1 Rois 21:13
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1 Rois 21:13
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Car ils publièrent un jeûne, et firent tenir Naboth à la tête du peuple.
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Et deux scélérats entrèrent, qui se tinrent vis-à-vis de lui, et ces scélérats témoignèrent contre Naboth, en la présence du peuple, disant : Naboth a blasphémé contre Dieu et le roi. Puis ils le menèrent hors de la ville et l’assommèrent de pierres, de sorte qu’il mourut.
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Après cela ils envoyèrent vers Jésabel, pour lui dire : Naboth a été lapidé, et il est mort.
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Texte du verset
Et deuxH8147 scélératsH376 H1121 H1100 entrèrent,H935 qui se tinrentH3427 vis-à-visH5048 de lui, et ces scélératsH376 H1100 témoignèrentH5749 contre Naboth,H5022 en la présenceH5048 du peuple,H5971 disantH559 : NabothH5022 a blasphéméH1288 contre DieuH430 et le roi.H4428 Puis ils le menèrentH3318 horsH2351 de la villeH5892 et l’assommèrentH5619 de pierres,H68 de sorte qu’il mourut.H4191
וַיָּבֹאוּ שְׁנֵי הָאֲנָשִׁים בְּנֵי־בְלִיַּעַל וַיֵּשְׁבוּ נֶגְדֹּו וַיְעִדֻהוּ אַנְשֵׁי הַבְּלִיַּעַל אֶת־נָבֹות נֶגֶד הָעָם לֵאמֹר בֵּרַךְ נָבֹות אֱלֹהִים וָמֶלֶךְ וַיֹּצִאֻהוּ מִחוּץ לָעִיר וַיִּסְקְלֻהוּ בָאֲבָנִים וַיָּמֹת׃
| Hébreu | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
וַ֠/יָּבֹאוּ |
Va/i.ya.vo.'u | H935 | HC/Vqw3mp | |
שְׁנֵ֨י |
she.Nei | H8147 | HAcmdc | |
הָ/אֲנָשִׁ֥ים |
ha./'a.na.Shim | H376 | HTd/Ncmpa | |
בְּנֵֽי |
be.nei- | H1121 | HNcmpc | |
בְלִיַּעַל֮ |
ve.li.ya.'Al | H1100 | HNcmsa | |
וַ/יֵּשְׁב֣וּ |
va/i.ye.she.Vu | H3427 | HC/Vqw3mp | |
נֶגְדּ/וֹ֒ |
neg.D/o | H5048 | HR/Sp3ms | |
וַ/יְעִדֻ/הוּ֩ |
va/y.'i.du./Hu | H5749 | HC/Vhw3mp/Sp3ms | |
אַנְשֵׁ֨י |
'an.Shei | H376 | HNcmpc | |
הַ/בְּלִיַּ֜עַל |
ha./be.li.Ya.'al | H1100 | HTd/Ncmsa | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | — |
נָב֗וֹת |
na.Vot | H5022 | HNp | |
נֶ֤גֶד |
Ne.ged | H5048 | HR | |
הָ/עָם֙ |
ha./'Am | H5971 | HTd/Ncmsa | |
לֵ/אמֹ֔ר |
le./Mor | H559 | HR/Vqc | |
בֵּרַ֥ךְ |
be.Rakh | H1288 | HVpp3ms | |
נָב֛וֹת |
na.Vot | H5022 | HNp | |
אֱלֹהִ֖ים |
'E.lo.Him | H430 | HNcmpa | |
וָ/מֶ֑לֶךְ |
va./Me.lekh | H4428 | HC/Ncmsa | |
וַ/יֹּצִאֻ֨/הוּ֙ |
va/i.yo.tzi.'U./hu | H3318 | HC/Vhw3mp/Sp3ms | |
מִ/ח֣וּץ |
mi./Chutz | H2351 | HR/Ncmsa | |
לָ/עִ֔יר |
la./'Ir | H5892 | HRd/Ncfsa | |
וַ/יִּסְקְלֻ֥/הוּ |
va/i.yis.ke.Lu./hu | H5619 | HC/Vqw3mp/Sp3ms | |
בָ/אֲבָנִ֖ים |
va./'a.va.Nim | H68 | HRd/Ncfpa | |
וַ/יָּמֹֽת |
va/i.ya.Mot | H4191 | HC/Vqw3ms |
- H68 — אֶבֶן (ʼeben, eh'-ben): de la racine de בָּנָה (bânâh) [H1129] par le sens de bâtir; une pierre
- H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): contracté pour אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (ou peut-être plutôt d'une racine inusitée signifiant exister); un homme en tant qu'individu ou une personne de sexe masculin ; souvent employé comme complément d'un terme plus précis (et dans ce cas fréquemment non exprimé dans la traduction)
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): pluriel de אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; dieux au sens ordinaire ; mais spécialement employé (ainsi au pluriel, surtout avec l'article) du Dieu suprême ; parfois appliqué par déférence aux magistrats ; et quelquefois comme superlatif
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): une racine primitive; dire (employé avec une grande latitude)
- H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): de אָנַשׁ (ʼânash) [H605] ; proprement, un mortel (et différant ainsi du plus noble אָדָם (ʼâdâm) [H120]) ; d'où; un homme en général (individuellement ou collectivement)
- H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): une racine primitive; aller ou venir (dans une grande variété d'emplois)
- H1100 — בְּלִיַּעַל (bᵉlîyaʻal, bel-e-yah'-al): de בְּלִי (bᵉlîy) [H1097] et יַעַל (yaʻal) [H3276] ; (souvent en lien avec אִישׁ (ʼîysh) [H376], אִשָּׁה (ʼishshâh) [H802], בֵּן (bên) [H1121], etc.); sans profit, inutilité ; par extension, destruction, méchanceté
- H1121 — בֵּן (bên, bane): de בָּנָה (bânâh) [H1129]; un fils (comme constructeur du nom de famille), au sens le plus large (de parenté littérale et figurée, y compris petit-fils, sujet, nation, qualité ou condition, etc., (comme père ou frère), etc.)
- H1288 — בָרַךְ (bârak, baw-rak'): une racine primitive; s'agenouiller ; par implication, bénir Dieu (comme acte d'adoration), et (inversement) l'homme (comme bienfait) ; aussi (par euphémisme) maudire (Dieu ou le roi, comme trahison)
- H2351 — חוּץ (chûwts, khoots): ou (abrégé) חֻץ (chuts) ; (les deux formes féminines au pluriel) d'une racine inusitée signifiant séparer; proprement, séparé par un mur, c.-à-d. dehors, à l'extérieur
- H3318 — יָצָא (yâtsâʼ, yaw-tsaw'): une racine primitive; sortir (au causatif, faire sortir), dans une grande variété d'applications, au propre et au figuré, au sens direct et au sens proche.
- H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): une racine primitive; proprement, s'asseoir (spécialement comme juge, en embuscade, en repos) ; par implication, habiter, demeurer ; causativement, établir, marier
- H4191 — מוּת (mûwth, mooth): une racine primitive; mourir (littéralement ou figurément) ; au causatif, tuer
- H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): de מָלַךְ (mâlak) [H4427]; un roi
- H5022 — נָבוֹת (Nâbôwth, naw-both'): féminin pluriel du même que נֹב (Nôb) [H5011] ; fruits; Naboth, un Israélite
- H5048 — נֶגֶד (neged, neh'-ghed): de נָגַד (nâgad) [H5046]; un devant, c.-à-d. la partie opposée ; spéc. un pendant, ou compagnon ; ordinairement (adverbialement, surtout avec une préposition) vis-à-vis ou devant
- H5619 — סָקַל (çâqal, saw-kal'): une racine primitive; proprement, être pesant ; mais employé seulement au sens de lapidation ou de son contraire (comme une délapidation)
- H5749 — עוּד (ʻûwd, ood): une racine primitive; doubler ou répéter ; par implication, protester, témoigner (comme par réitération) ; au sens intensif, entourer, rétablir (comme une sorte de redoublement)
- H5892 — עִיר (ʻîyr, eer): ou (au pluriel) עָר (ʻâr) ; ou עָיַר (ʻâyar) ; (Juges 10:4), de עוּר (ʻûwr) [H5782]; une ville (un lieu gardé par une veille ou un guet) au sens le plus large (même d'un simple campement ou poste)
- H5971 — עַם (ʻam, am): de עָמַם (ʻâmam) [H6004]; un peuple (comme unité rassemblée) ; spécialement, une tribu (comme celles d'Israël) ; de là (collectivement) troupes ou gens de la suite ; au figuré, un troupeau
- H8147 — שְׁנַיִם (shᵉnayim, shen-ah'-yim): duel de שֵׁנִי (shênîy) [H8145] ; féminin שְׁתַּיִם (shᵉttayim); deux ; aussi (comme ordinal) double
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte hébreu (Codex de Leningrad, WLC), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): apparemment contracté de אוֹת (ʼôwth) [H226] au sens démonstratif d'entité; proprement, soi-même (mais employé en général pour désigner plus précisément l'objet d'un verbe ou d'une préposition, même ou à savoir)
Références croisées du verset
- a blasphémé contre Dieu — Job 1:5, Job 1:11, Job 2:9, Matthieu 9:3, Actes 6:11
- le roi — Ecclésiaste 10:20, Ésaïe 8:21, Amos 7:10, Luc 23:2, Jean 19:12, Actes 24:5
- ces scélérats — Exode 20:16, Deutéronome 5:20, Deutéronome 19:16-21, Psaumes 27:12, Psaumes 35:11, Proverbes 6:19, Proverbes 19:5, Proverbes 19:9, Proverbes 25:18, Malachie 3:5, Marc 14:56-59
- ils le menèrent — Lévitique 24:11-16, Nombres 15:35-36, Deutéronome 13:10, Deutéronome 21:21, Deutéronome 22:21, Deutéronome 22:24, Josué 7:24-25, 2 Rois 9:26, Ecclésiaste 4:1, Actes 7:57-59
Références réciproques (26) : Deutéronome 13:13, Deutéronome 19:15, Juges 20:13, 1 Samuel 2:12, 1 Samuel 25:17, 1 Samuel 30:22, 2 Samuel 16:7, 2 Chroniques 13:7, Job 31:39, Psaumes 101:3, Proverbes 14:5, Proverbes 17:15, Proverbes 19:28, Ecclésiaste 7:15, Ésaïe 5:23, Ésaïe 10:1, Ézéchiel 34:3, Habacuc 1:4, Matthieu 18:16, Matthieu 27:31, Matthieu 27:32, Marc 14:55, Jean 19:17, Actes 7:58, 2 Corinthiens 13:1, Hébreux 11:37
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Jésabel; Justice et injustice; Meurtre; La nation
- Torrey : Meurtre; Calomnie
- Nave : Fausse accusation; Le blasphème; Confiscation; Conspiration; Convoitise; Malhonnêteté; Faux docteurs; Mensonge; Gouvernement; Homicide; Actes d'accusation; Jésabel; Juge; Roi; Naboth; Parjure; Calomnie; Lapidation; Usurpation; Femmes
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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