Tito 1:15
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Bíblia > Tito > Capítulo 1 > Versículo 15
Tito 1:15
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|---|---|---|
Não dando ouvidos ás fabulas judaicas, e aos mandamentos de homens que se desviam da verdade.
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Todas as coisas são puras para os puros, mas nada é puro para os contaminados e infieis: antes o seu entendimento e consciencia estão contaminados.
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Confessam que conhecem a Deus, porém o negam com as obras, sendo abominaveis, e desobedientes, e reprovados para toda a boa obra.
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Texto do versículo
ARC1911 com números de StrongA atribuição dos números de Strong aguarda revisão final.A Bíblia Sagrada, tradução de João Ferreira de Almeida, Edição Revista e Corrigida, 1911, na ortografia da época. Texto do Project Gutenberg (n.º 62383); domínio público.Créditos: Bible Word Alignments © 2022 Clear Bible, Inc., CC BY 4.0
TodasG3956 as coisas são purasG2513 para os purosG2513, masG1161 nadaG3762 é puroG2513 para osG3588 contaminadosG3392 eG2532 infieisG571: antesG235 o seuG846 entendimentoG3563 eG2532 conscienciaG4893 estão contaminadosG3392.
Grego originalFonte: Textus Receptus (Scrivener 1894)Tradução segundo a ARC1911
πάντα μὲν καθαρὰ τοῖς καθαροῖς· τοῖς δὲ μεμιασμένοις καὶ ἀπίστοις οὐδὲν καθαρόν· ἀλλὰ μεμίανται αὐτῶν καὶ ὁ νοῦς καὶ ἡ συνείδησις.
| Grego | Transliteração | Strong | Morfologia | ARC1911 |
|---|---|---|---|---|
πάντα |
panta | G3956 | A-NPN | |
μὲν |
men | G3303 | PRT | — |
καθαρὰ |
kathara | G2513 | A-NPN | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPM | |
καθαροῖς· |
katharois | G2513 | A-DPM | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPM | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
μεμιασμένοις |
memiasmenois | G3392 | V-RPP-DPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἀπίστοις |
apistois | G571 | A-DPM | |
οὐδὲν |
ouden | G3762 | A-NSN-N | |
καθαρόν· |
katharon | G2513 | A-NSN | |
ἀλλὰ |
alla | G235 | CONJ | |
μεμίανται |
memiantai | G3392 | V-RPI-3S | |
αὐτῶν |
autōn | G846 | P-GPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
νοῦς |
nous | G3563 | N-NSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | |
συνείδησις. |
suneidēsis | G4893 | N-NSF |
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Referências de Strong
- G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): neutro plural de G243; propriamente, outras coisas, isto é (adverbialmente) ao contrário (em muitas relações)
- G571 — ἄπιστος (ápistos, ap'-is-tos): de G1 (como partícula negativa) e G4103; (ativamente) incrédulo, isto é, sem fé cristã (especialmente, pagão); (passivamente) não confiável (pessoa), ou inacreditável (coisa)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
- G1161 — δέ (dé, deh): uma partícula primária (adversativa ou continuativa); mas, e, etc.
- G2513 — καθαρός (katharós, kath-ar-os'): de afinidade incerta; limpo (literalmente ou figuradamente)
- G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
- G3392 — μιαίνω (miaínō, me-ah'-ee-no): talvez um verbo primitivo; manchar ou contaminar, isto é, contaminar (cerimonialmente ou moralmente)
- G3563 — νοῦς (noûs, nooce): provavelmente da base de G1097; o intelecto, isto é, mente (divina ou humana; em pensamento, sentimento ou vontade); por implicação, significado. Compare G5590.
- G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
- G3762 — οὐδείς (oudeís, oo-dice'): de G3761 e G1520; nem mesmo um (homem, mulher ou coisa), isto é, nenhum, ninguém, nada
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): incluindo todas as formas de declinação; aparentemente uma palavra primitiva; todo, qualquer, cada, o todo
- G4893 — συνείδησις (syneídēsis, soon-i'-day-sis): de uma forma prolongada de G4894; co-percepção, isto é, consciência moral
Os seguintes números de Strong aparecem no texto grego (Textus Receptus, Scrivener 1894) mas não estão explicitamente etiquetados na ARC1911:
- G3303 — μέν (mén, men): uma partícula primária; propriamente, indicativa de afirmação ou concessão (de fato); geralmente seguida por uma cláusula contrastante com G1161 (este, o anterior, etc.). Frequentemente composta com outras partículas em sentido intensivo ou asseverativo.
Referências cruzadasReferências cruzadas do Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced (TSKe) — domínio público. O agrupamento por palavras-chave é dos seus editores, não uma seleção nossa.
Referências cruzadas do versículo
- mas — Provérbios 21:4, Ageu 2:13, Zacarias 7:5-6, Mateus 15:18, Romanos 14:20, Romanos 14:23, 1 Coríntios 11:27-29
- puras — Lucas 11:39-41, Atos 10:15, Romanos 14:14, Romanos 14:20, 1 Coríntios 6:12-13, 1 Coríntios 10:23, 1 Coríntios 10:25, 1 Coríntios 10:31, 1 Timóteo 4:3-4
- seu — 1 Coríntios 8:7, Hebreus 9:14, Hebreus 10:22
Referências recíprocas (25): Gênesis 27:41, Levítico 7:19, Levítico 10:10, Levítico 11:34, Levítico 15:4, Deuteronômio 14:3, Provérbios 21:8, Provérbios 30:12, Jeremias 11:15, Ageu 2:14, Zacarias 14:20, Mateus 5:8, Mateus 15:11, Marcos 7:15, Marcos 7:23, Lucas 11:41, Atos 24:16, Romanos 2:15, 1 Coríntios 7:14, Colossenses 1:21, 1 Timóteo 1:5, 1 Timóteo 4:5, 1 Timóteo 6:5, Hebreus 13:9, Tiago 3:17
Temas relacionados · traduzidos do inglês
- Thompson Chain: MENTE, CARNAL E ESPIRITUAL; MENTE, DOMÍNIO DA
- Torrey’s: CONSCIÊNCIA; QUEDA DO HOMEM, A; INCREDULIDADE
- Nave’s: CONSCIÊNCIA; SANTIDADE; PUREZA; INCREDULIDADE; ÍMPIOS
Debate e reflexões [editar]
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Notas e referências [editar]
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