ישעיה 30:28
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > ישעיה > פרק 30 > פסוק 28
ישעיה 30:28
| ← ישעיה 30:27 | ישעיה 30:28 (MT) | ישעיה 30:29 → |
|---|---|---|
הִנֵּ֤ה שֵׁם יְהוָה֙ בָּ֣א מִמֶּרְחָ֔ק בֹּעֵ֣ר אַפּ֔וֹ וְכֹ֖בֶד מַשָּׂאָ֑ה שְׂפָתָיו֙ מָ֣לְאוּ זַ֔עַם וּלְשׁוֹנ֖וֹ כְּאֵ֥שׁ אֹכָֽלֶת׃
|
וְרוּח֞וֹ כְּנַ֤חַל שׁוֹטֵף֙ עַד צַוָּ֣אר יֶֽחֱצֶ֔ה לַהֲנָפָ֥ה גוֹיִ֖ם בְּנָ֣פַת שָׁ֑וְא וְרֶ֣סֶן מַתְעֶ֔ה עַ֖ל לְחָיֵ֥י עַמִּֽים׃
|
הַשִּׁיר֙ יִֽהְיֶ֣ה לָכֶ֔ם כְּלֵ֖יל הִתְקַדֶּשׁ חָ֑ג וְשִׂמְחַ֣ת לֵבָ֗ב כַּֽהוֹלֵךְ֙ בֶּֽחָלִ֔יל לָב֥וֹא בְהַר יְהוָ֖ה אֶל צ֥וּר יִשְׂרָאֵֽל׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
וְרוּח֞וֹH7307 כְּנַ֤חַלH5158 שׁוֹטֵף֙H7857 עַדH5704 צַוָּ֣ארH6677 יֶֽחֱצֶ֔הH2673 לַהֲנָפָ֥הH5130 גוֹיִ֖םH1471 בְּנָ֣פַתH5299 שָׁ֑וְאH7723 וְרֶ֣סֶןH7448 מַתְעֶ֔הH8582 עַ֖לH5921 לְחָיֵ֥יH3895 עַמִּֽים׃H5971
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
וְרוּחֹו כְּנַחַל שֹׁוטֵף עַד־צַוָּאר יֶחֱצֶה לַהֲנָפָה גֹויִם בְּנָפַת שָׁוְא וְרֶסֶן מַתְעֶה עַל לְחָיֵי עַמִּים׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וְ/רוּח֞/וֹ |
ve./ru.Ch/o | H7307 | HC/Ncbsc/Sp3ms | and/ breath/ his |
כְּ/נַ֤חַל |
ke./Na.chal | H5158 | HR/Ncmsa | (is) like/ a torrent |
שׁוֹטֵף֙ |
sho.Tef | H7857 | HVqrmsa | overflowing |
עַד |
'ad- | H5704 | HR | to |
צַוָּ֣אר |
tza.Var | H6677 | HNcmsa | (the) neck |
יֶֽחֱצֶ֔ה |
ye.che.Tzeh | H2673 | HVqi3ms | it reaches |
לַ/הֲנָפָ֥ה |
la./ha.na.Fah | H5130 | HR/Ncfsa | for/ shaking |
גוֹיִ֖ם |
go.Yim | H1471 | HNcmpa | nations |
בְּ/נָ֣פַת |
be./Na.fat | H5299 | HR/Ncfsc | in/ a sieve of |
שָׁ֑וְא |
Shav' | H7723 | HNcmsa | worthlessness |
וְ/רֶ֣סֶן |
ve./Re.sen | H7448 | HC/Ncmsa | and/ a halter |
מַתְעֶ֔ה |
mat.'Eh | H8582 | HVhrmsa | (which) leads astray |
עַ֖ל |
'al | H5921 | HR | (is) on |
לְחָיֵ֥י |
le.cha.Yei | H3895 | HNcbpc | (the) jaws of |
עַמִּֽים |
'a.Mim | H5971 | HNcmpa | peoples |
הפניות שטרונג
- H1471 — גּוֹי (gôwy, go'-ee): לעתים רחוקות (מקוצר) גֹּי (gôy); כנראה מאותו שורש כמו גֵּוָה (gêvâh) [H1465] (במובן של הצטברות); אומה נוכרייה; ומכאן, גוי; וכן (בהשאלה) עדר של בעלי חיים, או נחיל של ארבה
- H2673 — חָצָה (châtsâh, khaw-tsaw'): שורש קדום (השווה זֵד (zêd) [H2086])); לַחְתּוֹךְ אוֹ לְפַצֵּל לִשְׁנַיִם; לַחֲצוֹת
- H3895 — לְחִי (lᵉchîy, lekh-ee'): משורש בלתי־בשימוש שמשמעותו להיות רך; הלחי (על שום בשרניותה); ומכאן, עצם הלסת
- H5130 — נוּף (nûwph, noof): שורש ראשוני; לרטוט (כלומר לנוע מעלה ומטה, או להתנדנד הלוך ושוב); משמש במגוון רחב של שימושים (ובכללם הזאה, רמיזה ביד, שפשוף, הכאה במקל על כפות הרגליים, נסירה, הנפה וכדומה)
- H5158 — נַחַל (nachal, nakh'-al): או (נקבה) נַחְלָה (nachlâh); (תהילים 124:4), או נַחֲלָה (nachălâh); (יחזקאל 47:19; יחזקאל 48:28), מן נָחַל (nâchal) [H5157] במשמעותו המקורית; נחל, ובייחוד שיטפון חורף; (מכאן) עמק (צר) (שנחל זורם בו); וגם פיר (של מכרה)
- H5299 — נָפָה (nâphâh, naw-faw'): מן נוּף (nûwph) [H5130] במשמעות של הרמה; מקום גבוה, רמה; וגם נָפָה (כברה)
- H5704 — עַד (ʻad, ad): במובנו המדויק, כמו עַד (ʻad) [H5703] (משמש כמילת יחס, תואר הפועל או מילת קישור; במיוחד עם מילת יחס); עד כדי (או עד כמה, או כפי ש), בין במרחב (עד ל־) בין בזמן (במשך, בעוד, עד ש) ובין במידה (בשווה עם)
- H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
- H5971 — עַם (ʻam, am): מן עָמַם (ʻâmam) [H6004]; עַם (כיחידה מקובצת); ובמיוחד שֵׁבֶט (כשבטי ישראל); ומכאן (בהוראה קיבוצית) חַיִל או בְּנֵי לְוָיָה; ובהשאלה — עֵדֶר
- H6677 — צַוָּאר (tsavvâʼr, tsav-vawr'): או צַוָּר (tsavvâr); (נחמיה 3:5), או צַוָּרֹן (tsavvârôn); (שיר השירים 4:9), או (נקבה) צַוָּארָה (tsavvâʼrâh); (מיכה 2:3), באופן מוגבר מ־צוּר (tsûwr) [H6696] במובן של קשירה; עורף, אחורי הצוואר (כמקום שעליו נקשרים משאות)
- H7307 — רוּחַ (rûwach, roo'-akh): מן רוּחַ (rûwach) [H7306]; רוּחַ (משב אוויר); ומתוך דמיון — נשימה, כלומר נשיפה מורגשת (ואף עזה); ובהשאלה — חיים, כעס, הבל וחוסר ממשוּת; ובהרחבה — אזור בשמים (רוח מרוחות השמים); ומתוך דמיון — רוח, אך רק של יצור בעל תבונה (לרבות ביטוייה ותפקידיה)
- H7448 — רֶסֶן (reçen, reh'-sen): משורש בלתי־משומש שמשמעו לרסן; רסן (ככלי ריסון); ומכאן, הלסת
- H7723 — שָׁוְא (shâvᵉʼ, shawv): או שַׁו (shav); מן אותו שורש כמו שׁוֹא (shôwʼ) [H7722] במובן של השממה; רוע (בהיותו הרסני), במובן המילולי (חורבן) או המוסרי (ובייחוד מרמה); ובהשאלה עבודת אלילים (בהיותה שקר, מן הצד הסובייקטיבי), הבל וחוסר תועלת (בהיותו מטעה, מן הצד האובייקטיבי; וגם כתואר הפועל, לשווא)
- H7857 — שָׁטַף (shâṭaph, shaw-taf'): שורש קדום; לשטוף, לזרום בשצף; ומכאן להציף, לרחוץ; ובדרך ההיקש לדהור, לכבוש
- H8582 — תָּעָה (tâʻâh, taw-aw'): שורש ראשוני; לנוע הנה והנה, כלומר להתנודד או לתעות (כפשוטו או בהשאלה); וכן בבניין הגורם של שתי המשמעויות
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- וְרֶ֣סֶן — מלכים ב 19:28, תהלים 32:9, משלי 26:3, ישעיה 37:29
- שׁוֹטֵף֙ — ישעיה 8:8, ישעיה 28:17-18, ישעיה 29:6, חבקוק 3:12-15
- מַתְעֶ֔ה — שמואל ב 17:14, מלכים א 22:20-22, איוב 39:17, ישעיה 19:3, ישעיה 19:13-14, יחזקאל 14:7-9, האיגרת השנייה אל התסלוניקים 2:11
- וְרוּח֞וֹ — תהלים 18:16, ישעיה 11:4, הבשורה על פי לוקאס 22:31, האיגרת השנייה אל התסלוניקים 2:8, האיגרת אל העברים 4:12, חזון יוחנן 1:16, חזון יוחנן 2:16
- לַהֲנָפָ֥ה — ישעיה 19:12, ישעיה 19:14, ישעיה 33:10-12, הושע 13:3, עמוס 9:9, הבשורה על פי מתי 3:12
הפניות הדדיות (8): ישעיה 10:3, ישעיה 10:17, ישעיה 30:33, ישעיה 37:7, ישעיה 66:15, ירמיה 4:4, איכה 3:9, נחום 1:12
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: רוח אלוהים (נשמת אלוהים)
- Nave's: אשור; כברה
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין