Hiob 40:8

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Bibel > Hiob > Kapitel 40 > Vers 8

Hiob 40:8


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Gürte wie ein Mann deine Lenden; ich will dich fragen, lehre mich!
Solltest du mein Urteil zunichte machen und mich verdammen, dass du gerecht seist?
Hast du einen Arm wie Gott, und kannst mit gleicher Stimme donnern, wie er tut?

Verstext

LUT1912

Solltest du mein UrteilH4941 zunichteH6565 machen und mich verdammen,H7561 dass du gerechtH6663 seist?


Hebräischer Grundtext

הַאַף תָּפֵר מִשְׁפָּטִי תַּרְשִׁיעֵנִי לְמַעַן תִּצְדָּק׃

Hebräisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
הַ֭/אַף
Ha./'af H637 HTi/D —
תָּפֵ֣ר
ta.Fer H6565 HVhi2ms
מִשְׁפָּטִ֑/י
mish.pa.T/i H4941 HNcmsc/Sp1cs
תַּ֝רְשִׁיעֵ֗/נִי
tar.shi.'E./ni H7561 HVhi2ms/Sp1cs
לְמַ֣עַן
le.Ma.'an H4616 HR —
תִּצְדָּֽק
titz.Dak H6663 HVqi2ms
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Strong-Verweise
  • H4941 — מִשְׁפָּט (mishpâṭ, mish-pawt'): von שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]; eigentlich ein gerichtlich verkündeter Urteilsspruch (günstig oder ungünstig), besonders ein Urteil oder förmlicher Erlass (menschliches oder (der Beteiligten) göttliches Recht, einzeln oder gemeinsam), einschließlich des Vorgangs, des Ortes, des Rechtsstreits, des Vergehens und der Strafe; abstrakt Recht, einschließlich des Rechts oder Vorrechts eines Beteiligten (gesetzlich oder gewohnheitsmäßig), oder sogar eine Art und Weise
  • H6565 — פָּרַר (pârar, paw-rar'): eine Grundwurzel; zerbrechen (gewöhnlich übertragen), d. h. verletzen, vereiteln
  • H6663 — צָדַק (tsâdaq, tsaw-dak'): eine Grundwurzel; recht sein (kausativ machen) (im sittlichen oder gerichtlichen Sinn)
  • H7561 — רָשַׁע (râshaʻ, raw-shah'): eine Grundwurzel; unrecht sein (kausativ unrecht tun oder für schuldig erklären); im weiteren Sinn beunruhigen, verletzen

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem hebräischen Text (Leningrad Codex, WLC) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • H637 — אַף (ʼaph, af): eine Grundpartikel; bedeutet Hinzufügung (als Adverb oder Konjunktion gebraucht); auch oder ja; adversativ obwohl
  • H4616 — מַעַן (maʻan, mah'-an): von עָנָה (ʻânâh) [H6030]; eigentlich Beachtung, d. h. Zweck; nur adverbial gebraucht, wegen (als Beweggrund oder Ziel), teleologisch, damit
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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