Marc 3:4

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Bible > Marc > Chapitre 3 > Verset 4

Marc 3:4


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Alors il dit à l’homme qui avait la main sèche : Lève-toi et tiens-toi là au milieu.
Puis il leur dit : Est-il permis de faire du bien dans les jours de sabbat, ou de faire du mal ? de sauver une personne ou de la laisser périr ? Et ils se turent
Alors les regardant tous avec indignation, et étant affligé de l’endurcissement de leur cœur, il dit à cet homme : Étends ta main. Et il l’étendit, et sa main devint saine comme l’autre.

Texte du verset

OST1867

PuisG2532 il leurG846 ditG3004 : Est-il permisG1832 de faire du bienG15 dans les jours de sabbat,G4521 ouG2228 de faire du malG2554 ? de sauverG4982 une personneG5590 ouG2228 de la laisser périrG615 ? EtG1161 ils se turentG4623


Grec original

καὶ λέγει αὐτοῖς, Ἔξεστι τοῖς σάββασιν ἀγαθοποιῆσαι, ἢ κακοποιῆσαι; ψυχὴν σῶσαι, ἢ ἀποκτεῖναι; Οἱ δὲ ἐσιώπων.

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
καὶ
kai G2532 CONJ
λέγει
legei G3004 V-PAI-3S
αὐτοῖς,
autois G846 P-DPM
Ἔξεστι
Exesti G1832 V-PAI-3S
τοῖς
tois G3588 T-DPN —
σάββασιν
sabbasin G4521 N-DPN
ἀγαθοποιῆσαι,
agathopoiēsai G15 V-AAN
ἢ
ē G2228 PRT
κακοποιῆσαι;
kakopoiēsai G2554 V-AAN
ψυχὴν
psuchēn G5590 N-ASF
σῶσαι,
sōsai G4982 V-AAN
ἢ
ē G2228 PRT
ἀποκτεῖναι;
apokteinai G615 V-AAN
Οἱ
Hoi G3588 T-NPM —
δὲ
de G1161 CONJ
ἐσιώπων.
esiōpōn G4623 V-IAI-3P
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • G15 — ἀγαθοποιέω (agathopoiéō, ag-ath-op-oy-eh'-o): de G17; être un bienfaiteur (par faveur ou par devoir)
  • G615 — ἀποκτείνω (apokteínō, ap-ok-ti'-no): de G575 et κτείνω (kteínō) (tuer); tuer sur-le-champ ; au figuré, détruire
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
  • G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc.
  • G1832 — ἔξεστι (éxesti, ex'-es-tee): troisième personne du singulier du présent de l'indicatif d'un composé de G1537 et G1510; de même aussi ἐξόν (exón) ex-on' participe présent neutre du même (avec ou sans une forme de G1510 exprimée) ; impersonnellement, il est permis (par l'idée figurée d'être dehors en public)
  • G2228 — ἤ (ḗ, ay): une particule primaire de distinction entre deux termes reliés; disjonctif, ou ; comparatif, que. Souvent employé avec d'autres particules. Comparer surtout G2235, G2260, G2273.
  • G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
  • G2554 — κακοποιέω (kakopoiéō, kak-op-oy-eh'-o): de G2555; être un malfaisant, c.-à-d. (objectivement) nuire, ou (en général) pécher
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier
  • G4521 — σάββατον (sábbaton, sab'-bat-on): d'origine hébraïque (H7676); le sabbat (c.-à-d. Shabbath), ou jour de repos hebdomadaire des occupations profanes (aussi l'observance ou l'institution elle-même) ; par extension, une semaine, c.-à-d. l'intervalle entre deux sabbats ; de même le pluriel dans tous les emplois ci-dessus
  • G4623 — σιωπάω (siōpáō, see-o-pah'-o): de σιωπή (siōpḗ) (silence, c.-à-d. un calme ; proprement, mutisme, c.-à-d. immobilité involontaire, ou incapacité de parler ; et différant ainsi de G4602, qui est plutôt un refus volontaire ou une indisposition à parler, bien que les termes soient souvent employés comme synonymes); être muet (mais pas sourd aussi, comme proprement 2974) ; figurément, être calme (comme une eau tranquille)
  • G4982 — σώζω (sṓzō, sode'-zo): d'un primaire σῶς (sōs) (contraction pour l'obsolète σάος (sáos), « sain et sauf »); sauver, c.-à-d. délivrer ou protéger (au propre ou au figuré)
  • G5590 — ψυχή (psychḗ, psoo-khay'): de G5594; souffle, c.-à-d. (par implication) esprit, abstraitement ou concrètement (le principe animal sensible seulement ; ainsi distingué d'une part de G4151, qui est l'âme rationnelle et immortelle ; et d'autre part de G2222, qui est la simple vitalité, même des plantes : ces termes correspondent ainsi exactement, respectivement, à l'hébreu H5315, H7307 et H2416)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées

Références croisées du verset

Références réciproques (5) : Matthieu 12:12, Luc 14:3, Jean 5:10, Jean 7:19, Galates 6:10

Sujets connexes · traduit de l'anglais

Discussion / Réflexions [modifier]

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