• G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): מ־G435 ומ־ὤψ (ṓps) (הפנים; מן G3700); בעל פני אדם, כלומר בן אנוש (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848. (EN)
• G1487 — εἰ (ei, i): מילית ראשונית של תנאי; אם, האם, כי, וכדומה. משמש לעיתים קרובות בצירוף או בהרכב עם מיליות אחרות, ובייחוד כמו ב-G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537. ראה גם G1437. (EN)
• G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): גוף שלישי יחיד בהווה בדרך החיווי של G1510; הוא (היא או זה) הנו; וכן (עם רבים בסתמי) הם (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): ממוצא לא ודאי; אלוהות, ובמיוחד (עם G3588) האלוהות העליונה; בהשאלה, שופט או שליט; ובדרך העברית, במידה רבה מאוד (EN)
• G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): צורה מוארכת של פועל ראשוני, המשמש רק כחלופה בזמנים מסוימים; לקחת (בשימושים רבים מאוד, כפשוטו ובהשאלה (במובן המדויק אובייקטיבי או פעיל, לתפוס ולאחוז; ואילו G1209 הוא יותר סובייקטיבי או סביל, לקבל דבר המוצע לאדם; בעוד ש־G138 אלים יותר, לתפוס או להסיר)) (EN)
• G3140 — μαρτυρέω (martyréō, mar-too-reh'-o): מן G3144; להיות עד, כלומר להעיד (כפשוטו או בהשאלה) (EN)
• G3141 — μαρτυρία (martyría, mar-too-ree'-ah): מן G3144; עדות הניתנת (במובן משפטי או כללי) (EN)
• G3187 — μείζων (meízōn, mide'-zone): צורת השוואה לא־סדירה של G3173; גדול יותר (כפשוטו או בהוראה מושאלת, ובייחוד בגיל) (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): כנראה מילה ראשונית (או אולי צורה של מילת היידוע G3588); כינוי הזיקה (ולעתים כינוי רומז), אשר, אשר, מה, ש-. ראה גם G3757. (EN)
• G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): צורת הנייטרלי של G3748 כמילת קישור; במובן מציין, כי (לעתים מיותר); במובן סיבתי, מפני ש- (EN)
• G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): ממילת היידוע G3588 ומן G846; ההוא (היא או זה), כלומר זה או ההוא (לעיתים קרובות עם כפילות של תווית היידוע) (EN)
• G4012 — περί (perí, per-ee'): מן הבסיס של G4008; כפשוטו, דרך (על פני הכול), כלומר סביב; בהשאלה, בנוגע ל־; משמש בשימושים שונים, של מקום, סיבה או זמן (עם יחסת הקניין מציין את הנושא או את ההזדמנות או את נקודת השיא; עם יחסת המושא הישיר את המיקום, ההיקף, העניין, הנסיבה או התקופה הכללית). בהרכב (כתחילית), הוא שומר על אותה משמעות עצמה של היקף (מסביב), עודף (מעבר) או שלמות (לכל אורכו). (EN)
• G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): כנראה מילה ראשונית; "בן" (לעתים של בעלי חיים), ומשמש בהרחבה רבה לקרבת משפחה קרובה, רחוקה או מושאלת (EN)

הטקסט היווני (⁦Textus Receptus⁩; ⁦Scrivener 1894⁩) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

• G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי) (EN)

הפניות צולבות לפסוק

• כי — הבשורה על פי מתי 3:16-17, הבשורה על פי מתי 17:5
• אנחנו — הבשורה על פי יוחנן 3:32-33, הבשורה על פי יוחנן 5:31-36, הבשורה על פי יוחנן 5:39, הבשורה על פי יוחנן 8:17-19, הבשורה על פי יוחנן 10:38, מעשי השליחים 5:32, מעשי השליחים 17:31, האיגרת אל העברים 2:4, האיגרת אל העברים 6:18, איגרת יוחנן הראשונה 5:10

הפניות הדדיות (14): תהלים 19:8, תהלים 78:5, תהלים 81:9, תהלים 93:5, ישעיה 8:16, הבשורה על פי יוחנן 1:34, הבשורה על פי יוחנן 5:36, הבשורה על פי יוחנן 12:17, מעשי השליחים 11:14, האיגרת אל הרומאים 1:9, האיגרת אל הרומאים 9:32, האיגרת השנייה אל הקורינתים 1:19, איגרת פטרוס הראשונה 5:12, איגרת יוחנן הראשונה 4:14

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

• Thompson Chain: אלוהותו ואנושיותו של המשיח
• Torrey’s: רוח הקודש היא אלוהים; עדות רוח הקודש
• Nave's: ישוע המשיח