עמוס 9:12

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > עמוס > פרק 9 > פסוק 12

עמוס 9:12


← עמוס 9:11 עמוס 9:12 (MT) עמוס 9:13 →
בַּיּ֣וֹם הַה֔וּא אָקִ֛ים אֶת סֻכַּ֥ת דָּוִ֖יד הַנֹּפֶ֑לֶת וְגָדַרְתִּ֣י אֶת פִּרְצֵיהֶ֗ן וַהֲרִֽסֹתָיו֙ אָקִ֔ים וּבְנִיתִ֖יהָ כִּימֵ֥י עוֹלָֽם׃
לְמַ֨עַן יִֽירְשׁ֜וּ אֶת שְׁאֵרִ֤ית אֱדוֹם֙ וְכָל הַגּוֹיִ֔ם אֲשֶׁר נִקְרָ֥א שְׁמִ֖י עֲלֵיהֶ֑ם נְאֻם יְהוָ֖ה עֹ֥שֶׂה זֹּֽאת׃
הִנֵּ֨ה יָמִ֤ים בָּאִים֙ נְאֻם יְהוָ֔ה וְנִגַּ֤שׁ חוֹרֵשׁ֙ בַּקֹּצֵ֔ר וְדֹרֵ֥ךְ עֲנָבִ֖ים בְּמֹשֵׁ֣ךְ הַזָּ֑רַע וְהִטִּ֤יפוּ הֶֽהָרִים֙ עָסִ֔יס וְכָל הַגְּבָע֖וֹת תִּתְמוֹגַֽגְנָה׃

נוסח הפסוק

MT

לְמַ֨עַןH4616 יִֽירְשׁ֜וּH3423 אֶתH853 שְׁאֵרִ֤יתH7611 אֱדוֹם֙H123 וְכָלH3605 הַגּוֹיִ֔םH1471 אֲשֶׁרH834 נִקְרָ֥אH7121 שְׁמִ֖יH8034 עֲלֵיהֶ֑םH5921 נְאֻםH5002 יְהוָ֖הH3068 עֹ֥שֶׂהH6213 זֹּֽאת׃H2063


המקור העברי

לְמַעַן יִירְשׁוּ אֶת־שְׁאֵרִית אֱדֹום וְכָל־הַגֹּויִם אֲשֶׁר־נִקְרָא שְׁמִי עֲלֵיהֶם נְאֻם־יְהוָה עֹשֶׂה זֹּאת׃ פ

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
לְמַ֨עַן
le.Ma.'an H4616 HR so that
יִֽירְשׁ֜וּ
yi.re.Shu H3423 HVqi3mp they may dispossess
אֶת
'et- H853 HTo (obj.)
שְׁאֵרִ֤ית
she.'e.Rit H7611 HNcfsc (the) remnant of
אֱדוֹם֙
'e.dOm H123 HNp Edom
וְ/כָל
ve./khol H3605 HC/Ncmsc and/ all
הַ/גּוֹיִ֔ם
ha./go.Yim H1471 HTd/Ncmpa the/ nations
אֲשֶׁר
'a.Sher- H834 HTr which
נִקְרָ֥א
nik.Ra' H7121 HVNp3ms it is called
שְׁמִ֖/י
she.M/i H8034 HNcmsc/Sp1cs name/ my
עֲלֵי/הֶ֑ם
'a.lei./Hem H5921 HR/Sp3mp on/ them
נְאֻם
ne.'um- H5002 HNcmsc (the) utterance of
יְהוָ֖ה
Yah.weh H3068 HNp Yahweh
עֹ֥שֶׂה
'O.seh H6213 HVqrmsa (who is) about to do
זֹּֽאת
Zot H2063 HPdxfs this
הפניות שטרונג
  • H123 — אֱדֹם (ʼĔdôm, ed-ome'): או (במלואו) אֱדוֹם (ʼĔdôwm) ; מן אָדֹם (ʼâdôm) [H122]; אדום (ראה בראשית 25:25); אדום, אחיו התאום הבכור של יעקב; ומכאן האזור (אדומיה) שהתיישב בו
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
  • H1471 — גּוֹי (gôwy, go'-ee): לעתים רחוקות (מקוצר) גֹּי (gôy); כנראה מאותו שורש כמו גֵּוָה (gêvâh) [H1465] (במובן של הצטברות); אומה נוכרייה; ומכאן, גוי; וכן (בהשאלה) עדר של בעלי חיים, או נחיל של ארבה
  • H2063 — זֹאת (zôʼth, zothe'): נקבה חריגה של זֶה (zeh) [H2089]; זאת (משמש לעיתים קרובות כתואר הפועל)
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
  • H3423 — יָרַשׁ (yârash, yaw-rash'): או יָרֵשׁ (yârêsh); שורש ראשוני; לרשת, לתפוס אחוזה (על ידי גירוש היושבים הקודמים ותפיסת מקומם); ומכאן, לתפוס, לגזול, לנחול; וכן לגרש, לרושש, להחריב
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
  • H4616 — מַעַן (maʻan, mah'-an): מ־עָנָה (ʻânâh) [H6030]; בעיקרו, שימת לב, כלומר תכלית; משמש רק כתואר־פועל: בגלל, בשל (כמניע או כמטרה), ובמובן תכליתי: למען, כדי ש־
  • H5002 — נְאֻם (nᵉʼum, neh-oom'): מן נָאַם (nâʼam) [H5001]; נְאֻם (מאמר נבואי), דבר יהוה
  • H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
  • H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): שורש קדום; לעשות או לייצר, במובן הרחב ביותר ובהיקף היישום הרחב ביותר
  • H7121 — קָרָא (qârâʼ, kaw-raw'): שורש ראשוני (קרוב לוודאי זהה ל־קָרָא (qârâʼ) [H7122] בשל רעיון הפנייה אל אדם שנפגשים בו); לִקְרוֹא אל (כלומר, בדיוק המילה: לפנות בשם, אך משמש בשלל רחב של הוראות)
  • H7611 — שְׁאֵרִית (shᵉʼêrîyth, sheh-ay-reeth'): מן שָׁאַר (shâʼar) [H7604]; שארית או חלק נותר (שריד, אחרון)
  • H8034 — שֵׁם (shêm, shame): מילה קדומה (אולי ליתר דיוק מן שׂוּם (sûwm) [H7760] לפי רעיון של מקום מוגדר ובולט; השווה שָׁמַיִם (shâmayim) [H8064]); כינוי, בתור סימן או זכר לייחודו של אדם; ומכאן במשתמע כבוד, סמכות, אופי

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › עמוס › פרק 9 › פסוק 12