)
  • H1285 — בְּרִית (bᵉrîyth, ber-eeth'): من بָּרָה (bârâh) [H1262] (بمعنى القطع (مثل بָּرָא (bârâʼ) [H1254])); عهد (لأنه كان يُقطع بالمرور بين قطع اللحم)
  • H1706 — דְּבַשׁ (dᵉbash, deb-ash'): من جذر غير مستعمل معناه يكون صمغيًا; عسل، من لزوجته؛ وبالقياس شراب
  • H1878 — דָּשֵׁן (dâshên, daw-shane'): جذر بدائي؛ وكذلك فعل اسمي من דֶּשֶׁן (deshen) [H1880]; يسمن؛ ومتعديًا يسمّن أو يعدّه سمينًا؛ وخصوصًا يمسح؛ ومجازًا يشبع؛ وينزع رماد الذبائح الدهني
  • H2100 — זוּב (zûwb, zoob): جذر أولي; يسيل بحرية (كالماء)، أي (بخاصة) يكون له سيل جنسي؛ ومجازًا يذوي؛ وكذلك يفيض
  • H2461 — חָלָב (châlâb, khaw-lawb'): من نفس חֶלֶב (cheleb) [H2459]; لبن، بوصفه غنى البقر
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
  • H5006 — נָאַץ (nâʼats, naw-ats'): جذر أولي؛ في الجامعة 12:5، بالتبادل بدلا من נוּץ (nûwts) [H5132]، أزهر; ازْدَرَى
  • H5647 — עָבַד (ʻâbad, aw-bad'): جذر أولي; يعمل (بأي معنى)؛ وبالمعنى الضمني يخدم ويحرث، و(سببيا) يستعبد، إلخ.
  • H6437 — פָּנָה (pânâh, paw-naw'): جذر أولي; التفت؛ وبالتضمين، واجه، أي ظهر، نظر، إلخ
  • H6565 — פָּרַר (pârar, paw-rar'): جذر أولي; نقض (عادةً مجازًا)، أي انتهك، أبطل
  • H7646 — שָׂבַע (sâbaʻ, saw-bah'): أو שָׂבֵעַ (sâbêaʻ)؛ جذر أولي; أشبع، أي ملأ حتّى الاكتفاء (حرفيًّا أو مجازًا)
  • H7650 — שָׁבַע (shâbaʻ, shaw-bah'): جذر بدائي؛ على وجه الدقة يكون كاملًا، لكنه لا يُستعمل إلا اسمًا مشتقًا من שֶׁבַע (shebaʻ) [H7651]; يُسبّع نفسه، أي يحلف (كأنه بتكرار الإعلان سبع مرات)
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › التثنية › أصحاح 31 › عدد 20