Römer 2:16

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Bibel > Römer > Kapitel 2 > Vers 16

Römer 2:16


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als die da beweisen, des Gesetzes Werk sei geschrieben in ihrem Herzen, sintemal ihr Gewissen ihnen zeugt, dazu auch die Gedanken, die sich untereinander verklagen oder entschuldigen),
auf den Tag, da Gott das Verborgene der Menschen durch Jesus Christus richten wird laut meines Evangeliums.
Siehe aber zu: du heißest ein Jude und verlässest dich aufs Gesetz und rühmest dich Gottes

Verstext

LUT1912

aufG1722 den Tag,G2250 daG3753 GottG2316 das VerborgeneG2927 der MenschenG444 durchG1223 JesusG2424 ChristusG5547 richtenG2919 wird lautG2596 meinesG3450 Evangeliums.G2098


Griechischer Grundtext

ἐν ἡμέρᾳ ὅτε κρινεῖ ὁ Θεὸς τὰ κρυπτὰ τῶν ἀνθρώπων, κατὰ τὸ εὐαγγέλιόν μου, διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ.

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
ἐν
en G1722 PREP
ἡμέρᾳ
hēmera G2250 N-DSF
ὅτε
hote G3753 ADV
κρινεῖ
krinei G2919 V-FAI-3S
ὁ
ho G3588 T-NSM —
Θεὸς
Theos G2316 N-NSM
τὰ
ta G3588 T-APN —
κρυπτὰ
krupta G2927 A-APN
τῶν
tōn G3588 T-GPM —
ἀνθρώπων,
anthrōpōn G444 N-GPM
κατὰ
kata G2596 PREP
τὸ
to G3588 T-ASN —
εὐαγγέλιόν
euangelion G2098 N-ASN
μου,
mou G3450 P-1GS
διὰ
dia G1223 PREP
Ἰησοῦ
Iēsou G2424 N-GSM
Χριστοῦ.
Christou G5547 N-GSM
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Strong-Verweise
  • G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): von G435 und ὤψ (ṓps) (das Antlitz; von G3700); mit Menschenantlitz, d. h. ein Mensch
  • G1223 — διά (diá, dee-ah'): eine Grundpräposition, die den Weg einer Handlung bezeichnet; durch (in sehr weiten Anwendungen, örtlich, ursächlich oder veranlassend). In Zusammensetzungen behält sie dieselbe allgemeine Bedeutung.
  • G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
  • G2098 — εὐαγγέλιον (euangélion, yoo-ang-ghel'-ee-on): vom selben wie G2097; eine gute Botschaft, d. h. das Evangelium
  • G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): Femininum (mit hinzugedachtem G5610) einer Ableitung von ἧμαι (hēmai) (sitzen; verwandt mit dem Stamm von G1476) in der Bedeutung zahm, d. h. sanft; Tag, d. h. (wörtlich) die Zeitspanne zwischen Morgengrauen und Dunkelheit, oder die ganzen 24 Stunden (doch wurden mehrere Tage von den Juden gewöhnlich einschließlich der Teile beider Enden gerechnet); übertragen, ein Zeitraum (stets mehr oder weniger deutlich durch den Zusammenhang bestimmt)
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr
  • G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): hebräischen Ursprungs (H3091); Jesus (d. h. Josua), der Name unseres Herrn und zweier (dreier) anderer Israeliten
  • G2596 — κατά (katá, kat-ah'): eine Grundpartikel; (als Präposition) herab (örtlich oder zeitlich), in verschiedenen Beziehungen (je nach dem Kasus (Genitiv, Dativ oder Akkusativ), mit dem es verbunden ist). In Zusammensetzungen behält es viele dieser Anwendungen und bezeichnet häufig Gegensatz, Verteilung oder Verstärkung.
  • G2919 — κρίνω (krínō, kree'-no): eigentlich unterscheiden, d. h. entscheiden (gedanklich oder gerichtlich); im weiteren Sinn prüfen, verurteilen, bestrafen
  • G2927 — κρυπτός (kryptós, kroop-tos'): von G2928; verborgen, d. h. heimlich
  • G3450 — μοῦ (moû, moo): die einfachere Form von G1700; von mir
  • G3753 — ὅτε (hóte, hot'-eh): von G3739 und G5037; bei welchem (Ding) auch, d. h. als, wenn
  • G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): von G5548; gesalbt, d. h. der Messias, ein Beiname Jesu

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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