• G32 — ἄγγελος (ángelos, ang'-el-os): von ἀγγέλλω (angéllō) (wahrscheinlich abgeleitet von G71; vergleiche G34) (Botschaft bringen); ein Bote; besonders ein „Engel“; im weiteren Sinn ein Hirte (EN)
• G649 — ἀποστέλλω (apostéllō, ap-os-tel'-lo): von G575 und G4724; absondern, d. h. (im weiteren Sinn) aussenden (eigentlich mit einem Auftrag), wörtlich oder übertragen (EN)
• G720 — ἀρνέομαι (arnéomai, ar-neh'-om-ahee): vielleicht von G1 (als verneinende Partikel) und dem Medium von G4483; widersprechen, d. h. abstreiten, verwerfen, verleugnen (EN)
• G758 — ἄρχων (árchōn, ar'-khone): Partizip Präsens von G757; ein Erster (an Rang oder Macht) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848. (EN)
• G942 — βάτος (bátos, bat'-os): unsicherer Herkunft; ein Dornstrauch (EN)
• G1348 — δικαστής (dikastḗs, dik-as-tace'): von einer Ableitung von G1349; ein Richter (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition. (EN)
• G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): ein Grundverb (nur im bestimmten Vergangenheitstempus gebraucht, die übrigen entlehnt von G2046, G4483 und G5346); sprechen oder sagen (durch Wort oder Schrift). Vergleiche G3004. (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr (EN)
• G2525 — καθίστημι (kathístēmi, kath-is'-tay-mee): von G2596 und G2476; (dauerhaft) hinstellen, d. h. (übertragen) bestimmen, einsetzen, geleiten (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G3086 — λυτρωτής (lytrōtḗs, loo-tro-tace'): von G3084; ein Erlöser (übertragen) (EN)
• G3475 — Μωσεύς (Mōseús, moce-yoos'): hebräischen Ursprungs; (H4872); Moseus, Moses oder Mouses (Luther: Mose) (d. h. Mosche), der hebräische Gesetzgeber (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)
• G3700 — ὀπτάνομαι (optánomai, op-tan'-om-ahee): eine (Medium) verlängerte Form des Grundworts (Medium) ὄπτομαι (óptomai) op'-tom-ahee; das in bestimmten Zeitformen dafür gebraucht wird; und beide als Nebenform von G3708; schauen (d. h. mit weit geöffneten Augen, wie auf etwas Bemerkenswertes; und so unterschieden von G991, das einfach willentliches Beobachten bezeichnet; und von G1492, das bloß mechanisches, passives oder zufälliges Sehen ausdrückt; während G2300, und noch nachdrücklicher dessen Intensivform G2334, ein ernstes, aber länger anhaltendes Betrachten bedeutet; und G4648 ein Beobachten aus der Ferne) (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757. (EN)
• G4571 — σέ (sé, seh): Akkusativ Singular von G4771; dich (EN)
• G5101 — τίς (tís, tis): wahrscheinlich emphatisch von G5100; ein Interrogativpronomen, wer, welcher oder was (in direkten oder indirekten Fragen) (EN)
• G5126 — τοῦτον (toûton, too'-ton): Akkusativ Singular Maskulinum von G3778; diesen (Person, als Objekt eines Verbs oder einer Präposition) (EN)
• G5495 — χείρ (cheír, khire): vielleicht vom Stamm von G5494 im Sinn seines Verwandten, des Stammes von G5490 (über den Gedanken der Höhlung zum Greifen); die Hand (wörtlich oder übertragen (Macht); besonders (als Hebraismus) ein Mittel oder Werkzeug) (EN)

Querverweise

• einem Obersten — 1. Samuel 12:8, Nehemia 9:10-14, Psalmen 77:21, Jesaja 63:11-12, Apostelgeschichte 2:36, Apostelgeschichte 3:22, Apostelgeschichte 5:31, Offenbarung 15:3
• durch — 2. Mose 14:19, 2. Mose 14:24, 2. Mose 23:20-23, 2. Mose 32:34, 2. Mose 33:2, 2. Mose 33:12-15, 4. Mose 20:16, Jesaja 63:9, Apostelgeschichte 7:30, Kolosser 1:15, Hebräer 2:2
• Mose — 1. Samuel 8:7-8, 1. Samuel 10:27, Lukas 19:14, Johannes 18:40, Johannes 19:15, Apostelgeschichte 7:9-15, Apostelgeschichte 7:27-28, Apostelgeschichte 7:51
• den — Psalmen 75:8, Psalmen 113:7-8, Psalmen 118:22-23

Rückverweise (21): 1. Mose 26:27, 1. Mose 37:8, 1. Mose 45:7, 2. Mose 2:14, 2. Mose 6:26, 2. Mose 18:1, 4. Mose 16:13, 4. Mose 20:4, 5. Mose 33:16, Richter 11:5, Psalmen 103:7, Psalmen 105:26, Sprüche 8:33, Hosea 12:14, Sacharja 3:6, Markus 8:31, Lukas 20:2, Johannes 9:29, Apostelgeschichte 7:38, 1. Korinther 1:27, Hebräer 12:25

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