Luc 23:2
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Luc 23:2
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Puis toute l’assemblée, s’étant levée, le mena à Pilate.
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Et ils commencèrent à l’accuser, en disant : Nous avons trouvé cet homme séduisant la nation et défendant de donner le tribut à César, et se disant le Christ, le roi.
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Alors Pilate l’interrogea et lui dit : Es-tu le roi des Juifs ? Et Jésus lui répondit : Tu le dis.
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Texte du verset
EtG1161 ils commencèrentG756 à l’accuser,G2723 G846 en disantG3004 : Nous avons trouvéG2147 cetG5126 homme séduisantG1294 la nationG1484 etG2532 défendantG2967 de donnerG1325 le tributG5411 à César,G2541 et seG1438 disantG3004 le Christ,G5547 le roi.G935
ἤρξαντο δὲ κατηγορεῖν αὐτοῦ, λέγοντες, Τοῦτον εὕρομεν διαστρέφοντα τὸ ἔθνος, καὶ κωλύοντα Καίσαρι φόρους διδόναι, λέγοντα ἑαυτὸν Χριστὸν βασιλέα εἶναι.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
ἤρξαντο |
ērxanto | G756 | V-ADI-3P | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
κατηγορεῖν |
katēgorein | G2723 | V-PAN | |
αὐτοῦ, |
autou | G846 | P-GSM | |
λέγοντες, |
legontes | G3004 | V-PAP-NPM | |
Τοῦτον |
Touton | G5126 | D-ASM | |
εὕρομεν |
heuromen | G2147 | V-2AAI-1P | |
διαστρέφοντα |
diastrephonta | G1294 | V-PAP-ASM | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
ἔθνος, |
ethnos | G1484 | N-ASN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
κωλύοντα |
kōluonta | G2967 | V-PAP-ASM | |
Καίσαρι |
Kaisari | G2541 | N-DSM | |
φόρους |
phorous | G5411 | N-APM | |
διδόναι, |
didonai | G1325 | V-PAN | |
λέγοντα |
legonta | G3004 | V-PAP-ASM | |
ἑαυτὸν |
heauton | G1438 | F-3ASM | |
Χριστὸν |
Christon | G5547 | N-ASM | |
βασιλέα |
basilea | G935 | N-ASM | |
εἶναι. |
einai | G1511 | V-PAN | — |
- G756 — ἄρχομαι (árchomai, ar'-khom-ahee): voix moyenne de G757 (par l'implication de préséance); commencer (dans l'ordre du temps)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G935 — βασιλεύς (basileús, bas-il-yooce'): probablement de G939 (par l'idée d'un fondement du pouvoir); un souverain (abstraitement, relativement ou au figuré)
- G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc.
- G1294 — διαστρέφω (diastréphō, dee-as-tref'-o): de G1223 et G4762; déformer, c.-à-d. (figurativement) mal interpréter, ou (moralement) corrompre
- G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): une forme prolongée d'un verbe primaire (qui est employé comme alternative dans la plupart des temps); donner (employé dans une application très large, au sens propre ou par implication, littéralement ou figurativement ; fortement modifié par le contexte)
- G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): d'un pronom réfléchi par ailleurs inusité et du génitif (datif ou accusatif) de G846; lui- (elle-, soi-, eux-, aussi (en liaison avec le pronom personnel des autres personnes) moi-, toi-, nous-, vous-) même(s), etc.
- G1484 — ἔθνος (éthnos, eth'-nos): probablement de G1486; une race (comme ayant les mêmes habitudes), c.-à-d. une tribu ; spéc., une race étrangère (non juive) (en général, par implication, païenne)
- G2147 — εὑρίσκω (heurískō, hyoo-ris'-ko): forme allongée d'un primaire εὕρω (heúrō) hyoo'-ro, qui (avec une autre forme apparentée) εὑρέω (heuréō) hyoo-reh'-o est employé à sa place à tous les temps sauf le présent et l'imparfait; trouver (au sens propre ou figuré)
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G2541 — Καῖσαρ (Kaîsar, kah'-ee-sar): d'origine latine; César, un titre de l'empereur romain
- G2723 — κατηγορέω (katēgoréō, kat-ay-gor-eh'-o): de G2725; être plaignant, c.-à-d. accuser de quelque délit
- G2967 — κωλύω (kōlýō, ko-loo'-o): de la base de G2849; faire obstacle, c.-à-d. empêcher (par la parole ou par l'acte)
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier
- G5126 — τοῦτον (toûton, too'-ton): accusatif singulier masculin de G3778; celui-ci (personne, comme complément d'un verbe ou d'une préposition)
- G5411 — φόρος (phóros, for'-os): de G5342; une charge (en tant que portée), c.-à-d. (au figuré) un impôt (proprement, une imposition individuelle sur les personnes ou les biens ; tandis que G5056 est d'ordinaire un péage général sur les marchandises ou les voyages)
- G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): de G5548; oint, c.-à-d. le Messie, épithète de Jésus
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
Références croisées du verset
- défendant — 1 Rois 21:10-13, Psaumes 35:11, Psaumes 62:5, Psaumes 64:4-7, Jérémie 20:10, Jérémie 37:13-15, Matthieu 17:27, Matthieu 22:21, Matthieu 26:59-60, Marc 12:17, Marc 14:55-56, Luc 20:20-25, Actes 24:13, 1 Pierre 3:16-18
- séduisant — 1 Rois 18:17, Jérémie 38:4, Amos 7:10, Luc 23:5, Actes 16:20-21, Actes 17:6-7, Actes 24:5
- se disant — Marc 14:61-62, Luc 22:69-70, Jean 18:36, Jean 19:12
- ils commencèrent — Zacharie 11:8, Marc 15:3-5, Jean 18:30
Références réciproques (28) : Genèse 39:14, Exode 5:4, 1 Samuel 22:13, 1 Rois 21:13, 2 Chroniques 18:26, Esdras 4:12, Néhémie 2:19, Néhémie 6:6, Psaumes 31:14, Psaumes 69:13, Psaumes 119:23, Michée 5:2, Matthieu 12:10, Matthieu 26:61, Matthieu 27:1, Matthieu 27:63, Marc 10:33, Marc 12:14, Marc 15:1, Marc 15:12, Luc 20:24, Luc 23:10, Luc 23:14, Luc 23:19, Luc 23:25, Jean 9:29, Actes 25:7, Romains 13:6
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Individu; Silence et parole
- Torrey : Tribut
- Nave : Fausse accusation; Actes d'accusation; Jérusalem; Jésus, le Christ; Sacrificateur; Calomnie; Trahison
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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