الكتاب المقدس > المزامير > أصحاح 112 > عدد 5

المزامير (اَلْمَزَامِيرُ) 112:5

← المزامير 112:4	المزامير 112:5 (AVD)	المزامير 112:6 →
نُورٌ أَشْرَقَ فِي ٱلظُّلْمَةِ لِلْمُسْتَقِيمِينَ. هُوَ حَنَّانٌ وَرَحِيمٌ وَصِدِّيقٌ.	سَعِيدٌ هُوَ ٱلرَّجُلُ ٱلَّذِي يَتَرَأَّفُ وَيُقْرِضُ. يُدَبِّرُ أُمُورَهُ بِٱلْحَقِّ.	لِأَنَّهُ لَا يَتَزَعْزَعُ إِلَى ٱلدَّهْرِ. ٱلصِّدِّيقُ يَكُونُ لِذِكْرٍ أَبَدِيٍّ.

نص العدد

AVD

سَعِيدٌ^H2896 هُوَ^H376 ٱلرَّجُلُ^H376 ٱلَّذِي^H2603 يَتَرَأَّفُ^H2603 وَيُقْرِضُ.^H3867 يُدَبِّرُ^H3557 أُمُورَهُ^H1697 بِٱلْحَقِّ.^H4941

العبرية الأصلية

טֹוב־אִישׁ חֹונֵן וּמַלְוֶה יְכַלְכֵּל דְּבָרָיו בְּמִשְׁפָּט׃

العبرية	النقحرة	سترونغ	الصرف
טֽוֹב	tov-	H2896	HAamsa
אִ֭ישׁ	'ish	H376	HNcmsa
חוֹנֵ֣ן	cho.Nen	H2603	HVqrmsa
וּ/מַלְוֶ֑ה	u./mal.Veh	H3867	HC/Vhrmsa
יְכַלְכֵּ֖ל	ye.khal.Kel	H3557	HVli3ms
דְּבָרָ֣י/ו	de.va.Ra/v	H1697	HNcmpc/Sp3ms
בְּ/מִשְׁפָּֽט	be./mish.Pat	H4941	HR/Ncmsa

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة)
H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): من דָבַר (dâbar) [H1696]; كلمة؛ وبالاستلزام أمر أو شيء يقال عنه؛ وظرفًا سبب
H2603 — חָנַן (chânan, khaw-nan'): جذر أولي (قارن חָנָה (chânâh) [H2583]); في الأصل، ينحني أو يطأطئ بلطف لمن هو أدنى؛ يُنعم ويهب؛ وسببيًا يتضرع، أي يستميل إلى الحظوة بالطلب
H2896 — טוֹב (ṭôwb, tobe): من טוֹב (ṭôwb) [H2895]; صالح (كصفة) على أوسع نطاق؛ ويُستعمَل كذلك اسمًا، في المذكّر والمؤنّث معًا، والمفرد والجمع (خير، أمر صالح أو شيء صالح، رجل صالح أو امرأة صالحة؛ الخير، خيرات أو أشياء صالحة، رجال صالحون أو نساء صالحات)، وأيضًا ظرفًا (حسنًا)
H3557 — כּוּל (kûwl, kool): جذر أولي; في الأصل أن يحتوي؛ ومن ثم أن يقيس؛ ومجازًا أن يحفظ أو يعول، بمعانٍ مختلفة
H3867 — לָוָה (lâvâh, law-vaw'): جذر أولي; يفتل، أي وبالمعنى الضمني يتحد أو يبقى؛ وكذلك يقترض، بوصفه التزامًا، أو يُقرِض
H4941 — מִשְׁפָּט (mishpâṭ, mish-pawt'): من שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]; بالأصل، حُكْمٌ (بالإيجاب أو بالسلب) يُنطَق به قضائيًّا، ولا سيّما عقوبة أو مرسوم رسميّ (شريعة بشريّة أو (خاصّة بأحد المشاركين) إلهيّة، فرديّة أو جماعيّة)، شاملًا الفعل، والمكان، والدعوى، والجُرم، والعقوبة؛ وتجريدًا، العدل، شاملًا حقّ أحد المشاركين أو امتيازه (نظاميًّا أو عُرفيًّا)، أو حتّى أسلوبًا

شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

سَعِيدٌ — أمثال 2:20, أمثال 12:2, لوقا 23:50, أعمال الرسل 11:24, رومية 5:7
يُدَبِّرُ — أمثال 17:18, أمثال 18:9, أمثال 22:26-27, أمثال 24:27, أمثال 24:30-34, أمثال 27:23-27, يوحنا 6:12, رومية 12:11, أفسس 5:15, كولوسي 4:5
يُخْبِرُ — التثنية 15:7-10, أيوب 31:16-20, المزامير 37:25-26, لوقا 6:35

إحالات متبادلة (28): التكوين 14:15, التكوين 23:17, التكوين 32:7, التكوين 32:16, التكوين 47:23, التكوين 47:24, الخروج 2:2, اللاويين 25:35, التثنية 15:6, القضاة 6:27, صموئيل الأول 18:15, صموئيل الأول 25:36, أخبار الأيام الثاني 19:11, أخبار الأيام الثاني 23:2, نحميا 4:13, أستير 5:4, المزامير 37:21, أمثال 13:16, أمثال 13:23, أمثال 14:21, أمثال 21:10, أمثال 28:27, إشعياء 58:10, متى 1:19, متى 5:42, متى 25:35, أعمال الرسل 20:35, أفسس 4:32

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

سلسلة طومسون: ٱلْحَيَاة ٱلتِّجَارِيَّة
توري: الحكمة
نيف: الدائن; ٱلْإِيمَان; اللطف; الإقراض; السخاء; ٱلْفُقَرَاء; الحكمة; ٱلْأَبْرَار; ٱلْبِرُّ

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › المزامير › أصحاح 112 › عدد 5

المزامير (اَلْمَزَامِيرُ) 112:5

محتويات

المزامير (اَلْمَزَامِيرُ) 112:5

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

المزامير (اَلْمَزَامِيرُ) 112:5

المزامير (اَلْمَزَامِيرُ) 112:5

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث