שמות 33:17
כתבי הקודש > שמות > פרק 33 > פסוק 17
שמות 33:17
| ← שמות 33:16 | שמות 33:17 (MT) | שמות 33:18 → |
|---|---|---|
וּבַמֶּ֣ה׀ יִוָּדַ֣ע אֵפ֗וֹא כִּֽי מָצָ֨אתִי חֵ֤ן בְּעֵינֶ֙יךָ֙ אֲנִ֣י וְעַמֶּ֔ךָ הֲל֖וֹא בְּלֶכְתְּךָ֣ עִמָּ֑נוּ וְנִפְלֵ֙ינוּ֙ אֲנִ֣י וְעַמְּךָ֔ מִכָּ֨ל הָעָ֔ם אֲשֶׁ֖ר עַל פְּנֵ֥י הָאֲדָמָֽה׃
|
וַיֹּ֤אמֶר יְהוָה֙ אֶל מֹשֶׁ֔ה גַּ֣ם אֶת הַדָּבָ֥ר הַזֶּ֛ה אֲשֶׁ֥ר דִּבַּ֖רְתָּ אֶֽעֱשֶׂ֑ה כִּֽי מָצָ֤אתָ חֵן֙ בְּעֵינַ֔י וָאֵדָעֲךָ֖ בְּשֵֽׁם׃
|
וַיֹּאמַ֑ר הַרְאֵ֥נִי נָ֖א אֶת כְּבֹדֶֽךָ׃
|
נוסח הפסוק
וַיֹּ֤אמֶרH559 יְהוָה֙H3068 אֶלH413 מֹשֶׁ֔הH4872 גַּ֣םH1571 אֶתH853 הַדָּבָ֥רH1697 הַזֶּ֛הH2088 אֲשֶׁ֥רH834 דִּבַּ֖רְתָּH1696 אֶֽעֱשֶׂ֑הH6213 כִּֽיH3588 מָצָ֤אתָH4672 חֵן֙H2580 בְּעֵינַ֔יH5869 וָאֵדָעֲךָ֖H3045 בְּשֵֽׁם׃H8034
וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל־מֹשֶׁה גַּם אֶת־הַדָּבָר הַזֶּה אֲשֶׁר דִּבַּרְתָּ אֶעֱשֶׂה כִּי־מָצָאתָ חֵן בְּעֵינַי וָאֵדָעֲךָ בְּשֵׁם׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וַ/יֹּ֤אמֶר |
va/i.Yo.mer | H559 | HC/Vqw3ms | and/ he said |
יְהוָה֙ |
Yah.weh | H3068 | HNp | Yahweh |
אֶל |
'el- | H413 | HR | to |
מֹשֶׁ֔ה |
mo.Sheh | H4872 | HNp | Moses |
גַּ֣ם |
gam | H1571 | HTa | also |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | (obj.) |
הַ/דָּבָ֥ר |
ha./da.Var | H1697 | HTd/Ncmsa | the/ thing |
הַ/זֶּ֛ה |
ha./Zeh | H2088 | HTd/Pdxms | (the)/ this |
אֲשֶׁ֥ר |
'a.Sher | H834 | HTr | which |
דִּבַּ֖רְתָּ |
di.Bar.ta | H1696 | HVpp2ms | you have spoken |
אֶֽעֱשֶׂ֑ה |
'e.'e.Seh | H6213 | HVqi1cs | I will do |
כִּֽי |
ki- | H3588 | HC | for |
מָצָ֤אתָ |
ma.Tza.ta | H4672 | HVqp2ms | you have found |
חֵן֙ |
chen | H2580 | HNcmsa | favor |
בְּ/עֵינַ֔/י |
be./'ei.Na/i | H5869 | HR/Ncbdc/Sp1cs | in/ view/ my |
וָ/אֵדָעֲ/ךָ֖ |
va./'e.da.'a./Kha | H3045 | HC/Vqw1cs/Sp2ms | and/ I have known/ you |
בְּ/שֵֽׁם |
be./Shem | H8034 | HR/Ncmsa | by/ name |
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
- H1571 — גַּם (gam, gam): בכיווץ משורש לא בשימוש שמשמעו לאסוף; במקורו: אסופה, צירוף; משמש רק כתואר הפועל — גם, אף, אפילו, אכן, אף כי; לעיתים קרובות נשנה כמילת זיקה מתאמת: גם... וגם
- H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): שורש קדום; ייתכן שבמקורו: לסדר, לערוך; אך בשימוש מושאל (ביחס למילים), לדבר; ולעיתים רחוקות (במשמעות של הרס) להכניע
- H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): מן דָבַר (dâbar) [H1696]; מילה; ומכאן, עניין (כדבר שמדובר בו) או חפץ; ובשימוש תוארי־פועלי, סיבה
- H2088 — זֶה (zeh, zeh): מילה קדומה; כינוי הרמז בזכר: זֶה או הַלָּה
- H2580 — חֵן (chên, khane): מ־חָנַן (chânan) [H2603]; חֵן, כלומר במובן הסובייקטיבי (חסד, רצון טוב) או במובן האובייקטיבי (יופי)
- H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): שורש קדום; לָדַעַת (כפשוטו: לברר בראייה); משמש במגוון רחב מאוד של הוראות — בהשאלה, כמשמעו, בלשון נקייה ובדרך של היקש (ובכלל זה התבוננות, השגחה, הכרה; ובבניין הגורם: הוראה, ייעוד, עונש וכדומה)
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
- H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
- H4672 — מָצָא (mâtsâʼ, maw-tsaw'): שורש קדום; כפשוטו, לצאת אל, כלומר להופיע או להימצא; בפועל יוצא, להשיג, כלומר למצוא או לרכוש; בהשאלה, לקרות, לפגוש או להיות נוכח
- H4872 — מֹשֶׁה (Môsheh, mo-sheh'): מן מָשָׁה (mâshâh) [H4871]; הוצאה (מן המים), דהיינו ניצל; מֹשֶׁה, נותן התורה של ישראל
- H5869 — עַיִן (ʻayin, ah'-yin): כנראה מילה קדומה; עין (כפשוטה או בהשאלה); בדרך של אנלוגיה, מעיין (בהיותו עינו של הנוף)
- H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): שורש קדום; לעשות או לייצר, במובן הרחב ביותר ובהיקף היישום הרחב ביותר
- H8034 — שֵׁם (shêm, shame): מילה קדומה (אולי ליתר דיוק מן שׂוּם (sûwm) [H7760] לפי רעיון של מקום מוגדר ובולט; השווה שָׁמַיִם (shâmayim) [H8064]); כינוי, בתור סימן או זכר לייחודו של אדם; ומכאן במשתמע כבוד, סמכות, אופי
הפניות צולבות לפסוק
- אֶֽעֱשֶׂ֑ה — בראשית 18:32, בראשית 19:21, ישעיה 65:24, הבשורה על פי יוחנן 16:23, איגרת יעקב 5:16, איגרת יוחנן הראשונה 5:14-15
- דִּבַּ֖רְתָּ — בראשית 6:8, בראשית 19:19, בראשית 19:21, שמות 33:12
הפניות הדדיות (17): שמות 31:2, שמות 33:13, שמות 34:9, במדבר 14:19, דברים 9:19, דברים 10:10, שמואל ב 14:22, ישעיה 43:1, ישעיה 45:3, ירמיה 1:5, הבשורה על פי מרקוס 9:5, הבשורה על פי יוחנן 10:3, הבשורה על פי יוחנן 20:16, מעשי השליחים 10:3, האיגרת אל הרומאים 8:29, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 8:3, האיגרת אל הגלטים 4:9
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Torrey’s: התייחדות עם אלוהים
- Nave's: אומץ לב; התחברות; אלוהים; תפילת שתדלנות; תפילה
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין