חזון יוחנן 18:21
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > חזון יוחנן > פרק 18 > פסוק 21
חזון יוחנן 18:21
| ← חזון יוחנן 18:20 | חזון יוחנן 18:21 (DEL1892) | חזון יוחנן 18:22 → |
|---|---|---|
רָנּוּ עָלֶיהָ הַשָּׁמַיִם וְהַשְּׁלִיחִים הַקְּדֹשִׁים וְהַנְּבִיאִים כִּי־שָׁפַט אֱלֹהִים אֶת־מִשְׁפַּטְכֶם מִמֶּנָּה׃
|
וַיִּשָׂא מַלְאָךְ נוֹרָא אֶבֶן גְּדוֹלָה כְּפֶלַח רֶכֶב וַיַּשְׁלִיכֶהָ אֶל־תּוֹךְ הַיָּם וַיֹּאמַר כָּכָה תֻּשְׁלַךְ בְּמַעֲרָצָה בָּבֶל הָעִיר הַגְּדוֹלָה וְלֹא תִּמָּצֵא עוֹד׃
|
וְקוֹל הַמְנַגְּנִים בְּכִנּוֹר וְהַמְזַמְּרִים וּמְחַלְּלִים בַּחֲלִילִים וּמַחְצְרִים בַּחֲצֹצְרוֹת בַּל־יִשָּׁמַע עוֹד בְּתוֹכֵךְ וְכָל־חָרָשׁ וְחֹשֵׁב בַּל־יִמָּצֵא בָךְ עוֹד וְקוֹל רֵחַיִם בַּל־יִשָּׁמַע עוֹד בְּקִרְבֵּךְ׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
וַיִּשָׂאG2532 G142 מַלְאָךְG32 נוֹרָאG2478 אֶבֶןG3037 גְּדוֹלָהG3173 כְּפֶלַחG5613 רֶכֶבG3458 וַיַּשְׁלִיכֶהָG2532 G906 אֶל־תּוֹךְG1519 הַיָּםG2281 וַיֹּאמַרG3004 כָּכָהG3779 תֻּשְׁלַךְG906 בְּמַעֲרָצָהG3731 בָּבֶלG897 הָעִירG4172 הַגְּדוֹלָהG3173 וְלֹאG2532 G3756 G3361 תִּמָּצֵאG2147 עוֹד׃G2089
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
Καὶ ἦρεν εἷς ἄγγελος ἰσχυρὸς λίθον ὡς μύλον μέγαν, καὶ ἔβαλεν εἰς τὴν θάλασσαν, λέγων, Οὕτως ὁρμήματι βληθήσεται Βαβυλὼν ἡ μεγάλη πόλις, καὶ οὐ μὴ εὑρεθῇ ἔτι.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
Καὶ |
Kai | G2532 | CONJ | |
ἦρεν |
ēren | G142 | V-AAI-3S | |
εἷς |
heis | G1520 | A-NSM | — |
ἄγγελος |
angelos | G32 | N-NSM | |
ἰσχυρὸς |
ischuros | G2478 | A-NSM | |
λίθον |
lithon | G3037 | N-ASM | |
ὡς |
hōs | G5613 | ADV | |
μύλον |
mulon | G3458 | N-ASM | |
μέγαν, |
megan | G3173 | A-ASM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἔβαλεν |
ebalen | G906 | V-2AAI-3S | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
θάλασσαν, |
thalassan | G2281 | N-ASF | |
λέγων, |
legōn | G3004 | V-PAP-NSM | |
Οὕτως |
Houtōs | G3779 | ADV | |
ὁρμήματι |
hormēmati | G3731 | N-DSN | |
βληθήσεται |
blēthēsetai | G906 | V-FPI-3S | |
Βαβυλὼν |
Babulōn | G897 | N-NSF | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | — |
μεγάλη |
megalē | G3173 | A-NSF | |
πόλις, |
polis | G4172 | N-NSF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
εὑρεθῇ |
heurethē | G2147 | V-APS-3S | |
ἔτι. |
eti | G2089 | ADV |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G32 — ἄγγελος (ángelos, ang'-el-os): מ־ἀγγέλλω (angéllō) (כנראה נגזר מ־G71; השווה G34) (להביא בשורה); שליח; ובייחוד "מלאך"; ומכאן, רועה קהילה
- G142 — αἴρω (aírō, ah'-ee-ro): שורש יסודי; להרים, לשאת מעלה; מכאן, ליטול או לסלק; בהשאלה, להרים (את הקול), להשאיר במתח (את הדעת), ובייחוד, להפליג (כלומר להרים עוגן); על דרך העברית (השווה H5375) לכפר על חטא
- G897 — Βαβυλών (Babylṓn, bab-oo-lone'): ממוצא עברי (H894); בבל, בירת ארץ כשדים (כפשוטו או בהשאלה (כסמל לעריצות))
- G906 — βάλλω (bállō, bal'-lo): פועל ראשוני; להשליך, לזרוק (בשימושים שונים, אלימים או עזים פחות או יותר). השווה G4496.
- G1519 — εἰς (eis, ice): מילת יחס ראשונית; אל תוך או לתוך (המציין את הנקודה שאליה הגיעו או שאליה נכנסו), של מקום, זמן, או (בהשאלה) תכלית (תוצאה וכדומה); וכן בצירופי תואר הפועל. משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים באותה משמעות כללית, אך רק עם פעלים (וכיוצא באלה) המביעים תנועה (במובן מילולי או מושאל).
- G2089 — ἔτι (éti, et'-ee): אולי קרוב ל-G2094; "עוד", עדיין (מבחינת זמן או מידה)
- G2147 — εὑρίσκω (heurískō, hyoo-ris'-ko): צורה מוארכת של הפועל היסודי εὕρω (heúrō) hyoo'-ro, אשר (יחד עם צורה קרובה נוספת) εὑρέω (heuréō) hyoo-reh'-o משמשת במקומו בכל הזמנים למעט ההווה וההווה־מתמשך בעבר; למצוא (כפשוטו או בהשאלה)
- G2281 — θάλασσα (thálassa, thal'-as-sah): ככל הנראה צורה מוארכת של G251; הים (בכלל או במובן מיוחד)
- G2478 — ἰσχυρός (ischyrós, is-khoo-ros'): מן G2479; חזק, בעל כוח (כפשוטו או בהשאלה)
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון
- G3037 — λίθος (líthos, lee'-thos): ככל הנראה מילה ראשונית; אבן (כפשוטו או בהשאלה)
- G3173 — μέγας (mégas, meg'-as): (לרבות הצורות המוארכות, הנקבה μεγάλη (megálē), הרבים μεγάλοι (megáloi) וכו'; השווה גם G3176, G3187); גדול (כפשוטו או בהשאלה, בשימוש רחב מאוד)
- G3361 — μή (mḗ, may): חלקיק ראשי של שלילה מסויגת (ואילו G3756 מביע הכחשה מוחלטת); (תואר הפועל) לא, (מילת חיבור) פן; וגם (כמילת שאלה המרמזת על תשובה שלילית (בעוד ש-G3756 מצפה לתשובה חיובית)) האם. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים באותם יחסים עצמם. ראה גם G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
- G3364 — οὐ μή (ou mḗ, oo may): כלומר, G3756 ו־G3361; שלילה כפולה המחזקת את ההכחשה; כלל וכלל לא. השווה G3378.
- G3458 — μύλος (mýlos, moo'-los): כנראה בסופו של דבר מבסיס G3433 (באמצעות הרעיון של קושי); "ריחיים", כלומר (במשתמע) כלי טחינה (אבן ריחיים)
- G3731 — ὅρμημα (hórmēma, hor'-may-mah): מן G3730; התקפה, כלומר (בהפשטה) פזיזות עזה
- G3756 — οὐ (ou, oo): מילה ראשונית; תואר הפועל של השלילה המוחלטת (השווה G3361); לא או אין. ראה גם G3364, G3372.
- G3779 — οὕτω (hoútō, hoo'-to): תואר הפועל מן G3778; בדרך זו (בהתייחס למה שקדם או למה שבא אחר כך)
- G4172 — πόλις (pólis, pol'-is): כנראה מן אותו מקור כמו G4171, או אולי מן G4183; עיר (במובן המדויק, מוקפת חומה, גדולה או קטנה)
- G5613 — ὡς (hōs, hoce): כנראה תואר הפועל של השוואה מן G3739; אשר כיצד, כלומר באופן זה (בשימושים מגוונים מאוד, כמפורט להלן)
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- וְהָיָה — איוב 20:8, תהלים 37:36, יחזקאל 26:21, דניאל 11:19, חזון יוחנן 12:8, חזון יוחנן 16:20, חזון יוחנן 18:22, חזון יוחנן 20:11
- כה — שמות 15:5, נחמיה 9:11, ירמיה 51:63-64
הפניות הדדיות (37): יהושע 6:21, מלכים ב 21:13, תהלים 85:6, משלי 24:16, ישעיה 10:34, ישעיה 13:20, ישעיה 14:23, ישעיה 21:9, ישעיה 24:20, ישעיה 25:12, ישעיה 32:19, ישעיה 34:11, ישעיה 43:14, ישעיה 47:5, ישעיה 47:9, ישעיה 47:14, ישעיה 63:6, ירמיה 43:9, ירמיה 49:18, ירמיה 49:33, ירמיה 50:3, ירמיה 50:12, ירמיה 50:26, ירמיה 50:39, ירמיה 51:29, ירמיה 51:37, יחזקאל 28:19, יחזקאל 30:21, דניאל 4:27, יואל 4:2, נחום 2:11, זכריה 6:8, חזון יוחנן 11:8, חזון יוחנן 14:8, חזון יוחנן 16:10, חזון יוחנן 16:19, חזון יוחנן 17:5
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: אבדן הרשעים; אבני ריחיים
- Torrey’s: גידוף; מות קדושים; טחנות ריחיים
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין