• H113 — אָדוֹן (ʼâdôwn, aw-done'): oder (verkürzt) אָדֹן (ʼâdôn); von einer ungebräuchlichen Wurzel (bedeutet herrschen); Herrscher, d. h. Gebieter (menschlich oder göttlich) (EN)
• H117 — אַדִּיר (ʼaddîyr, ad-deer'): von אָדַר (ʼâdar) [H142]; weit oder (allgemein) groß; übertragen mächtig (EN)
• H251 — אָח (ʼâch, awkh): ein Grundwort; ein Bruder (im weitesten Sinn wörtlicher Verwandtschaft und bildlicher Verwandtschaft oder Ähnlichkeit gebraucht (wie Vater)) (EN)
• H423 — אָלָה (ʼâlâh, aw-law'): von אָלָה (ʼâlâh) [H422]; eine Verwünschung (EN)
• H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): Plural von אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; Götter im gewöhnlichen Sinn; aber speziell (im Plural so, vor allem mit Artikel) vom höchsten Gott gebraucht; gelegentlich aus Ehrerbietung auf Obrigkeiten angewandt; und manchmal als Superlativ (EN)
• H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): eine Grundwurzel; gehen oder kommen (in sehr vielfältiger Anwendung) (EN)
• H2388 — חָזַק (châzaq, khaw-zak'): eine Grundwurzel; sich festmachen an; daher ergreifen, stark sein (übertragen mutig, kausativ stärken, heilen, helfen, ausbessern, befestigen), hartnäckig; binden, zurückhalten, besiegen (EN)
• H2706 — חֹק (chôq, khoke): von חָקַק (châqaq) [H2710]; eine Satzung; daher eine Festsetzung (von Zeit, Raum, Menge, Arbeit oder Brauch) (EN)
• H3027 — יָד (yâd, yawd): ein Grundwort; eine Hand (die offene (als Zeichen von Macht, Mittel, Richtung usw.), im Unterschied zu כַּף (kaph) [H3709], der geschlossenen); gebraucht (als Substantiv, Adverb usw.) in sehr vielfältigen Anwendungen, sowohl wörtlich als übertragen, sowohl nah als fern (wie folgt) (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): von הָיָה (hâyâh) [H1961]; (der) Selbstseiende oder Ewige; der HERR (Jehova), jüdischer Nationalname Gottes (EN)
• H3212 — יָלַךְ (yâlak, yaw-lak'): eine Grundwurzel (vergleiche הָלַךְ (hâlak) [H1980]); gehen (wörtlich oder übertragen); kausativ tragen (in verschiedenem Sinn) (EN)
• H4687 — מִצְוָה (mitsvâh, mits-vaw'): von צָוָה (tsâvâh) [H6680]; ein Gebot, ob menschlich oder göttlich (kollektiv das Gesetz) (EN)
• H4872 — מֹשֶׁה (Môsheh, mo-sheh'): von מָשָׁה (mâshâh) [H4871]; Herausziehen (aus dem Wasser), d. h. gerettet; Mose, der israelitische Gesetzgeber (EN)
• H4941 — מִשְׁפָּט (mishpâṭ, mish-pawt'): von שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]; eigentlich ein gerichtlich verkündeter Urteilsspruch (günstig oder ungünstig), besonders ein Urteil oder förmlicher Erlass (menschliches oder (der Beteiligten) göttliches Recht, einzeln oder gemeinsam), einschließlich des Vorgangs, des Ortes, des Rechtsstreits, des Vergehens und der Strafe; abstrakt Recht, einschließlich des Rechts oder Vorrechts eines Beteiligten (gesetzlich oder gewohnheitsmäßig), oder sogar eine Art und Weise (EN)
• H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): eine Grundwurzel; geben, in weitestem Anwendungsumfang gebraucht (setzen, machen usw.) (EN)
• H5650 — עֶבֶד (ʻebed, eh'-bed): von עָבַד (ʻâbad) [H5647]; ein Knecht (EN)
• H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): eine Grundwurzel; tun oder machen, im weitesten Sinn und in weitester Anwendung (EN)
• H7621 — שְׁבוּעָה (shᵉbûwʻâh, sheb-oo-aw'): Partizip Passiv Femininum von שָׁבַע (shâbaʻ) [H7650]; eigentlich etwas Geschworenes, d. h. ein Eid (EN)
• H8104 — שָׁמַר (shâmar, shaw-mar'): eine Grundwurzel; eigentlich umzäunen (wie mit Dornen), d. h. bewachen; allgemein beschützen, achtgeben usw. (EN)
• H8451 — תּוֹרָה (tôwrâh, to-raw'): oder תֹּרָה (tôrâh); von יָרָה (yârâh) [H3384]; eine Vorschrift oder Satzung, besonders der Dekalog oder der Pentateuch (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem hebräischen Text (Leningrad Codex, WLC) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• H136 — אֲדֹנָי (ʼĂdônây, ad-o-noy'): eine nachdrückliche Form von אָדוֹן (ʼâdôwn) [H113]; der Herr (nur als Eigenname Gottes gebraucht) (EN)
• H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ein Grundrelativpronomen (jedes Geschlechts und jeder Zahl); wer, welcher, was, dass; auch (als Adverb und Konjunktion) wann, wo, wie, weil, damit usw. (EN)
• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): anscheinend zusammengezogen von אוֹת (ʼôwth) [H226] im demonstrativen Sinn der Wesenheit; eigentlich selbst (aber allgemein gebraucht, um das Objekt eines Verbs oder einer Präposition genauer zu bezeichnen, eben oder nämlich) (EN)
• H3605 — כֹּל (kôl, kole): oder (Jeremia 33,8) כּוֹל (kôwl); von כָּלַל (kâlal) [H3634]; eigentlich das Ganze; daher alle, jeder oder irgendein (nur im Singular, aber oft im Pluralsinn) (EN)
• H5921 — עַל (ʻal, al): eigentlich dasselbe wie עַל (ʻal) [H5920], als Präposition gebraucht (im Singular oder Plural oft mit Präfix, oder als Konjunktion mit folgender Partikel); über, oberhalb, auf oder gegen (jedoch in dieser letzten Beziehung immer mit abwärts gerichtetem Aspekt) in sehr vielfältiger Anwendung (EN)

Querverweise

• hielten sich — Jesaja 14:1, Apostelgeschichte 11:23, Apostelgeschichte 17:34, Römer 12:9
• kamen — 5. Mose 27:15-26, 5. Mose 29:11-13, 2. Chronik 15:13-14, Nehemia 5:12-13, Nehemia 13:25, Psalmen 119:106, Apostelgeschichte 23:12-15, Apostelgeschichte 23:21
• gegeben — 5. Mose 33:4, Maleachi 3:22, Johannes 1:17, Johannes 7:19
• des HErrn — Psalmen 8:2, Psalmen 8:10
• dass sie es hielten — 5. Mose 5:1, 5. Mose 5:32, Psalmen 105:45, Hesekiel 36:27, Johannes 15:14, Titus 2:11-14
• zu wandeln — 2. Könige 10:31, 2. Könige 23:3, 2. Chronik 6:16, 2. Chronik 34:31, Jeremia 26:4

Rückverweise (17): 2. Mose 19:8, 2. Mose 21:1, 4. Mose 5:21, Josua 24:25, 2. Könige 11:4, 2. Könige 11:17, 2. Könige 23:25, 2. Chronik 14:3, 2. Chronik 15:12, 2. Chronik 23:16, Esra 10:3, Esra 10:5, Nehemia 10:1, Psalmen 119:57, Jesaja 19:18, Jesaja 45:23, Jeremia 34:15

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