رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 3:4
الكتاب المقدس > رومية > أصحاح 3 > عدد 4
رومية (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ إِلَى أَهْلِ رُومِيَةَ) 3:4
| ← رومية 3:3 | رومية 3:4 (AVD) | رومية 3:5 → |
|---|---|---|
فَمَاذَا إِنْ كَانَ قَوْمٌ لَمْ يَكُونُوا أُمَنَاءَ؟ أَفَلَعَلَّ عَدَمَ أَمَانَتِهِمْ يُبْطِلُ أَمَانَةَ ٱللهِ؟
|
حَاشَا! بَلْ لِيَكُنِ ٱللهُ صَادِقًا وَكُلُّ إِنْسَانٍ كَاذِبًا. كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: «لِكَيْ تَتَبَرَّرَ فِي كَلَامِكَ، وَتَغْلِبَ مَتَى حُوكِمْتَ».
|
وَلَكِنْ إِنْ كَانَ إِثْمُنَا يُبَيِّنُ بِرَّ ٱللهِ، فَمَاذَا نَقُولُ؟ أَلَعَلَّ ٱللهَ ٱلَّذِي يَجْلِبُ ٱلْغَضَبَ ظَالِمٌ؟ أَتَكَلَّمُ بِحَسَبِ ٱلْإِنْسَانِ.
|
نص العدد
حَاشَا!G3361 G1096 بَلْG1161 لِيَكُنِG1096 ٱللهُG3588 G2316 صَادِقًاG227 وَكُلُّG1161 G3956 إِنْسَانٍG444 كَاذِبًا.G5583 كَمَاG2531 هُوَG1125 مَكْتُوبٌ:G1125 «لِكَيْG3704 تَتَبَرَّرَG302 G1344 فِيG1722 كَلَامِكَ،G3588 G3056 G4771 وَتَغْلِبَG2532 G3528 مَتَىG3588 G1722 G2919 G4771 حُوكِمْتَ».G3588 G1722 G2919 G4771
μὴ γένοιτο· γινέσθω δὲ ὁ Θεὸς ἀληθής, πᾶς δὲ ἄνθρωπος ψεύστης, καθὼς γέγραπται, Ὅπως ἂν δικαιωθῇς ἐν τοῖς λόγοις σου, καὶ νικήσῃς ἐν τῷ κρίνεσθαί σε.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
γένοιτο· |
genoito | G1096 | V-2ADO-3S | |
γινέσθω |
ginesthō | G1096 | V-PNM-3S | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
Θεὸς |
Theos | G2316 | N-NSM | |
ἀληθής, |
alēthēs | G227 | A-NSM | |
πᾶς |
pas | G3956 | A-NSM | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
ἄνθρωπος |
anthrōpos | G444 | N-NSM | |
ψεύστης, |
pseustēs | G5583 | N-NSM | |
καθὼς |
kathōs | G2531 | ADV | |
γέγραπται, |
gegraptai | G1125 | V-RPI-3S | |
Ὅπως |
Hopōs | G3704 | ADV | |
ἂν |
an | G302 | PRT | |
δικαιωθῇς |
dikaiōthēs | G1344 | V-APS-2S | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPM | |
λόγοις |
logois | G3056 | N-DPM | |
σου, |
sou | G4675 | P-2GS | — |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
νικήσῃς |
nikēsēs | G3528 | V-AAS-2S | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSN | |
κρίνεσθαί |
krinesthai | G2919 | V-PPN | |
σε. |
se | G4571 | P-2AS | — |
- G227 — ἀληθής (alēthḗs, al-ay-thace'): من G1 (بوصفه أداة نفي) و G2990; صادق (بوصفه لا يُخفي)
- G302 — ἄν (án, an): أداة أوليّة; دالّة على افتراض أو أمنية أو إمكان أو عدم يقين. عادةً لا يُعبَّر عنه إلا بصيغة الشرط أو الإمكان. ويُختصر أيضًا من G1437.
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): من G435 و ὤψ (ṓps) (الوجه؛ من G3700); ذو وجه رجل، أي إنسان
- G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): إطالة وصيغة متوسطة لفعل أولي; يجعل يكون («يُنشئ»)، أي (انعكاسًا) يصير (يوجد)، ويُستعمل على نطاق واسع جدًا (حرفيًا أو مجازًا أو للتوكيد، إلخ.)
- G1125 — γράφω (gráphō, graf'-o): فعل أولي; "نَقَشَ"، وخاصة كَتَبَ؛ مجازا، وَصَفَ
- G1161 — δέ (dé, deh): أداة أولية (للاستدراك أو للاستئناف); لكن، و، إلخ.
- G1344 — δικαιόω (dikaióō, dik-ah-yo'-o): من G1342; يُظهر، أي يعدّ أو يعتبر، عادلًا أو بريئًا
- G1722 — ἐν (en, en): حرف جر أصلي يدل على موضع ثابت، في المكان أو الزمان أو الحالة، وضمنًا على الوسيلة، أي علاقة سكون بين G1519 وG1537; «في»، عند، على، بـ، إلخ. يُستعمل كثيرًا في المركبات بالمعنى نفسه تقريبًا؛ ونادرًا مع أفعال الحركة، وحينئذ لا يدل على الاتجاه إلا، بحذفٍ، بحرف جر آخر منفصل ومختلف.
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): من صلة غير مؤكّدة; إله، ولا سيما (مع G3588) الألوهة العليا؛ مجازيًا، حاكم؛ وبحسب العبرانية، جدًّا
- G2531 — καθώς (kathṓs, kath-oce'): من G2596 و G5613; كما أو بقدر ما، أن
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G2919 — κρίνω (krínō, kree'-no): بدقة، ميّز، أي قضى (ذهنيا أو قضائيا)؛ بالمعنى الضمني، يحاكم، يدين، يعاقب
- G3056 — λόγος (lógos, log'-os): من G3004; شيء مقول (بما في ذلك الفكر)؛ بالتضمين، موضوع (مادة الخطاب)، وأيضًا التفكير (القوة العقلية) أو الدافع؛ بالتوسّع، حساب؛ وعلى وجه الخصوص، (مع أداة التعريف عند يوحنا) التعبير الإلهي (أي المسيح)
- G3361 — μή (mḗ, may): أداة أولية للنفي المقيد (في حين أن G3756 يعبر عن إنكار مطلق); (ظرف) لا، (حرف عطف) لئلا؛ وأيضًا، كاستفهام يفترض جوابًا بالنفي، هل (بينما G3756 يتوقع جوابًا بالإثبات). يُستعمل كثيرًا في المركبات في علاقات متشابهة في الجوهر. انظر أيضًا G3362 وG3363 وG3364 وG3372 وG3373 وG3375 وG3378.
- G3528 — νικάω (nikáō, nik-ah'-o): من G3529; يغلب (حرفيًا أو مجازيًا)
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3704 — ὅπως (hópōs, hop'-oce): من G3739 و G4459; كيفما، أي بالطريقة التي؛ ظرفًا أو حرف ربط للمصادفة أو القصد أو الواقع
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): بما في ذلك جميع صيغ التصريف؛ على ما يبدو كلمة أولية; كل، أيّ، جميع، كامل
- G4771 — σύ (sý, soo): الضمير الشخصي للمخاطب المفرد; أنتَ. انظر أيضاً G4571 وG4671 وG4675؛ وللجمع G5209 وG5210 وG5213 وG5216.
- G5583 — ψεύστης (pseústēs, psyoos-tace'): من G5574; كَذّاب
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
شواهد العدد المرجعية
- وَكُلُّ — المزامير 62:9, المزامير 116:11
- حَاشَا — لوقا 20:16, رومية 3:6, رومية 3:31, رومية 6:2, رومية 6:15, رومية 7:7, رومية 7:13, رومية 9:14, رومية 11:1, رومية 11:11, كورنثوس الأولى 6:15, غلاطية 2:17, غلاطية 2:21, غلاطية 6:14
- لِيَكُنِ ٱللهُ صَادِقًا — التثنية 32:4, أيوب 40:8, المزامير 100:5, المزامير 119:160, المزامير 138:2, ميخا 7:20, يوحنا 3:33, كورنثوس الثانية 1:18, تيطس 1:2, العبرانيين 6:18, يوحنا الأولى 5:10, يوحنا الأولى 5:20, رؤيا يوحنا 3:7
- لِكَيْ تَتَبَرَّرَ — أيوب 36:3, المزامير 51:4, متى 11:19
إحالات متبادلة (22): اللاويين 19:11, الملوك الأول 21:3, نحميا 9:35, أيوب 4:17, أيوب 8:3, أيوب 34:10, المزامير 119:75, الجامعة 3:18, إشعياء 5:3, ميخا 6:3, متى 15:27, متى 20:14, لوقا 7:29, لوقا 15:32, يوحنا 7:28, رومية 2:2, رومية 3:10, رومية 3:13, رومية 3:19, غلاطية 3:21, العبرانيين 4:1, العبرانيين 6:10
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: الحق - الباطل
- توري: عدل الله
- نيف: ٱلتَّعَصُّبُ; ٱلِٱفْتِخَار; ٱلله; الاقتباسات والإشارات
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد