• G15 — ἀγαθοποιέω (agathopoiéō, ag-ath-op-oy-eh'-o): von G17; ein Wohltäter sein (als Gunst oder Pflicht) (EN)
• G622 — ἀπόλλυμι (apóllymi, ap-ol'-loo-mee): von G575 und dem Stamm von G3639; völlig vernichten (reflexiv: umkommen, oder verlieren), wörtlich oder übertragen (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G1832 — ἔξεστι (éxesti, ex'-es-tee): dritte Person Singular Präsens Indikativ einer Zusammensetzung aus G1537 und G1510; ebenso ἐξόν (exón) ex-on' Partizip Präsens Neutrum desselben (mit oder ohne eine ausgedrückte Form von G1510); unpersönlich: es ist recht (durch die übertragene Vorstellung, öffentlich hervorzutreten) (EN)
• G1905 — ἐπερωτάω (eperōtáō, ep-er-o-tah'-o): von G1909 und G2065; nachfragen, d. h. erfragen, suchen (EN)
• G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): ein Grundverb (nur im bestimmten Vergangenheitstempus gebraucht, die übrigen entlehnt von G2046, G4483 und G5346); sprechen oder sagen (durch Wort oder Schrift). Vergleiche G3004. (EN)
• G2228 — ἤ (ḗ, ay): eine Grundpartikel der Unterscheidung zwischen zwei verbundenen Begriffen; disjunktiv, oder; komparativ, als. Oft in Verbindung mit anderen Partikeln gebraucht. Vergleiche besonders G2235, G2260, G2273. (EN)
• G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): hebräischen Ursprungs (H3091); Jesus (d. h. Josua), der Name unseres Herrn und zweier (dreier) anderer Israeliten (EN)
• G2554 — κακοποιέω (kakopoiéō, kak-op-oy-eh'-o): von G2555; ein Übeltäter sein, d. h. (objektiv) schaden, oder (allgemein) sündigen (EN)
• G3767 — οὖν (oûn, oon): anscheinend ein Grundwort; (adverbial) gewiss, oder (konjunktional) demnach (EN)
• G4314 — πρός (prós, pros): eine verstärkte Form von G4253; eine Präposition der Richtung; vorwärts zu, d. h. hin zu (mit dem Genitiv: die Seite von, d. h. betreffend; mit dem Dativ: an der Seite von, d. h. nahe bei; meist mit dem Akkusativ: der Ort, die Zeit, der Anlass oder die Hinsicht, die das Ziel der Beziehung ist, d. h. wohin oder wofür es ausgesagt wird). In Zusammensetzungen bezeichnet es im Wesentlichen dieselben Anwendungen, nämlich Bewegung hin zu, Hinzutreten zu oder Nähe bei. (EN)
• G4521 — σάββατον (sábbaton, sab'-bat-on): hebräischen Ursprungs (H7676); der Sabbat (d. h. Schabbat), oder Tag der wöchentlichen Ruhe von weltlichen Geschäften (auch die Feier oder Einrichtung selbst); im erweiterten Sinn eine Woche, d. h. die Zeit zwischen zwei Sabbaten; ebenso der Plural in allen obigen Anwendungen (EN)
• G4982 — σώζω (sṓzō, sode'-zo): von einem Grundwort σῶς (sōs) (Zusammenziehung für das veraltete σάος (sáos), „sicher“); retten, d. h. befreien oder beschützen (wörtlich oder übertragen) (EN)
• G5101 — τίς (tís, tis): wahrscheinlich emphatisch von G5100; ein Interrogativpronomen, wer, welcher oder was (in direkten oder indirekten Fragen) (EN)
• G5209 — ὑμᾶς (hymâs, hoo-mas'): Akkusativ von G5210; euch (als Objekt eines Verbs oder einer Präposition) (EN)
• G5590 — ψυχή (psychḗ, psoo-khay'): von G5594; Atem, d. h. (im weiteren Sinn) Geist, abstrakt oder konkret (nur das tierisch empfindende Lebensprinzip; so einerseits unterschieden von G4151, das die vernünftige und unsterbliche Seele ist, und andererseits von G2222, das bloße Lebenskraft ist, auch von Pflanzen: diese Begriffe entsprechen so genau dem Hebräischen H5315, H7307 und H2416) (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• ziemt sich — Matthäus 12:12-13, Markus 3:4, Lukas 14:3, Johannes 7:19-23
• erhalten — Lukas 9:56

Rückverweise (3): Matthäus 21:24, Markus 2:27, 1. Petrus 3:11

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