Matthieu 12:10

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Bible > Matthieu > Chapitre 12 > Verset 10

Matthieu 12:10

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Étant parti de là, il vint dans leur synagogue ;
Et il y trouva un homme qui avait une main sèche ; et ils lui demandèrent, pour avoir lieu de l’accuser : Est-il permis de guérir dans les jours de sabbat ?
Et il leur dit : Qui sera celui d’entre vous, qui ayant une brebis, si elle tombe au jour du sabbat dans une fosse, ne la prenne et ne l’en retire ?

Texte du verset

OST1867

EtG2532 il y trouva un hommeG444 qui avaitG2192 une mainG5495 sècheG3584 ; etG2532 ils luiG846 demandèrent,G1905 pourG2443 avoir lieu de l’accuserG846 G2723 : Est-ilG1487 permisG1832 de guérirG2323 dans les jours de sabbatG4521 ?

Grec original

καὶ ἰδού, ἄνθρωπος ἦν τὴν χεῖρα ἔχων ξηράν· καὶ ἐπηρώτησαν αὐτὸν, λέγοντες, Εἰ ἔξεστι τοῖς σάββασι θεραπεύειν; ἵνα κατηγορήσωσιν αὐτοῦ.

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
καὶ
 kai G2532 CONJ
ἰδού,
 idou G2400 V-2AAM-2S —
ἄνθρωπος
 anthrōpos G444 N-NSM
ἦν
 ēn G2258 V-IAI-3S —
τὴν
 tēn G3588 T-ASF —
χεῖρα
 cheira G5495 N-ASF
ἔχων
 echōn G2192 V-PAP-NSM
ξηράν·
 xēran G3584 A-ASF
καὶ
 kai G2532 CONJ
ἐπηρώτησαν
 epērōtēsan G1905 V-AAI-3P
αὐτὸν,
 auton G846 P-ASM
λέγοντες,
 legontes G3004 V-PAP-NPM —
Εἰ
 Ei G1487 COND
ἔξεστι
 exesti G1832 V-PAI-3S
τοῖς
 tois G3588 T-DPN —
σάββασι
 sabbasi G4521 N-DPN
θεραπεύειν;
 therapeuein G2323 V-PAN
ἵνα
 hina G2443 CONJ
κατηγορήσωσιν
 katēgorēsōsin G2723 V-AAS-3P
αὐτοῦ.
 autou G846 P-GSM
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): de G435 et ὤψ (ṓps) (le visage ; de G3700); au visage d'homme, c.-à-d. un être humain
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
  • G1487 — εἰ (ei, i): une particule primaire de condition; si, si oui ou non, que, etc. Souvent employé en liaison ou en composition avec d'autres particules, surtout comme dans G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537. Voir aussi G1437.
  • G1832 — ἔξεστι (éxesti, ex'-es-tee): troisième personne du singulier du présent de l'indicatif d'un composé de G1537 et G1510; de même aussi ἐξόν (exón) ex-on' participe présent neutre du même (avec ou sans une forme de G1510 exprimée) ; impersonnellement, il est permis (par l'idée figurée d'être dehors en public)
  • G1905 — ἐπερωτάω (eperōtáō, ep-er-o-tah'-o): de G1909 et G2065; demander, c.-à-d. s'enquérir, chercher
  • G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): un verbe primaire; tenir (employé en applications très diverses, au propre ou au figuré, directes ou éloignées ; telles que possession ; capacité, continuité, relation ou condition)
  • G2323 — θεραπεύω (therapeúō, ther-ap-yoo'-o): du même que G2324; servir humblement, c.-à-d. (au figuré) adorer (Dieu), ou (spéc.) soulager (d'une maladie)
  • G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): probablement du même que la première partie de G1438 (par l'idée démonstrative ; cf. G3588); afin que (marquant le but ou le résultat). Comparer G3363.
  • G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
  • G2723 — κατηγορέω (katēgoréō, kat-ay-gor-eh'-o): de G2725; être plaignant, c.-à-d. accuser de quelque délit
  • G3584 — ξηρός (xērós, xay-ros'): de la base de G3582 (par l'idée de brûler); aride ; par implication, rétréci, la terre (par opposition à l'eau)
  • G4521 — σάββατον (sábbaton, sab'-bat-on): d'origine hébraïque (H7676); le sabbat (c.-à-d. Shabbath), ou jour de repos hebdomadaire des occupations profanes (aussi l'observance ou l'institution elle-même) ; par extension, une semaine, c.-à-d. l'intervalle entre deux sabbats ; de même le pluriel dans tous les emplois ci-dessus
  • G5495 — χείρ (cheír, khire): peut-être de la base de G5494 au sens de son congénère, la base de G5490 (par l'idée de creux pour saisir); la main (au sens litt. ou fig. (puissance) ; surtout (par hébraïsme) un moyen ou instrument)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G2258 — ἦν (ēn, ane): imparfait de G1510; je (tu, etc.) étais (était ou étaient)
  • G2400 — ἰδού (idoú, id-oo'): deuxième personne du singulier de l'impératif moyen de G1492; employé comme impératif voici !
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier
  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées

Références croisées du verset

Références réciproques (3) : Matthieu 12:2, Marc 3:4, Jean 5:9

Sujets connexes · traduit de l'anglais

Discussion / Réflexions [modifier]

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