• G40 — ἅγιος (hágios, hag'-ee-os): de ἅγος (hágos) (algo terrível) (compare G53, G2282); sagrado (fisicamente, puro, moralmente irrepreensível ou religioso, cerimonialmente, consagrado) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848. (EN)
• G1063 — γάρ (gár, gar): uma partícula primária; propriamente, atribuindo uma razão (usado em argumento, explicação ou intensificação; frequentemente com outras partículas) (EN)
• G1537 — ἐκ (ek, ek): uma preposição primária denotando origem (o ponto de onde procede ação ou movimento), de, desde (de lugar, tempo ou causa; literal ou figurado; direto ou remoto). Frequentemente usada em composição, com o mesmo sentido geral; muitas vezes de conclusão. (EN)
• G1799 — ἐνώπιον (enṓpion, en-o'-pee-on): neutro de um composto de G1722 e um derivado de G3700; diante de (literalmente ou figuradamente) (EN)
• G2071 — ἔσομαι (ésomai, es'-om-ahee): futuro de G1510; será (EN)
• G2089 — ἔτι (éti, et'-ee): talvez aparentado a G2094; "ainda", ainda (de tempo ou grau) (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras (EN)
• G2836 — κοιλία (koilía, koy-lee'-ah): de κοῖλος (koîlos) ("oco"); uma cavidade, isto é, (especialmente) o abdômen; por implicação, o útero; figuradamente, o coração (EN)
• G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): de κῦρος (kŷros) (supremacia); supremo em autoridade, isto é (como substantivo) controlador; por implicação, Mestre (como título respeitoso) (EN)
• G3173 — μέγας (mégas, meg'-as): (incluindo as formas prolongadas, feminino μεγάλη (megálē), plural μεγάλοι (megáloi), etc.; compare também G3176, G3187); grande (literalmente ou figuradamente, em aplicação muito ampla) (EN)
• G3361 — μή (mḗ, may): uma partícula primária de negação qualificada (enquanto G3756 expressa uma negação absoluta); (adverbialmente) não, (conjuntivamente) para que não; também (como interrogativo implicando resposta negativa (enquanto G3756 espera uma resposta afirmativa)) se. Frequentemente usado em compostos em relações substancialmente semelhantes. Veja também G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378. (EN)
• G3364 — οὐ μή (ou mḗ, oo may): isto é, G3756 e G3361; uma dupla negativa que reforça a negação; de modo nenhum. compare G3378. (EN)
• G3384 — μήτηρ (mḗtēr, may'-tare): aparentemente uma palavra primitiva; uma "mãe" (literalmente ou figuradamente, imediata ou remota) (EN)
• G3631 — οἶνος (oînos, oy'-nos): uma palavra primária (ou talvez de origem hebraica (H3196)); "vinho" (literal ou figuradamente) (EN)
• G3756 — οὐ (ou, oo): uma palavra primitiva; a negativa absoluta (compare G3361) advérbio; não. Veja também G3364, G3372. (EN)
• G4095 — πίνω (pínō, pee'-no): forma prolongada de πίω (píō) pee'-o; que (junto com outra forma) πόω (póō) po'-o; ocorre apenas como alternativo em certos tempos; beber (literalmente ou figuradamente) (EN)
• G4130 — πλήθω (plḗthō, play'-tho): uma forma prolongada de um primário πλέω (pléō) pleh'-o (que aparece somente como alternativa em certos tempos e na forma reduplicada pimplemi); "encher" (literalmente ou figuradamente (imbuir, influenciar, suprir)); especialmente, cumprir (o tempo) (EN)
• G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): de G4154; uma corrente de ar, isto é, sopro (rajada) ou brisa; por analogia ou figuradamente, um espírito, isto é, (humano) a alma racional, (por implicação) o princípio vital, a disposição mental, etc., ou (sobre-humano) um anjo, um demônio, ou (divino) Deus, o espírito de Cristo, o Espírito Santo. Compare G5590. (EN)
• G4608 — σίκερα (síkera, sik'-er-ah): de origem hebraica (H7941); uma bebida inebriante, isto é, licor intensamente fermentado (EN)

Os seguintes números de Strong aparecem no texto grego (Textus Receptus, Scrivener 1894) mas não estão explicitamente etiquetados na ARC1911:

• G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português) (EN)

Referências cruzadas do versículo

• beberá — Números 6:2-4, Juízes 13:4-6, Mateus 11:18, Lucas 7:33
• até — Salmos 22:9, Jeremias 1:5, Gálatas 1:15
• cheio — Zacarias 9:15, Atos 2:4, Atos 2:14-18, Efésios 5:18
• grande — Gênesis 12:2, Gênesis 48:19, Josué 3:7, Josué 4:14, 1 Crônicas 17:8, 1 Crônicas 29:12, Mateus 11:9-19, Lucas 7:28, João 5:35

Referências recíprocas (22): Levítico 10:9, Números 6:3, 1 Reis 18:12, 2 Reis 4:8, Provérbios 20:11, Eclesiastes 12:1, Isaías 49:1, Jeremias 35:6, Lamentações 4:7, Ezequiel 44:21, Mateus 5:19, Mateus 11:11, Mateus 20:2, Marcos 1:2, Lucas 1:32, Lucas 1:41, Lucas 1:67, Lucas 1:80, Lucas 7:27, João 1:6, João 14:26, 2 Timóteo 3:15

Temas relacionados · traduzidos do inglês

• Thompson Chain: VAZIO-PLENITUDE; HONRA-DESONRA; TEMPERANÇA-INTEMPERANÇA
• Torrey’s: NAZIREUS
• Nave’s: ABSTINÊNCIA, TOTAL; ANJO (um espírito); ESTERILIDADE; FILHOS; ISABEL (ELISABETE); GABRIEL; ESPÍRITO SANTO; JOÃO; ALEGRIA; NAZIREU; PROFETAS; TEMPLO; VISÃO; VINHO; ZACARIAS; ZELO, RELIGIOSO