איגרת יוחנן הראשונה 5:14
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > איגרת יוחנן הראשונה > פרק 5 > פסוק 14
איגרת יוחנן הראשונה 5:14
| ← איגרת יוחנן הראשונה 5:13 | איגרת יוחנן הראשונה 5:14 (DEL1892) | איגרת יוחנן הראשונה 5:15 → |
|---|---|---|
זֹאת כָּתַבְתִּי אֲלֵיכֶם לְמַעַן תֵּדְעוּן שֶׁחַיֵּי עוֹלָם לָכֶם הַמַּאֲמִינִים בְּשֵׁם בֶּן־הָאֱלֹהִים׃
|
וּבִטְחוֹנֵנוּ בוֹ שֶׁאִם־נִשְׁאַל דָּבָר כִּרְצוֹנוֹ יִשְׁמַע בְּקוֹלֵנוּ׃
|
וּלְפִי שֶׁיֹּדְעִים אֲנַחְנוּ כִּי יִשְׁמַע בְּקוֹלֵנוּ לְכָל־אֲשֶׁר נִשְׁאָל נֵדַע גַּם־זֹאת כִּי הוּא מְמַלֵּא מִשְׁאֲלוֹתֵינוּ׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
וּבִטְחוֹנֵנוּG2532 G3954 בוֹG4314 G846 שֶׁאִם־נִשְׁאַלG3754 G1437 G154 דָּבָרG5100 כִּרְצוֹנוֹG846 G2596 G2307 יִשְׁמַעG191 בְּקוֹלֵנוּ׃G2257
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
καὶ αὕτη ἐστὶν ἡ παρρησία ἣν ἔχομεν πρὸς αὐτόν, ὅτι ἐάν τι αἰτώμεθα κατὰ τὸ θέλημα αὐτοῦ, ἀκούει ἡμῶν·
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
αὕτη |
hautē | G3778 | D-NSF | — |
ἐστὶν |
estin | G2076 | V-PAI-3S | — |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | — |
παρρησία |
parrēsia | G3954 | N-NSF | |
ἣν |
hēn | G3739 | R-ASF | — |
ἔχομεν |
echomen | G2192 | V-PAI-1P | — |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
αὐτόν, |
auton | G846 | P-ASM | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
ἐάν |
ean | G1437 | COND | |
τι |
ti | G5100 | X-ASN | |
αἰτώμεθα |
aitōmetha | G154 | V-PMS-1P | |
κατὰ |
kata | G2596 | PREP | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
θέλημα |
thelēma | G2307 | N-ASN | |
αὐτοῦ, |
autou | G846 | P-GSM | |
ἀκούει |
akouei | G191 | V-PAI-3S | |
ἡμῶν· |
hēmōn | G2257 | P-1GP |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G154 — αἰτέω (aitéō, ahee-teh'-o): מגזרון לא ודאי; לבקש (ביחסת הקניין). השווה G4441.
- G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): פועל ראשוני; לשמוע (במובנים שונים)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G1437 — ἐάν (eán, eh-an'): מן G1487 ומן G302; מילית תנאי; אם, במקרה ש־, בתנאי ש־, וכדומה; משמשת לעיתים קרובות בצירוף מיליות אחרות לציון סתמיות או אי־ודאות. ראה G3361.
- G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): צורת יחסת הגֶּנִיטִיב (קניין) ברבים של G1473; שלנו (או מאתנו)
- G2307 — θέλημα (thélēma, thel'-ay-mah): מן הצורה המוארכת של G2309; החלטה (בעיקרו הדבר שהוחלט), כלומר (בהוראה פעילה) בחירה (ובמיוחד כוונה, גזרה; במובן מופשט, רצייה) או (בהוראה סבילה) נטייה
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G2596 — κατά (katá, kat-ah'): מילית ראשונית; (כמילת יחס) למטה (במקום או בזמן), ביחסים מגוונים (בהתאם ליחסה (גניטיב, דטיב או אקוזטיב) שאליה היא נסמכת). בהרכב (כתחילית) היא שומרת על רבים מן השימושים הללו, ולעיתים קרובות מציינת ניגוד, חלוקה או הגברה.
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): צורת הנייטרלי של G3748 כמילת קישור; במובן מציין, כי (לעתים מיותר); במובן סיבתי, מפני ש-
- G3954 — παῤῥησία (parrhēsía, par-rhay-see'-ah): מן G3956 ונגזרת של G4483; גילוי לב מלא, כלומר כנות, דיבור בוטה, פומביות; במשתמע, ביטחון
- G4314 — πρός (prós, pros): צורה מחוזקת של G4253; מילת יחס של כיוון; קדימה אל, כלומר לעבר (עם יחסת הקניין, הצד של, כלומר הנוגע ל; עם יחסת המושא העקיף, לצד, כלומר קרוב ל; בדרך כלל עם יחסת המושא הישיר, המקום, הזמן, ההזדמנות או הבחינה שהם יעד היחס, כלומר לאן או לשם מה נאמר הדבר). בצורת ההשוואה הוא מציין למעשה את אותם השימושים עצמם, כלומר: תנועה לעבר, התקרבות אל, או קרבה ליד.
- G5100 — τὶς (tìs, tis): כינוי סתמי אנקליטי; אדם או דבר כלשהו, מישהו או משהו
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): גוף שלישי יחיד בהווה בדרך החיווי של G1510; הוא (היא או זה) הנו; וכן (עם רבים בסתמי) הם
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): פועל ראשוני; להחזיק (משמש בשימושים מגוונים ביותר, כפשוטו או בהשאלה, במישרין או בעקיפין; כגון בעלות; יכולת, המשכיות, יחס או מצב)
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
- G3739 — ὅς (hós, hos): כנראה מילה ראשונית (או אולי צורה של מילת היידוע G3588); כינוי הזיקה (ולעתים כינוי רומז), אשר, אשר, מה, ש-. ראה גם G3757.
- G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): ממילת היידוע G3588 ומן G846; ההוא (היא או זה), כלומר זה או ההוא (לעיתים קרובות עם כפילות של תווית היידוע)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- הוא — איוב 34:28, תהלים 31:23, תהלים 34:18, תהלים 69:34, משלי 15:29, הבשורה על פי יוחנן 9:31, הבשורה על פי יוחנן 11:42
- כי — ירמיה 29:12-13, ירמיה 33:3, הבשורה על פי מתי 7:7-11, הבשורה על פי מתי 21:22, הבשורה על פי יוחנן 14:13, הבשורה על פי יוחנן 15:7, הבשורה על פי יוחנן 16:24, איגרת יעקב 1:5-6, איגרת יעקב 4:3, איגרת יעקב 5:16, איגרת יוחנן הראשונה 3:22
- זה — האיגרת אל האפסים 3:12, האיגרת אל העברים 3:6, האיגרת אל העברים 3:14, האיגרת אל העברים 10:35, איגרת יוחנן הראשונה 3:21
הפניות הדדיות (30): שמות 33:17, במדבר 14:19, מלכים א 3:5, מלכים א 3:12, מלכים א 9:3, מלכים ב 19:20, דברי הימים א 17:25, דברי הימים ב 1:7, דברי הימים ב 7:12, איוב 22:27, תהלים 5:2, תהלים 20:5, תהלים 37:4, תהלים 65:3, משלי 10:24, ישעיה 30:19, ישעיה 38:5, ישעיה 65:24, יחזקאל 36:37, מיכה 7:7, הבשורה על פי מתי 18:19, הבשורה על פי מרקוס 11:24, הבשורה על פי לוקאס 11:9, הבשורה על פי יוחנן 16:23, מעשי השליחים 12:12, האיגרת אל הרומאים 8:27, האיגרת אל הרומאים 12:12, האיגרת השנייה אל הקורינתים 6:13, האיגרת אל טיטוס 1:4, איגרת יעקב 5:15
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: אמונה וכפירה; תפילה
- Torrey’s: ביטחון (ודאות האמונה); תפילה; תפילה, מענה ל־
- Nave's: ביטחון (ודאות האמונה); אמונה; תפילה
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין