Römer 3:4

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Bibel > Römer > Kapitel 3 > Vers 4

Römer 3:4


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Dass aber etliche nicht daran glauben, was liegt daran? Sollte ihr Unglaube Gottes Glauben aufheben?
Das sei ferne! Es bleibe vielmehr also, dass Gott sei wahrhaftig und alle Menschen Lügner; wie geschrieben steht: „Auf dass du gerecht seist in deinen Worten und überwindest, wenn du gerichtet wirst.“
Ist's aber also, dass unsere Ungerechtigkeit Gottes Gerechtigkeit preist, was wollen wir sagen? Ist denn Gott auch ungerecht, wenn er darüber zürnt? (Ich rede also auf Menschenweise.)

Verstext

LUT1912

Das seiG1096 ferne!G3361 G1096 Es bleibe vielmehr also,G1161 dassG1096 G3704 GottG2316 seiG1096 wahrhaftigG227 undG1161 G2532 alleG3956 MenschenG444 Lügner;G5583 wieG2531 geschriebenG1125 steht: „Auf dassG1096 G3704 duG302 G4571 gerechtG1344 seistG302 inG1722 deinenG4675 WortenG3056 undG1161 G2532 überwindest,G3528 wennG1722 duG302 G4571 gerichtetG2919 wirst.“


Griechischer Grundtext

μὴ γένοιτο· γινέσθω δὲ ὁ Θεὸς ἀληθής, πᾶς δὲ ἄνθρωπος ψεύστης, καθὼς γέγραπται, Ὅπως ἂν δικαιωθῇς ἐν τοῖς λόγοις σου, καὶ νικήσῃς ἐν τῷ κρίνεσθαί σε.

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
μὴ
mē G3361 PRT-N
γένοιτο·
genoito G1096 V-2ADO-3S
γινέσθω
ginesthō G1096 V-PNM-3S
δὲ
de G1161 CONJ
ὁ
ho G3588 T-NSM —
Θεὸς
Theos G2316 N-NSM
ἀληθής,
alēthēs G227 A-NSM
πᾶς
pas G3956 A-NSM
δὲ
de G1161 CONJ
ἄνθρωπος
anthrōpos G444 N-NSM
ψεύστης,
pseustēs G5583 N-NSM
καθὼς
kathōs G2531 ADV
γέγραπται,
gegraptai G1125 V-RPI-3S
Ὅπως
Hopōs G3704 ADV
ἂν
an G302 PRT
δικαιωθῇς
dikaiōthēs G1344 V-APS-2S
ἐν
en G1722 PREP
τοῖς
tois G3588 T-DPM —
λόγοις
logois G3056 N-DPM
σου,
sou G4675 P-2GS
καὶ
kai G2532 CONJ
νικήσῃς
nikēsēs G3528 V-AAS-2S
ἐν
en G1722 PREP
τῷ
tō G3588 T-DSN —
κρίνεσθαί
krinesthai G2919 V-PPN
σε.
se G4571 P-2AS
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Strong-Verweise
  • G227 — ἀληθής (alēthḗs, al-ay-thace'): von G1 (als verneinende Partikel) und G2990; wahr (als nicht verhehlend)
  • G302 — ἄν (án, an): eine Grundpartikel; bezeichnet eine Annahme, einen Wunsch, eine Möglichkeit oder Ungewissheit. Gewöhnlich nicht ausgedrückt außer durch den Konjunktiv oder Potentialis. Auch zusammengezogen für G1437.
  • G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): von G435 und ὤψ (ṓps) (das Antlitz; von G3700); mit Menschenantlitz, d. h. ein Mensch
  • G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): eine Verlängerung und Mediumform eines Grundverbs; sein lassen („er-zeugen“), d. h. (reflexiv) werden (ins Dasein kommen), mit großer Weite gebraucht (wörtlich, übertragen, intensiv usw.)
  • G1125 — γράφω (gráphō, graf'-o): ein Grundverb; „eingraben“, besonders schreiben; übertragen beschreiben
  • G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
  • G1344 — δικαιόω (dikaióō, dik-ah-yo'-o): von G1342; gerecht oder unschuldig machen (d. h. erweisen oder erachten)
  • G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr
  • G2531 — καθώς (kathṓs, kath-oce'): von G2596 und G5613; gerade (oder insofern) wie, dass
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G2919 — κρίνω (krínō, kree'-no): eigentlich unterscheiden, d. h. entscheiden (gedanklich oder gerichtlich); im weiteren Sinn prüfen, verurteilen, bestrafen
  • G3056 — λόγος (lógos, log'-os): von G3004; etwas Gesagtes (einschließlich des Gedankens); im weiteren Sinn ein Thema (Gegenstand der Rede), auch Vernunft (das Denkvermögen) oder Beweggrund; im erweiterten Sinn eine Berechnung; besonders (mit dem Artikel bei Johannes) der Göttliche Ausdruck (d. h. Christus)
  • G3361 — μή (mḗ, may): eine Grundpartikel der bedingten Verneinung (während G3756 eine unbedingte Verneinung ausdrückt); (Adverb) nicht, (Konjunktion) damit nicht; auch (als Fragewort, das eine verneinende Antwort erwartet (während G3756 eine bejahende erwartet)) ob. Oft in Zusammensetzungen in im Wesentlichen denselben Beziehungen gebraucht. Siehe auch G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
  • G3528 — νικάω (nikáō, nik-ah'-o): von G3529; besiegen (wörtlich oder übertragen)
  • G3704 — ὅπως (hópōs, hop'-oce): von G3739 und G4459; wie (auch immer), d. h. in der Weise, dass (als Adverb oder Konjunktion des Zusammentreffens, beabsichtigt oder tatsächlich)
  • G3956 — πᾶς (pâs, pas): einschließlich aller Deklinationsformen; anscheinend ein Grundwort; all, jeder, jedes, das Ganze
  • G4571 — σέ (sé, seh): Akkusativ Singular von G4771; dich
  • G4675 — σοῦ (soû, soo): Genitiv von G4771; deiner, dein
  • G5583 — ψεύστης (pseústēs, psyoos-tace'): von G5574; ein Lügner

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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