תהלים 93:5
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > תהלים > פרק 93 > פסוק 5
תהלים 93:5
| ← תהלים 93:4 | תהלים 93:5 (MT) | תהלים 94:1 → |
|---|---|---|
מִקֹּל֨וֹת׀ מַ֤יִם רַבִּ֗ים אַדִּירִ֣ים מִשְׁבְּרֵי יָ֑ם אַדִּ֖יר בַּמָּר֣וֹם יְהוָֽה׃
|
עֵֽדֹתֶ֨יךָ׀ נֶאֶמְנ֬וּ מְאֹ֗ד לְבֵיתְךָ֥ נַאֲוָה קֹ֑דֶשׁ יְ֝הוָ֗ה לְאֹ֣רֶךְ יָמִֽים׃
|
אֵל נְקָמ֥וֹת יְהוָ֑ה אֵ֖ל נְקָמ֣וֹת הוֹפִֽיַע׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
עֵֽדֹתֶ֨יךָ׀H5713 נֶאֶמְנ֬וּH539 מְאֹ֗דH3966 לְבֵיתְךָ֥H1004 נַאֲוָהH4998 קֹ֑דֶשׁH6944 יְ֝הוָ֗הH3068 לְאֹ֣רֶךְH753 יָמִֽים׃H3117
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
עֵדֹתֶיךָ ׀ נֶאֶמְנוּ מְאֹד לְבֵיתְךָ נַאֲוָה־קֹדֶשׁ יְהוָה לְאֹרֶךְ יָמִים׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
עֵֽדֹתֶ֨י/ךָ |
'e.do.Tei./kha | H5713 | HNcfpc/Sp2ms | testimonies/ your |
נֶאֶמְנ֬וּ |
ne.'em.Nu | H539 | HVNp3cp | they are reliable |
מְאֹ֗ד |
me.'Od | H3966 | HD | exceedingly |
לְ/בֵיתְ/ךָ֥ |
le./vei.te./Kha | H1004 | HR/Ncmsc/Sp2ms | to/ house/ your |
נַאֲוָה |
na.'a.vah- | H4998 | HVNp3ms | it is befitting |
קֹ֑דֶשׁ |
Ko.desh | H6944 | HNcmsa | holiness |
יְ֝הוָ֗ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | O Yahweh |
לְ/אֹ֣רֶךְ |
le./'O.rekh | H753 | HR/Ncmsc | for/ length of |
יָמִֽים |
ya.Mim | H3117 | HNcmpa | days |
הפניות שטרונג
- H539 — אָמַן (ʼâman, aw-man'): שורש קדום; (ישעיהו 30:21; ניתן להחלפה עם אָמַן (ʼâman) [H541], לפנות לימין); כפשוטו: לבנות או לתמוך; לגדל ולטפח כהורה או כאומנת; ובהשאלה: לחזק (או להיות) איתן ונאמן, לבטוח או להאמין, להיות קבוע או שקט; ובמובן המוסרי: להיות אמיתי או ודאי
- H753 — אֹרֶךְ (ʼôrek, o'rek'): מ־אָרַךְ (ʼârak) [H748]; אורך
- H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): כנראה מן בָּנָה (bânâh) [H1129] בקיצור; בית (במגוון הרחב ביותר של שימושים, ובייחוד משפחה וכדומה)
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
- H3117 — יוֹם (yôwm, yome): משורש בלתי משומש שמשמעו להיות חם; יום (על שם שעות החום), בין במובן מילולי (מזריחת השמש עד שקיעתה, או משקיעה אחת לשקיעה שלאחריה) ובין במובן מושאל (פרק זמן המוגדר על ידי מונח נלווה), (משמש לעתים קרובות כתואר הפועל)
- H3966 — מְאֹד (mᵉʼôd, meh-ode'): מן הזהה לאוּד (ʼûwd) [H181]; בדיוק, עוצמה, כלומר (עם מילת יחס או בלעדיה) בעוצמה; ומכאן במשתמע, כליל, במהירות וכדומה (לעיתים קרובות עם מילים אחרות כמילת הגברה או להבעת דרגת ההפלגה; ובייחוד כאשר היא נכפלת)
- H4998 — נָאָה (nâʼâh, naw-aw'): שורש ראשוני; בעיקרו: להיות בבית, כלומר (במשתמע) להיות נָאֶה (או הולם), דהיינו יפה
- H5713 — עֵדָה (ʻêdâh, ay-daw'): צורת נקבה של עֵד (ʻêd) [H5707] במובנו הטכני; עֵדוּת
- H6944 — קֹדֶשׁ (qôdesh, ko'-desh): מ־קָדַשׁ (qâdash) [H6942]; מקום קדוש או דבר קדוש; לעיתים רחוקות בהוראה מופשטת, קדושה
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- קֹ֑דֶשׁ — ויקרא 10:3, ויקרא 19:2, תהלים 5:5-8, תהלים 99:5, תהלים 99:9, ישעיה 52:11, זכריה 14:20-21, הבשורה על פי יוחנן 4:24, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 3:16-17, האיגרת אל העברים 12:14, חזון יוחנן 21:27
- שלך — תהלים 19:8-9, תהלים 119:111, תהלים 119:129, תהלים 119:138, תהלים 119:144, ישעיה 8:20, הבשורה על פי מתי 24:35, האיגרת אל העברים 6:17-18, איגרת יוחנן הראשונה 5:9-13
הפניות הדדיות (10): בראשית 34:7, שמות 28:36, שמות 39:1, עזרא 6:21, תהלים 33:9, יחזקאל 43:12, יחזקאל 44:9, הבשורה על פי מתי 21:13, הבשורה על פי לוקאס 19:46, האיגרת אל האפסים 2:21
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: התנ״ך — דבר אלוהים; עבודת אלוהים אמיתית וכוזבת
- Torrey’s: קדושה; קדושת אלוהים
- Nave's: ישוע המשיח; דבר אלוהים; עבודת אלוהים
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין