حبقوق (حَبَقُّوق) 1:4

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > حبقوق > أصحاح 1 > عدد 4

حبقوق (حَبَقُّوق) 1:4


← حبقوق 1:3 حبقوق 1:4 (AVD) حبقوق 1:5 →
لِمَ تُرِينِي إِثْمًا، وَتُبْصِرُ جَوْرًا؟ وَقُدَّامِي ٱغْتِصَابٌ وَظُلْمٌ وَيَحْدُثُ خِصَامٌ وَتَرْفَعُ ٱلْمُخَاصَمَةُ نَفْسَهَا.
لِذَلِكَ جَمَدَتِ ٱلشَّرِيعَةُ وَلَا يَخْرُجُ ٱلْحُكْمُ بَتَّةً، لِأَنَّ ٱلشِّرِّيرَ يُحِيطُ بِٱلصِّدِّيقِ، فَلِذَلِكَ يَخْرُجُ ٱلْحُكْمُ مُعْوَجًّا.
«اُنْظُرُوا بَيْنَ ٱلْأُمَمِ، وَأَبْصِرُوا وَتَحَيَّرُوا حَيْرَةً. لِأَنِّي عَامِلٌ عَمَلًا فِي أَيَّامِكُمْ لَا تُصَدِّقُونَ بِهِ إِنْ أُخْبِرَ بِهِ.

نص العدد

AVD

لِذَلِكَH5921 H3651 جَمَدَتِH6313 ٱلشَّرِيعَةُH8451 وَلَاH3808 يَخْرُجُH3318 ٱلْحُكْمُH4941 بَتَّةً،H5331 لِأَنَّH3588 ٱلشِّرِّيرَH7563 يُحِيطُH3803 بِٱلصِّدِّيقِ،H853 H6662 فَلِذَلِكَH3651 يَخْرُجُH5921 H3318 ٱلْحُكْمُH4941 مُعْوَجًّا.H6127


العبرية الأصلية

עַל־כֵּן תָּפוּג תֹּורָה וְלֹא־יֵצֵא לָנֶצַח מִשְׁפָּט כִּי רָשָׁע מַכְתִּיר אֶת־הַצַּדִּיק עַל־כֵּן יֵצֵא מִשְׁפָּט מְעֻקָּל׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
עַל
'al- H5921 HR
כֵּן֙
ken H3651 HTm
תָּפ֣וּג
ta.Fug H6313 HVqi3fs
תּוֹרָ֔ה
to.Rah H8451 HNcfsa
וְ/לֹֽא
ve./lo'- H3808 HC/Tn
יֵצֵ֥א
ye.Tze' H3318 HVqi3ms
לָ/נֶ֖צַח
la./Ne.tzach H5331 HR/Ncmsa
מִשְׁפָּ֑ט
mish.Pat H4941 HNcmsa
כִּ֤י
ki H3588 HC
רָשָׁע֙
ra.Sha' H7563 HAamsa
מַכְתִּ֣יר
makh.Tir H3803 HVhrmsa
אֶת
'et- H853 HTo
הַ/צַּדִּ֔יק
ha./tza.Dik H6662 HTd/Aamsa
עַל
'al- H5921 HR
כֵּ֛ן
ken H3651 HTm
יֵצֵ֥א
ye.Tze' H3318 HVqi3ms
מִשְׁפָּ֖ט
mish.Pat H4941 HNcmsa
מְעֻקָּֽל
me.'u.Kal H6127 HVPsmsa
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
  • H3318 — יָצָא (yâtsâʼ, yaw-tsaw'): جذر أولي; يخرج، أو يبرز؛ بتطبيقات كثيرة جدًا، حرفيًا ومجازًا، مباشرة وقريبة
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
  • H3651 — כֵּן (kên, kane): من כּוּן (kûwn) [H3559]; بالأصل، منصوب؛ ومن ثمّ (مجازًا كصفة) عادل؛ ولكن عادةً (كظرف أو أداة عطف) بحقّ أو هكذا (في تطبيقات متنوّعة على الكيفيّة، والزمان والعلاقة؛ وغالبًا مع أدوات أخرى)
  • H3803 — כָּתַר (kâthar, kaw-thar'): جذر أولي; يحيط؛ ومن ثم بمعنى حسن يتوّج، وبمعنى عدائي يحاصر؛ وكذلك ينتظر، كأنه يكبح نفسه
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
  • H4941 — מִשְׁפָּט (mishpâṭ, mish-pawt'): من שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]; بالأصل، حُكْمٌ (بالإيجاب أو بالسلب) يُنطَق به قضائيًّا، ولا سيّما عقوبة أو مرسوم رسميّ (شريعة بشريّة أو (خاصّة بأحد المشاركين) إلهيّة، فرديّة أو جماعيّة)، شاملًا الفعل، والمكان، والدعوى، والجُرم، والعقوبة؛ وتجريدًا، العدل، شاملًا حقّ أحد المشاركين أو امتيازه (نظاميًّا أو عُرفيًّا)، أو حتّى أسلوبًا
  • H5331 — נֶצַח (netsach, neh'-tsakh): أو נֵצַח (nêtsach)؛ من נָצַח (nâtsach) [H5329]; بالأصل، غاية، أي الشيء اللامع على مسافة يُسار نحوه؛ ومن ثمّ (مجازًا)، بهاء، أو (ذاتيًّا) صدق، أو (موضوعيًّا) ثقة؛ ولكن عادةً (ظرفيًّا)، دائمًا (أي إلى أبعد نقطة في المدى)
  • H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
  • H6127 — עָקַל (ʻâqal, aw-kal'): جذر أولي; عَوَّجَ
  • H6313 — פּוּג (pûwg, poog): جذر أولي; أن يكون خاملًا
  • H6662 — צַדִּיק (tsaddîyq, tsad-deek'): من צָדַק (tsâdaq) [H6663]; بَارّ
  • H7563 — רָשָׁע (râshâʻ, raw-shaw'): من רָשַׁע (râshaʻ) [H7561]; خاطئ أدبيًّا؛ وبالمعنى العيني، شخص شرّير (فاعلًا)
  • H8451 — תּוֹרָה (tôwrâh, to-raw'): أو תֹּרָה (tôrâh)؛ من יָרָה (yârâh) [H3384]; وصيّة أو فريضة، على الخصوص الوصايا العشر أو أسفار موسى الخمسة
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › حبقوق › أصحاح 1 › عدد 4