نحميا (نَحَمْيَا) 10:29
الكتاب المقدس > نحميا > أصحاح 10 > عدد 29
نحميا (نَحَمْيَا) 10:29
| ← نحميا 10:28 | نحميا 10:29 (AVD) | نحميا 10:30 → |
|---|---|---|
وَبَاقِي ٱلشَّعْبِ وَٱلْكَهَنَةِ وَٱللَّاَوِيِّينَ وَٱلْبَوَّابِينَ وَٱلْمُغَنِّينَ وَٱلنَّثِينِيمَ، وَكُلِّ ٱلَّذِينَ ٱنْفَصَلُوا مِنْ شُعُوبِ ٱلْأَرَاضِي إِلَى شَرِيعَةِ ٱللهِ، وَنِسَائِهِمْ وَبَنِيهِمْ وَبَنَاتِهِمْ، كُلِّ أَصْحَابِ ٱلْمَعْرِفَةِ وَٱلْفَهْمِ،
|
لَصِقُوا بِإِخْوَتِهِمْ وَعُظَمَائِهِمْ وَدَخَلُوا فِي قَسَمٍ وَحِلْفٍ أَنْ يَسِيرُوا فِي شَرِيعَةِ ٱللهِ ٱلَّتِي أُعْطِيَتْ عَنْ يَدِ مُوسَى عَبْدِ ٱللهِ، وَأَنْ يَحْفَظُوا وَيَعْمَلُوا جَمِيعَ وَصَايَا ٱلرَّبِّ سَيِّدِنَا، وَأَحْكَامِهِ وَفَرَائِضِهِ،
|
وَأَنْ لَا نُعْطِيَ بَنَاتِنَا لِشُعُوبِ ٱلْأَرْضِ، وَلَا نَأْخُذَ بَنَاتِهِمْ لِبَنِينَا.
|
نص العدد
لَصِقُواH2388 بِإِخْوَتِهِمْH5921 H251 وَعُظَمَائِهِمْH117 وَدَخَلُواH935 فِيH423 قَسَمٍH423 وَحِلْفٍH7621 أَنْH3212 يَسِيرُواH3212 فِيH8451 شَرِيعَةِH8451 ٱللهِH430 ٱلَّتِيH834 أُعْطِيَتْH5414 عَنْH3027 يَدِH3027 مُوسَىH4872 عَبْدِH5650 ٱللهِ،H430 وَأَنْH8104 يَحْفَظُواH8104 وَيَعْمَلُواH6213 جَمِيعَH853 H3605 وَصَايَاH4687 ٱلرَّبِّH3068 سَيِّدِنَا،H136 وَأَحْكَامِهِH4941 وَفَرَائِضِهِ،H2706
מַחֲזִיקִים עַל־אֲחֵיהֶם אַדִּירֵיהֶם וּבָאִים בְּאָלָה וּבִשְׁבוּעָה לָלֶכֶת בְּתֹורַת הָאֱלֹהִים אֲשֶׁר נִתְּנָה בְּיַד מֹשֶׁה עֶבֶד־הָאֱלֹהִים וְלִשְׁמֹור וְלַעֲשֹׂות אֶת־כָּל־מִצְוֹת יְהוָה אֲדֹנֵינוּ וּמִשְׁפָּטָיו וְחֻקָּיו׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
מַחֲזִיקִ֣ים |
ma.cha.zi.Kim | H2388 | HVhrmpa | |
עַל |
'al- | H5921 | HR | |
אֲחֵי/הֶם֮ |
'a.chei./Hem | H251 | HNcmpc/Sp3mp | |
אַדִּירֵי/הֶם֒ |
'a.di.rei./Hem | H117 | HAampc/Sp3mp | |
וּ/בָאִ֞ים |
u./va.'Im | H935 | HC/Vqrmpa | |
בְּ/אָלָ֣ה |
be./'a.Lah | H423 | HR/Ncfsa | |
וּ/בִ/שְׁבוּעָ֗ה |
u./vi/sh.vu.'Ah | H7621 | HC/R/Ncfsa | |
לָ/לֶ֨כֶת֙ |
la./Le.khet | H3212 | HR/Vqc | |
בְּ/תוֹרַ֣ת |
be./to.Rat | H8451 | HR/Ncfsc | |
הָ/אֱלֹהִ֔ים |
ha./'E.lo.Him | H430 | HTd/Ncmpa | |
אֲשֶׁ֣ר |
'a.Sher | H834 | HTr | |
נִתְּנָ֔ה |
ni.te.Nah | H5414 | HVNp3fs | |
בְּ/יַ֖ד |
be./Yad | H3027 | HR/Ncbsc | |
מֹשֶׁ֣ה |
mo.Sheh | H4872 | HNp | |
עֶֽבֶד |
'e.ved- | H5650 | HNcmsc | |
הָֽ/אֱלֹהִ֑ים |
ha./'E.lo.Him | H430 | HTd/Ncmpa | |
וְ/לִ/שְׁמ֣וֹר |
ve./li/sh.Mor | H8104 | HC/R/Vqc | |
וְ/לַ/עֲשׂ֗וֹת |
ve./la./'a.Sot | H6213 | HC/R/Vqc | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | |
מִצְוֺת֙ |
mitz.Vot | H4687 | HNcfpc | |
יְהוָ֣ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
אֲדֹנֵ֔י/נוּ |
'a.do.Nei./nu | H136 | HNcmpc/Sp1cp | |
וּ/מִשְׁפָּטָ֖י/ו |
u./mish.pa.Ta/v | H4941 | HC/Ncmpc/Sp3ms | |
וְ/חֻקָּֽי/ו |
ve./chu.Ka/v | H2706 | HC/Ncmpc/Sp3ms |
- H113 — אָדוֹן (ʼâdôwn, aw-done'): أو، مختصرًا، אָדֹן (ʼâdôn)؛ من جذر غير مستعمل (معناه أن يحكم); سيّد، أي مُتَسَلِّط (بشريّ أو إلهيّ)
- H117 — אַדִּיר (ʼaddîyr, ad-deer'): من אָדַר (ʼâdar) [H142]; عريض أو، عمومًا، كبير؛ ومجازًا قويّ
- H136 — אֲדֹנָי (ʼĂdônây, ad-o-noy'): صيغة تفخيم من אָדוֹן (ʼâdôwn) [H113]; الرَّبّ (لا يُستعمل إلا اسماً علماً لله)
- H251 — אָח (ʼâch, awkh): كلمة أولية; أخ، بالمعنى الأوسع للقرابة الحرفية وللقرب أو المشابهة المجازية، كالأب
- H423 — אָלָה (ʼâlâh, aw-law'): من אָלָה (ʼâlâh) [H422]; لعنة
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): جذر أولي; يذهب أو يأتي (في طائفة واسعة من الاستعمالات)
- H2388 — חָזַק (châzaq, khaw-zak'): جذر أولي; أن يتمسّك؛ ومن ثم أن يقبض أو يكون قويًا؛ ومجازًا أن يتشجّع أو يقوّي أو يشفي أو يعين أو يرمّم أو يحصّن؛ وأن يعاند أو يربط أو يقيّد أو يقهر
- H2706 — חֹק (chôq, khoke): من חָקַק (châqaq) [H2710]; فريضة؛ ومن ثم تعيين للزمان أو المكان أو الكمية أو العمل أو الاستعمال
- H3027 — יָד (yâd, yawd): كلمة بدائية; يد (المفتوحة (الدالّة على القوّة، الوسيلة، الاتّجاه، إلخ.)، تمييزًا لها عن כַּף (kaph) [H3709]، المقبوضة)؛ تُستعمل (اسمًا، ظرفًا، إلخ.) في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًا ومجازيًا، قريبًا وبعيدًا (كما يأتي)
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3212 — יָלַךְ (yâlak, yaw-lak'): جذر أولي (قارن הָלַךְ (hâlak) [H1980]); أن يمشي، حرفيًا أو مجازيًا؛ وسببيًا أن يحمل، بمعانٍ مختلفة
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
- H4687 — מִצְוָה (mitsvâh, mits-vaw'): من צָוָה (tsâvâh) [H6680]; وصيّة، سواء بشريّة أو إلهيّة (وجمعًا، الشريعة)
- H4872 — מֹשֶׁה (Môsheh, mo-sheh'): من מָשָׁה (mâshâh) [H4871]؛ انتشال من الماء، أي إنقاذ; موسى، مشرّع بني إسرائيل
- H4941 — מִשְׁפָּט (mishpâṭ, mish-pawt'): من שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]; بالأصل، حُكْمٌ (بالإيجاب أو بالسلب) يُنطَق به قضائيًّا، ولا سيّما عقوبة أو مرسوم رسميّ (شريعة بشريّة أو (خاصّة بأحد المشاركين) إلهيّة، فرديّة أو جماعيّة)، شاملًا الفعل، والمكان، والدعوى، والجُرم، والعقوبة؛ وتجريدًا، العدل، شاملًا حقّ أحد المشاركين أو امتيازه (نظاميًّا أو عُرفيًّا)، أو حتّى أسلوبًا
- H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): جذر أولي; أن يعطي، ويستعمل في أوسع نطاق من التطبيقات: يضع أو يجعل ونحوه
- H5650 — עֶבֶד (ʻebed, eh'-bed): من עָבַד (ʻâbad) [H5647]; عَبْد
- H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
- H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): جذر أولي; فعل أو صنع، بأوسع معنًى وأشمل تطبيق
- H7621 — שְׁבוּעָה (shᵉbûwʻâh, sheb-oo-aw'): اسم المفعول المؤنث من שָׁבַע (shâbaʻ) [H7650]; على وجه الدقة، شيء محلوف به، أي يمين
- H8104 — שָׁמַר (shâmar, shaw-mar'): جذر أولي; في الأصل، يسيّج حوله (كما بالشوك)، أي يحرس؛ وعلى العموم يحمي ويعتني به، إلخ
- H8451 — תּוֹרָה (tôwrâh, to-raw'): أو תֹּרָה (tôrâh)؛ من יָרָה (yârâh) [H3384]; وصيّة أو فريضة، على الخصوص الوصايا العشر أو أسفار موسى الخمسة
شواهد العدد المرجعية
- لَصِقُوا — إشعياء 14:1, أعمال الرسل 11:23, أعمال الرسل 17:34, رومية 12:9
- وَدَخَلُوا — التثنية 27:15-26, التثنية 29:12-14, أخبار الأيام الثاني 15:13-14, نحميا 5:12-13, نحميا 13:25, المزامير 119:106, أعمال الرسل 23:12-15, أعمال الرسل 23:21
- أُعْطِيَتْ — التثنية 33:4, ملاخي 4:4, يوحنا 1:17, يوحنا 7:19
- ٱلرَّبِّ — المزامير 8:1, المزامير 8:9
- وَأَنْ يَحْفَظُوا — التثنية 5:1, التثنية 5:32, المزامير 105:45, حزقيال 36:27, يوحنا 15:14, تيطس 2:11-14
- أَنْ يَسِيرُوا — الملوك الثاني 10:31, الملوك الثاني 23:3, أخبار الأيام الثاني 6:16, أخبار الأيام الثاني 34:31, إرميا 26:4
إحالات متبادلة (17): الخروج 19:8, الخروج 21:1, العدد 5:21, يشوع 24:25, الملوك الثاني 11:4, الملوك الثاني 11:17, الملوك الثاني 23:25, أخبار الأيام الثاني 14:4, أخبار الأيام الثاني 15:12, أخبار الأيام الثاني 23:16, عزرا 10:3, عزرا 10:5, نحميا 9:38, المزامير 119:57, إشعياء 19:18, إشعياء 45:23, إرميا 34:15
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: ٱلْعُهُود وَٱلنُّذُور
- توري: ٱلْمُحَالَفَةُ وَٱلْمُعَاشَرَةُ مَعَ أَعْدَاءِ ٱللهِ; ٱلْعُهُود; القرار; ترك الله; شريعة الله; النَّثِينِيم; ٱلْأَيْمَان; الدخلاء
- نيف: ٱلْعَهْد; القرار; ٱلشَّرِكَة
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد