כתבי הקודש > יחזקאל > פרק 28 > פסוק 22

יחזקאל 28:22

← יחזקאל 28:21	יחזקאל 28:22 (MT)	יחזקאל 28:23 →
בֶּן אָדָ֕ם שִׂ֥ים פָּנֶ֖יךָ אֶל צִיד֑וֹן וְהִנָּבֵ֖א עָלֶֽיהָ׃	וְאָמַרְתָּ֗ כֹּ֤ה אָמַר֙ אֲדֹנָ֣י יְהוִ֔ה הִנְנִ֤י עָלַ֙יִךְ֙ צִיד֔וֹן וְנִכְבַּדְתִּ֖י בְּתוֹכֵ֑ךְ וְֽיָדְע֞וּ כִּֽי אֲנִ֣י יְהוָ֗ה בַּעֲשׂ֥וֹתִי בָ֛הּ שְׁפָטִ֖ים וְנִקְדַּ֥שְׁתִּי בָֽהּ׃	וְשִׁלַּחְתִּי בָ֞הּ דֶּ֤בֶר וָדָם֙ בְּח֣וּצוֹתֶ֔יהָ וְנִפְלַ֤ל חָלָל֙ בְּתוֹכָ֔הּ בְּחֶ֥רֶב עָלֶ֖יהָ מִסָּבִ֑יב וְיָדְע֖וּ כִּֽי אֲנִ֥י יְהוָֽה׃

נוסח הפסוק

MT

וְאָמַרְתָּ֗^H559 כֹּ֤ה^H3541 אָמַר֙^H559 אֲדֹנָ֣י^H136 יְהוִ֔ה^H3069 הִנְנִ֤י^H2005 עָלַ֙יִךְ֙^H5921 צִיד֔וֹן^H6721 וְנִכְבַּדְתִּ֖י^H3513 בְּתוֹכֵ֑ךְ^H8432 וְֽיָדְע֞וּ^H3045 כִּֽי^H3588 אֲנִ֣י^H589 יְהוָ֗ה^H3068 בַּעֲשׂ֥וֹתִי^H6213 בָ֛הּ שְׁפָטִ֖ים^H8201 וְנִקְדַּ֥שְׁתִּי^H6942 בָֽהּ׃

המקור העברי

וְאָמַרְתָּ כֹּה אָמַר אֲדֹנָי יְהוִה הִנְנִי עָלַיִךְ צִידֹון וְנִכְבַּדְתִּי בְּתֹוכֵךְ וְיָדְעוּ כִּי־אֲנִי יְהוָה בַּעֲשֹׂותִי בָהּ שְׁפָטִים וְנִקְדַּשְׁתִּי בָהּ׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
וְ/אָמַרְתָּ֗	ve./'a.mar.Ta	H559	HC/Vqq2ms	and/ you will say
כֹּ֤ה	koh	H3541	HD	thus
אָמַר֙	'a.Mar	H559	HVqp3ms	he says
אֲדֹנָ֣/י	'a.do.Nai	H136	HNcmpc/Sp1cs	(the) Lord
יְהוִ֔ה	Yah.weh	H3069	HNp	Yahweh
הִנְ/נִ֤י	hi./Ni	H2005	HTm/Sp1cs	here/ I
עָלַ֨יִ/ךְ֙	'a.La.yi/kh	H5921	HR/Sp2fs	(am) on/ you
צִיד֔וֹן	tzi.Don	H6721	HNp	O Sidon
וְ/נִכְבַּדְתִּ֖י	ve./nikh.bad.Ti	H3513	HC/VNq1cs	and/ I will gain glory
בְּ/תוֹכֵ֑/ךְ	be./to.Khe/kh	H8432	HR/Ncmsc/Sp2fs	in/ (the) midst of/ you
וְֽ/יָדְע֞וּ	ve./ya.de.'U	H3045	HC/Vqq3cp	and/ people will know
כִּֽי	ki-	H3588	HC	that
אֲנִ֣י	'a.Ni	H589	HPp1cs	I
יְהוָ֗ה	Yah.weh	H3068	HNp	(am) Yahweh
בַּ/עֲשׂ֥וֹתִ/י	ba./'a.So.t/i	H6213	HR/Vqc/Sp1cs	when/ bring about/ I
בָ֛/הּ	va/h		HR/Sp3fs	on (the)/ it
שְׁפָטִ֖ים	she.fa.Tim	H8201	HNcmpa	judgments
וְ/נִקְדַּ֥שְׁתִּי	ve./nik.Dash.ti	H6942	HC/VNq1cs	and/ I will show myself holy
בָֽ/הּ	Va/h		HR/Sp3fs	in/ it

הפניות שטרונג

H136 — אֲדֹנָי (ʼĂdônây, ad-o-noy'): צורת הדגשה של אָדוֹן (ʼâdôwn) [H113]; האדון, אדוני (משמש כשם פרטי של אלוהים בלבד)
H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
H589 — אֲנִי (ʼănîy, an-ee'): צורה מקוצרת של אָנֹכִי (ʼânôkîy) [H595]; אני
H2005 — הֵן (hên, hane): מילית קדומה; הִנֵּה!; וגם (כהבעת תמיהה) אִם
H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): שורש קדום; לָדַעַת (כפשוטו: לברר בראייה); משמש במגוון רחב מאוד של הוראות — בהשאלה, כמשמעו, בלשון נקייה ובדרך של היקש (ובכלל זה התבוננות, השגחה, הכרה; ובבניין הגורם: הוראה, ייעוד, עונש וכדומה)
H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
H3069 — יְהֹוִה (Yᵉhôvih, yeh-ho-vee'): צורת משנה של יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068] (משמשת לאחר אֲדֹנָי (ʼĂdônây) [H136], והיהודים הוגים אותה אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym) [H430], כדי למנוע את חזרתו של אותו צליל עצמו, שכן בשאר המקומות הם הוגים את יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068] כ־אֲדֹנָי (ʼĂdônây) [H136]); יהוה
H3513 — כָּבַד (kâbad, kaw-bad'): או כָּבֵד (kâbêd); שורש קדום; להיות כבד, כלומר במובן שלילי (מכביד, קשה, כבד־תפיסה) או במובן חיובי (רב, עשיר, נכבד); ובבניין הגורם: להכביד או לכבד (בשתי המשמעויות הללו)
H3541 — כֹּה (kôh, ko): מן התחילית k ומן הוּא (hûwʼ) [H1931]; בעיקרו כזה, כלומר במשתמע, (לאופן) כך (או כה); וגם (למקום) כאן (או הֵנָּה); או (לזמן) עתה
H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): שורש קדום; לעשות או לייצר, במובן הרחב ביותר ובהיקף היישום הרחב ביותר
H6721 — צִידוֹן (Tsîydôwn, tsee-done'): או צִידֹן (Tsîydôn); מ־צוּד (tsûwd) [H6679] במובן של לכידת דגים; דיג; צידון, שם בנו של כנען, וכן שם מקום בארץ ישראל
H6942 — קָדַשׁ (qâdash, kaw-dash'): שורש קדום; להיות טהור (טקסית או מוסרית); (בבניין הגורם) לטהר, להכריז כטהור או לנהוג בו כבטהור — כלומר לקדש, להיות קדוש
H8201 — שֶׁפֶט (shepheṭ, sheh'-fet): מן שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]; גזר דין, כלומר עונש המוטל
H8432 — תָּוֶךְ (tâvek, taw'-vek): משורש בלתי בשימוש שמשמעותו לנתק; חצייה לשניים, כלומר (במשתמע) האמצע

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

הנני עליך — ירמיה 21:13, ירמיה 50:31, יחזקאל 5:8, יחזקאל 21:8, יחזקאל 26:3, יחזקאל 29:3, יחזקאל 29:10, יחזקאל 38:3, יחזקאל 39:1-3, נחום 1:6, נחום 2:14, נחום 3:5
וְנִכְבַּדְתִּ֖י — שמות 9:16, שמות 14:4, שמות 14:17, שמות 15:21, ויקרא 10:3, שמואל א 17:45-47, תהלים 9:17, תהלים 21:13-14, תהלים 83:18, ישעיה 5:15-16, ישעיה 37:20, יחזקאל 28:25, יחזקאל 39:13, חזון יוחנן 19:1-2
וְנִקְדַּ֥שְׁתִּי — יחזקאל 20:41, יחזקאל 36:23, יחזקאל 38:23

הפניות הדדיות (9): שמות 7:5, ירמיה 25:22, יחזקאל 13:8, יחזקאל 28:26, יחזקאל 29:2, יחזקאל 29:6, יחזקאל 29:16, יחזקאל 37:6, הבשורה על פי מרקוס 7:24

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Thompson Chain: צידון
Torrey’s: פאר לאלוהים; הצידונים
Nave's: פאר לאלוהים; צידון

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › יחזקאל › פרק 28 › פסוק 22

יחזקאל 28:22

תוכן עניינים

יחזקאל 28:22

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

יחזקאל 28:22

יחזקאל 28:22

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש