ירמיה 5:26

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > ירמיה > פרק 5 > פסוק 26

ירמיה 5:26


← ירמיה 5:25 ירמיה 5:26 (MT) ירמיה 5:27 →
עֲוֹנוֹתֵיכֶ֖ם הִטּוּ אֵ֑לֶּה וְחַטֹּ֣אותֵיכֶ֔ם מָנְע֥וּ הַטּ֖וֹב מִכֶּֽם׃
כִּי נִמְצְא֥וּ בְעַמִּ֖י רְשָׁעִ֑ים יָשׁוּר֙ כְּשַׁ֣ךְ יְקוּשִׁ֔ים הִצִּ֥יבוּ מַשְׁחִ֖ית אֲנָשִׁ֥ים יִלְכֹּֽדוּ׃
כִּכְלוּב֙ מָ֣לֵא ע֔וֹף כֵּ֥ן בָּתֵּיהֶ֖ם מְלֵאִ֣ים מִרְמָ֑ה עַל כֵּ֥ן גָּדְל֖וּ וַֽיַּעֲשִֽׁירוּ׃

נוסח הפסוק

MT

כִּיH3588 נִמְצְא֥וּH4672 בְעַמִּ֖יH5971 רְשָׁעִ֑יםH7563 יָשׁוּר֙H7789 כְּשַׁ֣ךְH7918 יְקוּשִׁ֔יםH3353 הִצִּ֥יבוּH5324 מַשְׁחִ֖יתH4889 אֲנָשִׁ֥יםH376 יִלְכֹּֽדוּ׃H3920


המקור העברי

כִּי־נִמְצְאוּ בְעַמִּי רְשָׁעִים יָשׁוּר כְּשַׁךְ יְקוּשִׁים הִצִּיבוּ מַשְׁחִית אֲנָשִׁים יִלְכֹּדוּ׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
כִּי
ki- H3588 HC for
נִמְצְא֥וּ
nim.tze.'U H4672 HVNp3cp they are found
בְ/עַמִּ֖/י
ve./'a.M/i H5971 HR/Ncmsc/Sp1cs among/ people/ my
רְשָׁעִ֑ים
re.sha.'Im H7563 HAampa wicked (people)
יָשׁוּר֙
ya.Shur H7789 HVqi3ms he watches
כְּ/שַׁ֣ךְ
ke./Shakh H7918 HR/Vqc as/ bend
יְקוּשִׁ֔ים
ye.ku.Shim H3353 HNcmpa fowlers
הִצִּ֥יבוּ
hi.Tzi.vu H5324 HVhp3cp they set
מַשְׁחִ֖ית
mash.Chit H4889 HNcmsa a destroyer
אֲנָשִׁ֥ים
'a.na.Shim H376 HNcmpa people
יִלְכֹּֽדוּ
yil.Ko.du H3920 HVqi3mp they catch
הפניות שטרונג
  • H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): קיצור של אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (או אולי דווקא משורש בלתי־משומש שמשמעותו להיות קיים); איש, כפרט או כזכר; משמש לעיתים קרובות כלוואי למונח מסוים יותר (ובמקרים כאלה תכופות אינו בא לידי ביטוי בתרגום)
  • H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): מ־אָנַשׁ (ʼânash) [H605]; כראוי, בן־תמותה (ולפיכך שונה מן אָדָם (ʼâdâm) [H120] המכובד יותר); מכאן; אדם באופן כללי (ביחיד או כשם קיבוצי)
  • H3353 — יָקוּשׁ (yâqûwsh, yaw-koosh'): בינוני סביל של יָקֹשׁ (yâqôsh) [H3369]; בעיקרו: לכוד, מסובך, כלומר במשתמע (בלתי־יוצא) מוקש, או (יוצא) יוקש, פורש מוקשים
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
  • H3920 — לָכַד (lâkad, law-kad'): שורש קדום; לתפוס (ברשת, במלכודת או בבור); ובאופן כללי, ללכוד או לכבוש; וכן לבחור (בגורל); ובהשאלה, להידבק זה בזה
  • H4672 — מָצָא (mâtsâʼ, maw-tsaw'): שורש קדום; כפשוטו, לצאת אל, כלומר להופיע או להימצא; בפועל יוצא, להשיג, כלומר למצוא או לרכוש; בהשאלה, לקרות, לפגוש או להיות נוכח
  • H4889 — מַשְׁחִית (mashchîyth, mash-kheeth'): מן שָׁחַת (shâchath) [H7843]; משחית, כלומר (כשם עצם) הַשְׁחָתָה, כפשוטו (ובמיוחד מוקש, פח) או בהשאלה (שחיתות)
  • H5324 — נָצַב (nâtsab, naw-tsab'): שורש ראשוני; להציב, בשימושים שונים (כמשמעו או בהשאלה)
  • H5971 — עַם (ʻam, am): מן עָמַם (ʻâmam) [H6004]; עַם (כיחידה מקובצת); ובמיוחד שֵׁבֶט (כשבטי ישראל); ומכאן (בהוראה קיבוצית) חַיִל או בְּנֵי לְוָיָה; ובהשאלה — עֵדֶר
  • H7563 — רָשָׁע (râshâʻ, raw-shaw'): מן רָשַׁע (râshaʻ) [H7561]; רע מבחינה מוסרית; ובמובן הקונקרטי: אדם רע (הפועל ברשעה), רשע
  • H7789 — שׁוּר (shûwr, shoor): שורש קדום (זהה ל־שׁוּר (shûwr) [H7788] דרך הרעיון של סיבוב לשם בדיקה); לרגל, כלומר (בדרך כלל) לסקור, להתבונן, (לרעה) לארוב, (לטובה) לדאוג ולהשגיח
  • H7918 — שָׁכַךְ (shâkak, shaw-kak'): שורש קדום; לארוג (כלומר לפרוש) מלכודת; ובהשאלה, (מתוך רעיון ההסתרה) להשקיט (יצרים; ובמובן הפיזי, להנמיך שיטפון)
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › ירמיה › פרק 5 › פסוק 26