إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 55:11
الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 55 > عدد 11
إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 55:11
| ← إشعياء 55:10 | إشعياء 55:11 (AVD) | إشعياء 55:12 → |
|---|---|---|
لِأَنَّهُ كَمَا يَنْزِلُ ٱلْمَطَرُ وَٱلثَّلْجُ مِنَ ٱلسَّمَاءِ وَلَا يَرْجِعَانِ إِلَى هُنَاكَ، بَلْ يُرْوِيَانِ ٱلْأَرْضَ وَيَجْعَلَانِهَا تَلِدُ وَتُنْبِتُ وَتُعْطِي زَرْعًا لِلزَّارِعِ وَخُبْزًا لِلْآكِلِ،
|
هَكَذَا تَكُونُ كَلِمَتِي ٱلَّتِي تَخْرُجُ مِنْ فَمِي. لَا تَرْجِعُ إِلَيَّ فَارِغَةً، بَلْ تَعْمَلُ مَا سُرِرْتُ بِهِ وَتَنْجَحُ فِي مَا أَرْسَلْتُهَا لَهُ.
|
لِأَنَّكُمْ بِفَرَحٍ تَخْرُجُونَ وَبِسَلَامٍ تُحْضَرُونَ. ٱلْجِبَالُ وَٱلْآكَامُ تُشِيدُ أَمَامَكُمْ تَرَنُّمًا، وَكُلُّ شَجَرِ ٱلْحَقْلِ تُصَفِّقُ بِٱلْأَيَادِي.
|
نص العدد
هَكَذَاH3651 تَكُونُH1961 كَلِمَتِيH1697 ٱلَّتِيH834 تَخْرُجُH3318 مِنْH6310 فَمِي.H6310 لَاH3808 تَرْجِعُH7725 إِلَيَّH413 فَارِغَةً،H7387 بَلْH3588 H518 تَعْمَلُH6213 مَاH834 H853 سُرِرْتُH2654 بِهِH834 H853 وَتَنْجَحُH6743 فِيH834 مَاH834 أَرْسَلْتُهَاH7971 لَهُ.H834
כֵּן יִהְיֶה דְבָרִי אֲשֶׁר יֵצֵא מִפִּי לֹא־יָשׁוּב אֵלַי רֵיקָם כִּי אִם־עָשָׂה אֶת־אֲשֶׁר חָפַצְתִּי וְהִצְלִיחַ אֲשֶׁר שְׁלַחְתִּיו׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
כֵּ֣ן |
ken | H3651 | HTm | |
יִֽהְיֶ֤ה |
yih.Yeh | H1961 | HVqi3ms | |
דְבָרִ/י֙ |
de.va.R/i | H1697 | HNcmsc/Sp1cs | |
אֲשֶׁ֣ר |
'a.Sher | H834 | HTr | |
יֵצֵ֣א |
ye.Tze' | H3318 | HVqi3ms | |
מִ/פִּ֔/י |
mi./P/i | H6310 | HR/Ncmsc/Sp1cs | |
לֹֽא |
lo'- | H3808 | HTn | |
יָשׁ֥וּב |
ya.Shuv | H7725 | HVqi3ms | |
אֵלַ֖/י |
'e.La/i | H413 | HR/Sp1cs | |
רֵיקָ֑ם |
rei.Kam | H7387 | HD | |
כִּ֤י |
ki | H3588 | HC | |
אִם |
'im- | H518 | HC | |
עָשָׂה֙ |
'a.Sah | H6213 | HVqp3ms | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
אֲשֶׁ֣ר |
'a.Sher | H834 | HTr | |
חָפַ֔צְתִּי |
cha.Fatz.ti | H2654 | HVqp1cs | |
וְ/הִצְלִ֖יחַ |
ve./hitz.Li.ach | H6743 | HC/Vhq3ms | |
אֲשֶׁ֥ר |
'a.Sher | H834 | HTr | |
שְׁלַחְתִּֽי/ו |
she.lach.Ti/v | H7971 | HVqp1cs/Sp3ms |
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
- H518 — אִם (ʼim, eem): أداة أولية; تُستعمل على نطاق واسع للتنبيه: هوذا؛ وللاستفهام: هل؟ وللشرط: إن أو ولو؛ وكذلك: يا ليت، متى؛ ومن ثم للنفي: لا
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): من דָבַר (dâbar) [H1696]; كلمة؛ وبالاستلزام أمر أو شيء يقال عنه؛ وظرفًا سبب
- H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
- H2654 — חָפֵץ (châphêts, khaw-fates'): جذر أولي; في الأصل، يميل إلى؛ وبالاستلزام، حرفيًا لكن نادرًا، ينحني؛ ومجازًا، يُسرّ أو يرغب
- H3318 — יָצָא (yâtsâʼ, yaw-tsaw'): جذر أولي; يخرج، أو يبرز؛ بتطبيقات كثيرة جدًا، حرفيًا ومجازًا، مباشرة وقريبة
- H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
- H3651 — כֵּן (kên, kane): من כּוּן (kûwn) [H3559]; بالأصل، منصوب؛ ومن ثمّ (مجازًا كصفة) عادل؛ ولكن عادةً (كظرف أو أداة عطف) بحقّ أو هكذا (في تطبيقات متنوّعة على الكيفيّة، والزمان والعلاقة؛ وغالبًا مع أدوات أخرى)
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
- H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): جذر أولي; فعل أو صنع، بأوسع معنًى وأشمل تطبيق
- H6310 — פֶּה (peh, peh): من פָּאָה (pâʼâh) [H6284]; الفم (كوسيلة للنفخ)، سواء حرفيًّا أو مجازيًّا (ولا سيّما الكلام)؛ وعلى الخصوص حَدّ، أو حصّة أو جانب؛ وظرفيًّا (مع حرف جرّ) بحسب
- H6743 — צָלַח (tsâlach, tsaw-lakh'): أو צָלֵחַ (tsâlêach)؛ جذر أولي; يدفع إلى الأمام، بمعانٍ شتى، حرفية أو مجازية، متعدية أو لازمة
- H7387 — רֵיקָם (rêyqâm, ray-kawm'): من רֵיק (rêyq) [H7386]; فارغًا؛ ومجازًا، موضوعيًا بلا جدوى، وذاتيًا بلا استحقاق
- H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): جذر أولي; رَجَعَ (ومن ثمّ، ٱبتعد) متعدّيًا أو لازمًا، حرفيًّا أو مجازًا (وليس بالضرورة مع فكرة العودة إلى نقطة البدء)؛ وعلى العموم تَقَهْقَرَ؛ وغالبًا ظرفيًّا، ثانيةً
- H7971 — שָׁלַח (shâlach, shaw-lakh'): جذر أولي; أرسل بعيدًا، أو من أجل، أو خارجًا (في تطبيقات شديدة التنوّع)
شواهد العدد المرجعية
- تَعْمَلُ — إشعياء 44:26-28, إشعياء 45:23, إشعياء 46:10, أفسس 1:9-11
- كَلِمَتِي — التثنية 32:2, إشعياء 54:9, متى 24:35, لوقا 8:11-16, يوحنا 6:63, رومية 10:17, كورنثوس الأولى 1:18, كورنثوس الأولى 3:6-9, تسالونيكي الأولى 2:13, العبرانيين 6:7, يعقوب 1:18, بطرس الأولى 1:23
إحالات متبادلة (25): التكوين 1:12, الجامعة 11:3, إشعياء 27:3, إشعياء 30:23, إشعياء 32:15, إشعياء 32:20, إشعياء 40:8, إشعياء 53:10, إشعياء 61:11, حزقيال 1:17, حزقيال 12:25, حزقيال 21:5, حزقيال 24:14, عاموس 6:11, حجي 1:12, أعمال الرسل 5:14, أعمال الرسل 15:14, أعمال الرسل 19:20, رومية 3:3, رومية 4:14, رومية 9:6, تسالونيكي الأولى 1:5, تيموثاوس الأولى 4:16, العبرانيين 4:12, العبرانيين 6:17
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- توري: المطر
- نيف: ٱلْكَنِيسَة; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; كلمة الله
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد