• H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل (EN)
• H589 — אֲנִי (ʼănîy, an-ee'): مختصر من אָנֹכִי (ʼânôkîy) [H595]; أَنَا (EN)
• H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ. (EN)
• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي (EN)
• H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): ربما من بָּנָה (bânâh) [H1129] مختصرة; بيت، في أوسع تنوع من الاستعمالات، ولا سيما الأسرة، إلخ. (EN)
• H1396 — גָּבַר (gâbar, gaw-bar'): جذر أولي; كان قويًّا؛ وبالتضمين، تغلَّب، تصرَّف بوقاحة (EN)
• H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد (EN)
• H2186 — זָנַח (zânach, zaw-nakh'): جذر بدائي معناه الدفع جانبًا، أي; رفض، ترك، خذل (EN)
• H3063 — יְהוּדָה (Yᵉhûwdâh, yeh-hoo-daw'): من יָדָה (yâdâh) [H3034]؛ ممجد; يهوذا، أو يهوذا؛ اسم خمسة من بني إسرائيل؛ وكذلك السبط المنحدر من الأول وأرضه (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود (EN)
• H3130 — יוֹסֵף (Yôwçêph, yo-safe'): المضارع من יָסַף (yâçaph) [H3254]؛ ليزد (أو ربما مجرد اسم الفاعل زائد); يُوسُف، اسم سبعة من الإسرائيليين (EN)
• H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): جذر أولي; في الأصل، يجلس، ولا سيما كقاض أو في كمين أو في هدوء؛ وبالاستلزام، يسكن أو يبقى؛ وسببيًا، يُسكن أو يزوّج (EN)
• H3467 — יָשַׁע (yâshaʻ, yaw-shah'): جذر أولي; في الأصل، يكون مفتوحًا أو واسعًا أو حرًا؛ أي بالاستلزام، يكون آمنًا؛ وسببيًا، يحرّر أو يعين (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها (EN)
• H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى (EN)
• H6030 — עָנָה (ʻânâh, aw-naw'): جذر أولي; في الأصل، ينظر أو (عموما) يصغي، أي ينتبه؛ وبالاستلزام يجيب؛ وبالتوسع يشرع في الكلام؛ وخصوصا يغني أو يهتف أو يشهد أو يعلن (EN)
• H7355 — רָחַם (râcham, raw-kham'): جذر أولي; لاطف؛ وبالتضمين، أحبّ، على الخصوص رحم (EN)
• H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): جذر أولي; رَجَعَ (ومن ثمّ، ٱبتعد) متعدّيًا أو لازمًا، حرفيًّا أو مجازًا (وليس بالضرورة مع فكرة العودة إلى نقطة البدء)؛ وعلى العموم تَقَهْقَرَ؛ وغالبًا ظرفيًّا، ثانيةً (EN)

شواهد العدد المرجعية

• كَأَنِّي — إشعياء 49:17-21, إرميا 30:18, حزقيال 36:11, زكريا 8:11
• لِأَنِّي أَنَا — إشعياء 41:17-20, إرميا 33:2-3, حزقيال 36:37, زكريا 13:9
• لِأَنِّي قَدْ دَفَعْتُهُ — إشعياء 14:1, إرميا 31:20, هوشع 1:7, هوشع 2:23, ميخا 7:18-20
• وَأُخَلِّصُ — إرميا 3:18, إرميا 23:6, إرميا 31:1, إرميا 31:31, حزقيال 39:25, هوشع 1:11, زكريا 8:7, رومية 11:25-26
• وَأُقَوِّي — المزامير 89:21, إشعياء 41:10, حزقيال 37:16, عوبديا 1:18, ميخا 4:6, ميخا 4:13, ميخا 5:8, ميخا 7:16, صفنيا 3:19-20, زكريا 10:12

إحالات متبادلة (18): الملوك الأول 11:28, المزامير 29:11, المزامير 60:1, إشعياء 45:24, إشعياء 65:9, إرميا 12:14, إرميا 33:26, حزقيال 37:19, يوئيل 2:25, يوئيل 3:7, يوئيل 3:16, عاموس 5:6, عوبديا 1:20, ميخا 2:12, صفنيا 3:15, زكريا 8:13, زكريا 12:5, بطرس الأولى 5:10

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• سلسلة طومسون: الصلاة; رَدُّ كُلِّ شَيْءٍ
• نيف: ٱلْمُرْتَدُّون; ٱلله; إِسْرَائِيل، ٱلنُّبُوَّات ٱلْمُتَعَلِّقَة بِهِ; الصلاة