يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 3:33
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > يوحنا > أصحاح 3 > عدد 33
يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 3:33
| ← يوحنا 3:32 | يوحنا 3:33 (AVD) | يوحنا 3:34 → |
|---|---|---|
وَمَا رَآهُ وَسَمِعَهُ بِهِ يَشْهَدُ، وَشَهَادَتُهُ لَيْسَ أَحَدٌ يَقْبَلُهَا.
|
وَمَنْ قَبِلَ شَهَادَتَهُ فَقَدْ خَتَمَ أَنَّ ٱللهَ صَادِقٌ،
|
لِأَنَّ ٱلَّذِي أَرْسَلَهُ ٱللهُ يَتَكَلَّمُ بِكَلَامِ ٱللهِ. لِأَنَّهُ لَيْسَ بِكَيْلٍ يُعْطِي ٱللهُ ٱلرُّوحَ.
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
وَمَنْG3588 G2983 قَبِلَG3588 G2983 شَهَادَتَهُG3588 G846 G3141 فَقَدْG4972 خَتَمَG4972 أَنَّG3754 ٱللهَG3588 G2316 صَادِقٌ،G227 G1510
اليونانية الأصليةالمصدر: Textus Receptus (Scrivener 1894)الترجمة بحسب AVD
ὁ λαβὼν αὐτοῦ τὴν μαρτυρίαν ἐσφράγισεν ὅτι ὁ Θεὸς ἀληθής ἐστιν.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
λαβὼν |
labōn | G2983 | V-2AAP-NSM | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | |
μαρτυρίαν |
marturian | G3141 | N-ASF | |
ἐσφράγισεν |
esphragisen | G4972 | V-AAI-3S | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
Θεὸς |
Theos | G2316 | N-NSM | |
ἀληθής |
alēthēs | G227 | A-NSM | |
ἐστιν. |
estin | G2076 | V-PAI-3S | — |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- G227 — ἀληθής (alēthḗs, al-ay-thace'): من G1 (بوصفه أداة نفي) و G2990; صادق (بوصفه لا يُخفي)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
- G1510 — εἰμί (eimí, i-mee'): المتكلم المفرد في المضارع الإخباري؛ صيغة مطولة لفعل أولي وناقص; أنا كائن (لا يُستعمل إلا للتوكيد). انظر أيضًا G1488 وG1498 وG1511 وG1527 وG2258 وG2071 وG2070 وG2075 وG2076 وG2771 وG2468 وG5600.
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): من صلة غير مؤكّدة; إله، ولا سيما (مع G3588) الألوهة العليا؛ مجازيًا، حاكم؛ وبحسب العبرانية، جدًّا
- G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): صيغة مطولة لفعل أولي، لا يستعمل إلا بديلا في أزمنة معينة; يأخذ (في تطبيقات كثيرة جدًا، حرفيًا ومجازًا (على وجه الدقة، موضوعي أو فاعل، أي أخْذ الشيء أو الظفر به؛ بخلاف G1209 الذي هو بالأحرى ذاتي أو سلبي، أي ما يُقدَّم للمرء؛ بينما G138 أعنف، أي يستولي أو يزيل))
- G3141 — μαρτυρία (martyría, mar-too-ree'-ah): من G3144; شهادة مقدَّمة (قضائيًا أو في حالة المضاف)
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): المحايد من G3748 بصفته أداة ربط; إشاريا، أنّ (وأحيانا زائدة)؛ وللسببية، لأنّ
- G4972 — σφραγίζω (sphragízō, sfrag-id'-zo): من G4973; يختم (بخاتم أو علامة خاصة) للأمن أو الحفظ، حرفيًا أو مجازيًا؛ وبالتضمين، يكتم السر أو يشهد
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): الغائب المفرد في المضارع الإخباري من G1510; هو (أو هي) يكون؛ وأيضا (مع المحايد بالجمع) هم يكونون
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
شواهد العدد المرجعية
- فَقَدْ خَتَمَ — رومية 3:3-4, رومية 4:18-21, كورنثوس الثانية 1:18, تيطس 1:1-2, العبرانيين 6:17, يوحنا الأولى 5:9-10
إحالات متبادلة (9): المزامير 19:7, المزامير 81:8, أمثال 4:10, إشعياء 8:16, إرميا 32:10, يوحنا 3:32, يوحنا 7:28, يوحنا 17:8, تسالونيكي الأولى 5:24
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: يُوحَنَّا المَعْمَدَان
- توري: ٱلْأَخْتَام
- نيف: ٱلْإِيمَان; يُوحَنَّا; ٱلْبِرُّ
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد