فيلبي (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ فِيلِبِّي) 3:20
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > فيلبي > أصحاح 3 > عدد 20
فيلبي (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ فِيلِبِّي) 3:20
| ← فيلبي 3:19 | فيلبي 3:20 (AVD) | فيلبي 3:21 → |
|---|---|---|
ٱلَّذِينَ نِهَايَتُهُمُ ٱلْهَلَاكُ، ٱلَّذِينَ إِلَهُهُمْ بَطْنُهُمْ وَمَجْدُهُمْ فِي خِزْيِهِمِ، ٱلَّذِينَ يَفْتَكِرُونَ فِي ٱلْأَرْضِيَّاتِ.
|
فَإِنَّ سِيرَتَنَا نَحْنُ هِيَ فِي ٱلسَّمَاوَاتِ، ٱلَّتِي مِنْهَا أَيْضًا نَنْتَظِرُ مُخَلِّصًا هُوَ ٱلرَّبُّ يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ،
|
ٱلَّذِي سَيُغَيِّرُ شَكْلَ جَسَدِ تَوَاضُعِنَا لِيَكُونَ عَلَى صُورَةِ جَسَدِ مَجْدِهِ، بِحَسَبِ عَمَلِ ٱسْتِطَاعَتِهِ أَنْ يُخْضِعَ لِنَفْسِهِ كُلَّ شَيْءٍ.
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
فَإِنَّG1063 سِيرَتَنَاG3588 G4175 نَحْنُG1473 هِيَG5225 فِيG1722 ٱلسَّمَاوَاتِ،G3772 ٱلَّتِيG3739 مِنْهَاG1537 أَيْضًاG2532 نَنْتَظِرُG553 مُخَلِّصًاG4990 هُوَG2962 ٱلرَّبُّG2962 يَسُوعُG2424 ٱلْمَسِيحُ،G5547
اليونانية الأصليةالمصدر: Textus Receptus (Scrivener 1894)الترجمة بحسب AVD
ἡμῶν γὰρ τὸ πολίτευμα ἐν οὐρανοῖς ὑπάρχει, ἐξ οὗ καὶ Σωτῆρα ἀπεκδεχόμεθα, Κύριον Ἰησοῦν Χριστόν·
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
ἡμῶν |
hēmōn | G2257 | P-1GP | — |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
τὸ |
to | G3588 | T-NSN | |
πολίτευμα |
politeuma | G4175 | N-NSN | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
οὐρανοῖς |
ouranois | G3772 | N-DPM | |
ὑπάρχει, |
huparchei | G5225 | V-PAI-3S | |
ἐξ |
ex | G1537 | PREP | |
οὗ |
hou | G3739 | R-GSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
Σωτῆρα |
Sōtēra | G4990 | N-ASM | |
ἀπεκδεχόμεθα, |
apekdechometha | G553 | V-PNI-1P | |
Κύριον |
Kurion | G2962 | N-ASM | |
Ἰησοῦν |
Iēsoun | G2424 | N-ASM | |
Χριστόν· |
Christon | G5547 | N-ASM |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- G553 — ἀπεκδέχομαι (apekdéchomai, ap-ek-dekh'-om-ahee): من G575 و G1551; ينتظر انتظارًا تامًا
- G1063 — γάρ (gár, gar): أداة أوليّة; في الأصل، للتعليل (تُستعمل في الحجة أو الشرح أو التوكيد؛ وغالبًا مع أدوات أخرى)
- G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): ضمير المتكلم الأولي; أنا (لا يُذكر إلا للتوكيد). للحالات الأخرى والجمع انظر G1691 وG1698 وG1700 وG2248 وG2249 وG2254 وG2257، إلخ.
- G1537 — ἐκ (ek, ek): حرف جر أولي يدل على الأصل (النقطة التي يصدر عنها الفعل أو الحركة)، من، خارج (من حيث المكان، الزمان، أو السبب؛ حرفيا أو مجازا؛ مباشرا أو بعيدا). يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه؛ وغالبًا للدلالة على الإتمام.
- G1722 — ἐν (en, en): حرف جر أصلي يدل على موضع ثابت، في المكان أو الزمان أو الحالة، وضمنًا على الوسيلة، أي علاقة سكون بين G1519 وG1537; «في»، عند، على، بـ، إلخ. يُستعمل كثيرًا في المركبات بالمعنى نفسه تقريبًا؛ ونادرًا مع أفعال الحركة، وحينئذ لا يدل على الاتجاه إلا، بحذفٍ، بحرف جر آخر منفصل ومختلف.
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): من أصل عبري (H3091); يسوع (أي يهوشوع)، اسم ربنا واثنين (ثلاثة) آخرين من الإسرائيليين
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): من κῦρος (kŷros) (السيادة); صاحب السلطان الأعلى، أي (كاسم) المتسلط؛ وبالتضمين، السيد (كلقب تكريم)
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3739 — ὅς (hós, hos): على الأرجح كلمة أولية (أو ربما صيغة من أداة التعريف G3588); الضمير الموصول (وأحيانًا الإشاري)، مَن، الذي، ما، ذاك. انظر أيضًا G3757.
- G3772 — οὐρανός (ouranós, oo-ran-os'): ربما من المماثل لـ G3735 (عبر فكرة الارتفاع); السماء؛ وبالامتداد السماء موطن الله؛ وبالتضمين السعادة والقوة والأبدية؛ وبخاصة الإنجيل، أي المسيحية
- G4175 — πολίτευμα (políteuma, pol-it'-yoo-mah): من G4176; جماعة أهلية، أي (بالتجريد) المواطنة (مجازا)
- G4990 — σωτήρ (sōtḗr, so-tare'): من G4982; مخلّص، أي الله أو المسيح
- G5225 — ὑπάρχω (hypárchō, hoop-ar'-kho): من G5259 و G756; يبدأ من تحت بهدوء، أي يوجد أو يكون حاضرًا أو في المتناول؛ ويستعمل حشوًا بمعنى يكون، رابطًا أو تابعًا لصفة أو اسم فاعل أو ظرف أو حرف جر، أو فعلًا مساعدًا لفعل رئيسي
- G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): من G5548; ممسوح، أي المسيّا، لقب ليسوع
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): الجمع في حالة الجر من G1473; لنا أو منا
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
شواهد العدد المرجعية
- سِيرَتَنَا — إشعياء 26:1-2, غلاطية 4:26, أفسس 2:19, العبرانيين 12:22, رؤيا يوحنا 21:10-27
- مِنْهَا — أعمال الرسل 1:11, تسالونيكي الأولى 4:16, تسالونيكي الثانية 1:7-8, رؤيا يوحنا 1:7
- نَحْنُ — المزامير 16:11, المزامير 17:15, المزامير 73:24-26, أمثال 15:24, متى 6:19-21, متى 19:21, لوقا 12:21, لوقا 12:32-34, لوقا 14:14, كورنثوس الثانية 4:18, كورنثوس الثانية 5:1, كورنثوس الثانية 5:8, أفسس 2:6, أفسس 2:19, كولوسي 1:5, كولوسي 3:1-3, العبرانيين 10:34-35, بطرس الأولى 1:3-4
- نَنْتَظِرُ — كورنثوس الأولى 1:7, تسالونيكي الأولى 1:10, تيموثاوس الثانية 4:8, تيطس 2:13, العبرانيين 9:28, بطرس الثانية 3:12-14
إحالات متبادلة (20): صموئيل الأول 8:20, المزامير 84:10, لوقا 12:34, يوحنا 6:39, يوحنا 11:25, أعمال الرسل 5:31, رومية 8:23, كورنثوس الأولى 15:42, كورنثوس الأولى 15:43, كورنثوس الأولى 15:48, كورنثوس الثانية 5:6, تسالونيكي الأولى 4:14, تسالونيكي الثانية 3:5, العبرانيين 11:10, العبرانيين 11:16, العبرانيين 13:14, بطرس الأولى 1:15, بطرس الأولى 3:2, بطرس الثانية 3:11, بطرس الثانية 3:14
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: المستقبل
- توري: النزلاء والغرباء; الفداء; المجيء الثاني للمسيح
- نيف: المواطنون; الرعوية; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; الغيرة الدينية
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد