يوحنا الأولى (رِسَالَةُ يُوحَنَّا ٱلرَّسُولِ ٱلْأُولَى) 5:9
الكتاب المقدس > يوحنا الأولى > أصحاح 5 > عدد 9
يوحنا الأولى (رِسَالَةُ يُوحَنَّا ٱلرَّسُولِ ٱلْأُولَى) 5:9
| ← يوحنا الأولى 5:8 | يوحنا الأولى 5:9 (AVD) | يوحنا الأولى 5:10 → |
|---|---|---|
وَٱلَّذِينَ يَشْهَدُونَ فِي ٱلْأَرْضِ هُمْ ثَلَاثَةٌ: ٱلرُّوحُ، وَٱلْمَاءُ، وَٱلدَّمُ. وَٱلثَّلَاثَةُ هُمْ فِي ٱلْوَاحِدِ.
|
إِنْ كُنَّا نَقْبَلُ شَهَادَةَ ٱلنَّاسِ، فَشَهَادَةُ ٱللهِ أَعْظَمُ، لِأَنَّ هَذِهِ هِيَ شَهَادَةُ ٱللهِ ٱلَّتِي قَدْ شَهِدَ بِهَا عَنِ ٱبْنِهِ.
|
مَنْ يُؤْمِنُ بِٱبْنِ ٱللهِ فَعِنْدَهُ ٱلشَّهَادَةُ فِي نَفْسِهِ. مَنْ لَا يُصَدِّقُ ٱللهَ، فَقَدْ جَعَلَهُ كَاذِبًا، لِأَنَّهُ لَمْ يُؤْمِنْ بِٱلشَّهَادَةِ ٱلَّتِي قَدْ شَهِدَ بِهَا ٱللهُ عَنِ ٱبْنِهِ.
|
نص العدد
إِنْG1487 كُنَّاG1487 نَقْبَلُG2983 شَهَادَةَG3588 G3141 ٱلنَّاسِ،G3588 G444 فَشَهَادَةُG3588 G3141 ٱللهِG3588 G2316 أَعْظَمُ،G3187 G1510 لِأَنَّG3754 هَذِهِG3778 هِيَG1510 شَهَادَةُG3588 G3141 ٱللهِG3588 G2316 ٱلَّتِيG3754 قَدْG3140 شَهِدَG3140 بِهَاG3754 عَنِG4012 ٱبْنِهِ.G3588 G5207 G846
εἰ τὴν μαρτυρίαν τῶν ἀνθρώπων λαμβάνομεν, ἡ μαρτυρία τοῦ Θεοῦ μείζων ἐστίν· ὅτι αὕτη ἐστὶν ἡ μαρτυρία τοῦ Θεοῦ, ἥν μεμαρτύρηκε περὶ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
εἰ |
ei | G1487 | COND | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | |
μαρτυρίαν |
marturian | G3141 | N-ASF | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | |
ἀνθρώπων |
anthrōpōn | G444 | N-GPM | |
λαμβάνομεν, |
lambanomen | G2983 | V-PAI-1P | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | |
μαρτυρία |
marturia | G3141 | N-NSF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
Θεοῦ |
Theou | G2316 | N-GSM | |
μείζων |
meizōn | G3187 | A-NSF-C | |
ἐστίν· |
estin | G2076 | V-PAI-3S | — |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
αὕτη |
hautē | G3778 | D-NSF | |
ἐστὶν |
estin | G2076 | V-PAI-3S | — |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | |
μαρτυρία |
marturia | G3141 | N-NSF | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
Θεοῦ, |
Theou | G2316 | N-GSM | |
ἥν |
hēn | G3739 | R-ASF | — |
μεμαρτύρηκε |
memarturēke | G3140 | V-RAI-3S | |
περὶ |
peri | G4012 | PREP | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
υἱοῦ |
huiou | G5207 | N-GSM | |
αὐτοῦ. |
autou | G846 | P-GSM |
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): من G435 و ὤψ (ṓps) (الوجه؛ من G3700); ذو وجه رجل، أي إنسان
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
- G1487 — εἰ (ei, i): أداة شرطية أصلية; إن، إذا، هل، أن، إلخ. تُستعمل كثيرًا في الاتصال أو التركيب مع أدوات أخرى، ولا سيما كما في G1489 وG1490 وG1499 وG1508 وG1509 وG1512 وG1513 وG1536 وG1537. انظر أيضًا G1437.
- G1510 — εἰμί (eimí, i-mee'): المتكلم المفرد في المضارع الإخباري؛ صيغة مطولة لفعل أولي وناقص; أنا كائن (لا يُستعمل إلا للتوكيد). انظر أيضًا G1488 وG1498 وG1511 وG1527 وG2258 وG2071 وG2070 وG2075 وG2076 وG2771 وG2468 وG5600.
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): من صلة غير مؤكّدة; إله، ولا سيما (مع G3588) الألوهة العليا؛ مجازيًا، حاكم؛ وبحسب العبرانية، جدًّا
- G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): صيغة مطولة لفعل أولي، لا يستعمل إلا بديلا في أزمنة معينة; يأخذ (في تطبيقات كثيرة جدًا، حرفيًا ومجازًا (على وجه الدقة، موضوعي أو فاعل، أي أخْذ الشيء أو الظفر به؛ بخلاف G1209 الذي هو بالأحرى ذاتي أو سلبي، أي ما يُقدَّم للمرء؛ بينما G138 أعنف، أي يستولي أو يزيل))
- G3140 — μαρτυρέω (martyréō, mar-too-reh'-o): من G3144; كَانَ شاهدا، أي شَهِدَ (حرفيا أو مجازا)
- G3141 — μαρτυρία (martyría, mar-too-ree'-ah): من G3144; شهادة مقدَّمة (قضائيًا أو في حالة المضاف)
- G3187 — μείζων (meízōn, mide'-zone): صيغة المقارنة الشاذة من G3173; أكبر (حرفيا أو مجازا، وعلى التخصيص، في السنّ)
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): المحايد من G3748 بصفته أداة ربط; إشاريا، أنّ (وأحيانا زائدة)؛ وللسببية، لأنّ
- G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): من أداة التعريف G3588 و G846; الهو (أو الهي)، أي هذا أو ذاك (وغالبًا مع تكرار أداة التعريف)
- G4012 — περί (perí, per-ee'): من أساس G4008; في الأصل: خلال أو حول؛ ومجازًا: بشأن؛ ويستعمل للمكان أو السبب أو الزمان، مع المضاف للموضوع أو المناسبة أو الدرجة العليا، ومع النصب للمكان أو المحيط أو الأمر أو الظرف أو المدة العامة. وفي المقارنة يحتفظ في جوهره بمعنى الدائرة «حول»، أو الزيادة «ما بعد»، أو الإتمام «خلال».
- G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): على ما يظهر كلمة أصلية; "ابن" (أحياناً للحيوانات)، تُستعمل على نطاق واسع جدّاً للقرابة المباشرة أو البعيدة أو المجازية
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
شواهد العدد المرجعية
- لِأَنَّ — متى 3:16-17, متى 17:5
- نَقْبَلُ — يوحنا 3:32-33, يوحنا 5:31-36, يوحنا 5:39, يوحنا 8:17-19, يوحنا 10:38, أعمال الرسل 5:32, أعمال الرسل 17:31, العبرانيين 2:4, العبرانيين 6:18, يوحنا الأولى 5:10
إحالات متبادلة (14): المزامير 19:7, المزامير 78:5, المزامير 81:8, المزامير 93:5, إشعياء 8:16, يوحنا 1:34, يوحنا 5:36, يوحنا 12:17, أعمال الرسل 11:14, رومية 1:9, رومية 9:32, كورنثوس الثانية 1:19, بطرس الأولى 5:12, يوحنا الأولى 4:14
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: لَاهُوتُ ٱلْمَسِيحِ وَنَاسُوتُهُ
- توري: ٱلرُّوحُ ٱلْقُدُسُ هُوَ ٱللهُ; شَهَادَةُ ٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ
- نيف: يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد