حزقيال (حِزْقِيَال) 3:20

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > حزقيال > أصحاح 3 > عدد 20

حزقيال (حِزْقِيَال) 3:20


← حزقيال 3:19 حزقيال 3:20 (AVD) حزقيال 3:21 →
وَإِنْ أَنْذَرْتَ أَنْتَ ٱلشِّرِّيرَ وَلَمْ يَرْجِعْ عَنْ شَرِّهِ وَلَا عَنْ طَرِيقِهِ ٱلرَّدِيئَةِ، فَإِنَّهُ يَمُوتُ بِإِثْمِهِ، أَمَّا أَنْتَ فَقَدْ نَجَّيْتَ نَفْسَكَ.
وَٱلْبَارُّ إِنْ رَجَعَ عَنْ بِرِّهِ وَعَمِلَ إِثْمًا وَجَعَلْتُ مُعْثِرَةً أَمَامَهُ فَإِنَّهُ يَمُوتُ. لِأَنَّكَ لَمْ تُنْذِرْهُ، يَمُوتُ فِي خَطِيَّتِهِ وَلَا يُذْكَرُ بِرُّهُ ٱلَّذِي عَمِلَهُ، أَمَّا دَمُهُ فَمِنْ يَدِكَ أَطْلُبُهُ.
وَإِنْ أَنْذَرْتَ أَنْتَ ٱلْبَارَّ مِنْ أَنْ يُخْطِئَ ٱلْبَارُّ، وَهُوَ لَمْ يُخْطِئْ، فَإِنَّهُ حَيَاةً يَحْيَا لِأَنَّهُ أُنْذِرَ، وَأَنْتَ تَكُونُ قَدْ نَجَّيْتَ نَفْسَكَ».

نص العدد

AVD

وَٱلْبَارُّH6662 إِنْH7725 رَجَعَH7725 عَنْH6664 بِرِّهِH6664 وَعَمِلَH6213 إِثْمًاH5766 وَجَعَلْتُH5414 مُعْثِرَةًH4383 أَمَامَهُH6440 فَإِنَّهُH1931 يَمُوتُ.H4191 لِأَنَّكَH3588 لَمْH3808 تُنْذِرْهُ،H2094 يَمُوتُH4191 فِيH2403 خَطِيَّتِهِH2403 وَلَاH3808 يُذْكَرُH2142 بِرُّهُH6666 ٱلَّذِيH834 عَمِلَهُ،H6213 أَمَّاH1818 دَمُهُH1818 فَمِنْH3027 يَدِكَH3027 أَطْلُبُهُ.H1245


العبرية الأصلية

וּבְשׁוּב צַדִּיק מִצִּדְקֹו וְעָשָׂה עָוֶל וְנָתַתִּי מִכְשֹׁול לְפָנָיו הוּא יָמוּת כִּי לֹא הִזְהַרְתֹּו בְּחַטָּאתֹו יָמוּת וְלֹא תִזָּכַרְןָ צִדְקֹתָו אֲשֶׁר עָשָׂה וְדָמֹו מִיָּדְךָ אֲבַקֵּשׁ׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וּ/בְ/שׁ֨וּב
u./ve./Shuv H7725 HC/R/Vqc
צַדִּ֤יק
tza.Dik H6662 HAamsa
מִ/צִּדְק/וֹ֙
mi./tzid.K/o H6664 HR/Ncmsc/Sp3ms
וְ/עָ֣שָׂה
ve./'A.sah H6213 HC/Vqp3ms
עָ֔וֶל
'A.vel H5766 HNcbsa
וְ/נָתַתִּ֥י
ve./na.ta.Ti H5414 HC/Vqq1cs
מִכְשׁ֛וֹל
mikh.Shol H4383 HNcmsa
לְ/פָנָ֖י/ו
le./fa.Na/v H6440 HR/Ncbpc/Sp3ms
ה֣וּא
hu' H1931 HPp3ms
יָמ֑וּת
ya.Mut H4191 HVqi3ms
כִּ֣י
ki H3588 HC
לֹ֤א
lo' H3808 HTn
הִזְהַרְתּ/וֹ֙
hiz.har.T/o H2094 HVhp2ms/Sp3ms
בְּ/חַטָּאת֣/וֹ
be./cha.ta.T/o H2403 HR/Ncfsc/Sp3ms
יָמ֔וּת
ya.Mut H4191 HVqi3ms
וְ/לֹ֣א
ve./Lo' H3808 HC/Tn
תִזָּכַ֗רְןָ
ti.za.Khar.na H2142 HVNi3fp
[צִדְקֹתָ/ו֙ כ] (צִדְקֹתָי/ו֙ ק)
[tsᵉdâqâh כ] (tzid.ko.Ta/v ק) H6666 כ HNcfpc/Sp3ms
אֲשֶׁ֣ר
'a.Sher H834 HTr
עָשָׂ֔ה
'a.Sah H6213 HVqp3ms
וְ/דָמ֖/וֹ
ve./da.M/o H1818 HC/Ncmsc/Sp3ms
מִ/יָּדְ/ךָ֥
mi./ya.de./Kha H3027 HR/Ncbsc/Sp2ms
אֲבַקֵּֽשׁ
'a.va.Kesh H1245 HVpi1cs
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
  • H1245 — בָּקַשׁ (bâqash, baw-kash'): جذر أولي; يبحث، بأية وسيلة، ولا سيما في العبادة أو الصلاة؛ وبالتضمين يسعى وراء
  • H1818 — דָּם (dâm, dawm): من דָּמַם (dâmam) [H1826] (قارن אָדַם (ʼâdam) [H119]); دَم (كالذي يسبّب الموت متى سُفِك) لإنسان أو حيوان؛ وبالقياس، عصير العنب؛ ومجازًا (ولا سيّما في الجمع) سفك الدم (أي قطرات دم)
  • H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون
  • H2094 — זָהַר (zâhar, zaw-har'): جذر أولي; يلمع؛ ومجازًا، ينير (بالتحذير)
  • H2142 — זָכַר (zâkar, zaw-kar'): جذر بدائي؛ وكذلك اسم مشتق من זָכָר (zâkâr) [H2145]; بالمعنى الأصلي، يعلّم علامة (ليُعرَف)، أي يتذكر؛ وضمنًا، يذكر؛ يكون ذكرًا
  • H2403 — חַטָּאָה (chaṭṭâʼâh, khat-taw-aw'): أو חַטָּאת (chaṭṭâʼth)؛ من חָטָא (châṭâʼ) [H2398]; إساءة (وأحياناً الخطيئة المتأصّلة)، وعقوبتها، أو سببها، أو ذبيحتها، أو كفّارتها؛ وأيضاً (بالمعنى المجسَّم) مُذنِب
  • H3027 — יָד (yâd, yawd): كلمة بدائية; يد (المفتوحة (الدالّة على القوّة، الوسيلة، الاتّجاه، إلخ.)، تمييزًا لها عن כַּף (kaph) [H3709]، المقبوضة)؛ تُستعمل (اسمًا، ظرفًا، إلخ.) في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًا ومجازيًا، قريبًا وبعيدًا (كما يأتي)
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
  • H4191 — מוּת (mûwth, mooth): جذر أولي; مات (حرفيًّا أو مجازًا)؛ وبالتعدية، قتل
  • H4383 — מִכְשׁוֹל (mikshôwl, mik-shole'): أو מִכְשֹׁל (mikshôl)؛ مذكر من כָּשַׁל (kâshal) [H3782]; معثرة، حرفيًا أو مجازًا: عائق أو إغراء، وبالتحديد صنم، أو شك
  • H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): جذر أولي; أن يعطي، ويستعمل في أوسع نطاق من التطبيقات: يضع أو يجعل ونحوه
  • H5766 — עֶוֶל (ʻevel, eh'-vel): أو עָוֶל (ʻâvel)؛ و (المؤنث) עַוְלָה (ʻavlâh)؛ أو עוֹלָה (ʻôwlâh)؛ أو עֹלָה (ʻôlâh)؛ من עֲוַל (ʻăval) [H5765]; شَرٌّ (أَخْلَاقِيّ)
  • H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): جذر أولي; فعل أو صنع، بأوسع معنًى وأشمل تطبيق
  • H6440 — פָּנִים (pânîym, paw-neem'): جمع (لكن دائما بمعنى المفرد) لاسم غير مستعمل פָּנֶה (pâneh)؛ من פָּנָה (pânâh) [H6437]); الوجه (كالجزء الذي يلتفت)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من التطبيقات (حرفيًّا ومجازيًّا)؛ وأيضًا (مع سابقة حرف الجرّ) كحرف جرّ (أمام، إلخ.)
  • H6662 — צַדִּיק (tsaddîyq, tsad-deek'): من צָדַק (tsâdaq) [H6663]; بَارّ
  • H6664 — צֶדֶק (tsedeq, tseh'-dek): من צָדַק (tsâdaq) [H6663]; الحق، الطبيعي أو الأخلاقي أو القانوني؛ وأيضًا العدل تجريدًا أو الازدهار مجازًا
  • H6666 — צְדָקָה (tsᵉdâqâh, tsed-aw-kaw'): من צָדַק (tsâdaq) [H6663]; البِرّ (تجريداً)، وذاتيّاً (الاستقامة)، وموضوعيّاً (العدل)، وأدبيّاً (الفضيلة) أو مجازيّاً (النجاح)
  • H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): جذر أولي; رَجَعَ (ومن ثمّ، ٱبتعد) متعدّيًا أو لازمًا، حرفيًّا أو مجازًا (وليس بالضرورة مع فكرة العودة إلى نقطة البدء)؛ وعلى العموم تَقَهْقَرَ؛ وغالبًا ظرفيًّا، ثانيةً
شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

إحالات متبادلة (8): التكوين 43:9, التثنية 22:8, إرميا 34:16, حزقيال 3:21, حزقيال 34:10, عاموس 5:7, رومية 11:22, رؤيا يوحنا 2:14

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › حزقيال › أصحاح 3 › عدد 20