Luc 6:9
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Luc 6:9
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Mais comme il connaissait leurs pensées, il dit à l’homme qui avait la main sèche : Lève-toi, et tiens-toi là au milieu. Et lui, s’étant levé, se tint debout.
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Jésus leur dit ensuite : Je vous demanderai une chose : Est-il permis, dans les jours de sabbat, de faire du bien, ou de faire du mal, de sauver une personne, ou de la laisser périr ?
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Et ayant regardé tous ceux qui étaient autour de lui, il dit à cet homme : Etends ta main. Et il le fit, et sa main devint saine comme l’autre.
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Texte du verset
JésusG2424 leurG4314 G846 ditG2036 ensuiteG3767 : Je vousG5209 demanderaiG1905 une choseG5101 : Est-il permis,G1832 dans les jours de sabbat,G4521 de faire du bien,G15 ouG2228 de faire du mal,G2554 de sauverG4982 une personne,G5590 ouG2228 de la laisser périrG622 ?
εἶπεν οὖν ὁ Ἰησοῦς πρὸς αὐτούς, Ἐπερωτήσω ὑμᾶς τί, Ἔξεστι τοῖς σάββασιν, ἀγαθοποιῆσαι ἢ κακοποιῆσαι; ψυχὴν σῶσαι ἢ ἀπολέσαι;
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
εἶπεν |
eipen | G2036 | V-2AAI-3S | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Ἰησοῦς |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
αὐτούς, |
autous | G846 | P-APM | |
Ἐπερωτήσω |
Eperōtēsō | G1905 | V-FAI-1S | |
ὑμᾶς |
humas | G5209 | P-2AP | |
τί, |
ti | G5101 | I-NSN | |
Ἔξεστι |
Exesti | G1832 | V-PAI-3S | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPN | — |
σάββασιν, |
sabbasin | G4521 | N-DPN | |
ἀγαθοποιῆσαι |
agathopoiēsai | G15 | V-AAN | |
ἢ |
ē | G2228 | PRT | |
κακοποιῆσαι; |
kakopoiēsai | G2554 | V-AAN | |
ψυχὴν |
psuchēn | G5590 | N-ASF | |
σῶσαι |
sōsai | G4982 | V-AAN | |
ἢ |
ē | G2228 | PRT | |
ἀπολέσαι; |
apolesai | G622 | V-AAN |
- G15 — ἀγαθοποιέω (agathopoiéō, ag-ath-op-oy-eh'-o): de G17; être un bienfaiteur (par faveur ou par devoir)
- G622 — ἀπόλλυμι (apóllymi, ap-ol'-loo-mee): de G575 et de la base de G3639; détruire entièrement (au réfléchi, périr, ou perdre), au sens propre ou figuré
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G1832 — ἔξεστι (éxesti, ex'-es-tee): troisième personne du singulier du présent de l'indicatif d'un composé de G1537 et G1510; de même aussi ἐξόν (exón) ex-on' participe présent neutre du même (avec ou sans une forme de G1510 exprimée) ; impersonnellement, il est permis (par l'idée figurée d'être dehors en public)
- G1905 — ἐπερωτάω (eperōtáō, ep-er-o-tah'-o): de G1909 et G2065; demander, c.-à-d. s'enquérir, chercher
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): un verbe primaire (employé seulement au passé défini, les autres temps étant empruntés à G2046, G4483 et G5346); parler ou dire (de vive voix ou par écrit). Comparer G3004.
- G2228 — ἤ (ḗ, ay): une particule primaire de distinction entre deux termes reliés; disjonctif, ou ; comparatif, que. Souvent employé avec d'autres particules. Comparer surtout G2235, G2260, G2273.
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): d'origine hébraïque (H3091); Jésus (c.-à-d. Josué), le nom de notre Seigneur et de deux (trois) autres Israélites
- G2554 — κακοποιέω (kakopoiéō, kak-op-oy-eh'-o): de G2555; être un malfaisant, c.-à-d. (objectivement) nuire, ou (en général) pécher
- G3767 — οὖν (oûn, oon): apparemment un mot primaire; (adverbialement) certainement, ou (conjonctivement) par conséquent
- G4314 — πρός (prós, pros): une forme renforcée de G4253; une préposition de direction ; en avant vers, c.-à-d. vers (avec le génitif, du côté de, c.-à-d. relatif à ; avec le datif, à côté de, c.-à-d. près de ; généralement avec l'accusatif, le lieu, le temps, l'occasion ou le rapport qui est la destination de la relation, c.-à-d. vers où ou en vue de quoi elle est affirmée). En composition, il exprime essentiellement les mêmes applications, à savoir mouvement vers, accession à, ou proximité.
- G4521 — σάββατον (sábbaton, sab'-bat-on): d'origine hébraïque (H7676); le sabbat (c.-à-d. Shabbath), ou jour de repos hebdomadaire des occupations profanes (aussi l'observance ou l'institution elle-même) ; par extension, une semaine, c.-à-d. l'intervalle entre deux sabbats ; de même le pluriel dans tous les emplois ci-dessus
- G4982 — σώζω (sṓzō, sode'-zo): d'un primaire σῶς (sōs) (contraction pour l'obsolète σάος (sáos), « sain et sauf »); sauver, c.-à-d. délivrer ou protéger (au propre ou au figuré)
- G5101 — τίς (tís, tis): probablement forme emphatique de G5100; un pronom interrogatif, qui, lequel ou quoi (dans les questions directes ou indirectes)
- G5209 — ὑμᾶς (hymâs, hoo-mas'): accusatif de G5210; vous (comme complément d'un verbe ou d'une préposition)
- G5590 — ψυχή (psychḗ, psoo-khay'): de G5594; souffle, c.-à-d. (par implication) esprit, abstraitement ou concrètement (le principe animal sensible seulement ; ainsi distingué d'une part de G4151, qui est l'âme rationnelle et immortelle ; et d'autre part de G2222, qui est la simple vitalité, même des plantes : ces termes correspondent ainsi exactement, respectivement, à l'hébreu H5315, H7307 et H2416)
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- Est-il permis — Matthieu 12:12-13, Marc 3:4, Luc 14:3, Jean 7:19-23
- de sauver — Luc 9:56
Références réciproques (3) : Matthieu 21:24, Marc 2:27, 1 Pierre 3:11
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Nave : Jésus, le Christ; Miracles; Sabbat; Tradition
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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