إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 28:16
الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 28 > عدد 16
إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 28:16
| ← إشعياء 28:15 | إشعياء 28:16 (AVD) | إشعياء 28:17 → |
|---|---|---|
لِأَنَّكُمْ قُلْتُمْ: «قَدْ عَقَدْنَا عَهْدًا مَعَ ٱلْمَوْتِ، وَصَنَعْنَا مِيثَاقًا مَعَ ٱلْهَاوِيَةِ. ٱلسَّوْطُ ٱلْجَارِفُ إِذَا عَبَرَ لَا يَأْتِينَا، لِأَنَّنَا جَعَلْنَا ٱلْكَذِبَ مَلْجَأَنَا، وَبِٱلْغِشِّ ٱسْتَتَرْنَا».
|
لِذَلِكَ هَكَذَا يَقُولُ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: «هَأَنَذَا أُؤَسِّسُ فِي صِهْيَوْنَ حَجَرًا، حَجَرَ ٱمْتِحَانٍ، حَجَرَ زَاوِيَةٍ كَرِيمًا، أَسَاسًا مُؤَسَّسًا: مَنْ آمَنَ لَا يَهْرُبُ.
|
وَأَجْعَلُ ٱلْحَقَّ خَيْطًا وَٱلْعَدْلَ مِطْمَارًا، فَيَخْطَفُ ٱلْبَرَدُ مَلْجَأَ ٱلْكَذِبِ، وَيَجْرُفُ ٱلْمَاءُ ٱلسِّتَارَةَ.
|
نص العدد
لِذَلِكَH3651 هَكَذَاH3541 يَقُولُH559 ٱلسَّيِّدُH136 ٱلرَّبُّ:H3069 «هَأَنَذَاH2009 أُؤَسِّسُH3245 فِيH6726 صِهْيَوْنَH6726 حَجَرًا،H68 حَجَرَH68 ٱمْتِحَانٍ،H976 حَجَرَH6438 زَاوِيَةٍH6438 كَرِيمًا،H3368 أَسَاسًاH4143 مُؤَسَّسًا:H3245 مَنْH539 آمَنَH539 لَاH3808 يَهْرُبُ.H2363
לָכֵן כֹּה אָמַר אֲדֹנָי יְהוִה הִנְנִי יִסַּד בְּצִיֹּון אָבֶן אֶבֶן בֹּחַן פִּנַּת יִקְרַת מוּסָד מוּסָּד הַמַּאֲמִין לֹא יָחִישׁ׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
לָ/כֵ֗ן |
la./Khen | H3651 | HR/D | |
כֹּ֤ה |
koh | H3541 | HD | |
אָמַר֙ |
'a.Mar | H559 | HVqp3ms | |
אֲדֹנָ֣/י |
'a.do.Nai | H136 | HNcmpc/Sp1cs | |
יְהוִ֔ה |
Yah.weh | H3069 | HNp | |
הִנְ/נִ֛י |
hi./Ni | H2005 | HTm/Sp1cs | — |
יִסַּ֥ד |
yi.Sad | H3245 | HVpp3ms | |
בְּ/צִיּ֖וֹן |
be./tzi.Yon | H6726 | HR/Np | |
אָ֑בֶן |
'A.ven | H68 | HNcfsa | |
אֶ֣בֶן |
'E.ven | H68 | HNcfsc | |
בֹּ֜חַן |
Bo.chan | H976 | HNcmsa | |
פִּנַּ֤ת |
pi.Nat | H6438 | HNcfsc | |
יִקְרַת֙ |
yik.Rat | H3368 | HNcfsc | |
מוּסָ֣ד |
mu.Sad | H4143 | HNcmsa | |
מוּסָּ֔ד |
mu.Sad | H3245 | HVHsmsa | |
הַֽ/מַּאֲמִ֖ין |
ha./ma.'a.Min | H539 | HTd/Vhrmsa | |
לֹ֥א |
lo' | H3808 | HTn | |
יָחִֽישׁ |
ya.Chish | H2363 | HVhi3ms |
- H68 — אֶבֶן (ʼeben, eh'-ben): من جذر בָּנָה (bânâh) [H1129] عبر معنى البناء; حَجَر
- H136 — אֲדֹנָי (ʼĂdônây, ad-o-noy'): صيغة تفخيم من אָדוֹן (ʼâdôwn) [H113]; الرَّبّ (لا يُستعمل إلا اسماً علماً لله)
- H539 — אָמַן (ʼâman, aw-man'): جذر أولي؛ (إشعياء 30:21؛ يتبادل مع אָמַן (ʼâman) [H541]، ذهب إلى اليمين); بالأصل، بَنَى أو سَنَدَ؛ ورَبَّى كوالد أو مُرضِعة؛ ومجازًا جَعَلَ (أو كان) ثابتًا أو أمينًا، وَثِقَ أو آمَنَ، كان دائمًا أو هادئًا؛ وأدبيًّا كان حقًّا أو أكيدًا
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H976 — בֹּחַן (bôchan, bo'-khan): من בָּחַן (bâchan) [H974]; امْتِحَان
- H2009 — הִנֵּה (hinnêh, hin-nay'): تطويل بدلا من הֵן (hên) [H2005]; هُوَذَا!
- H2363 — חוּשׁ (chûwsh, koosh): جذر أولي; أسرع؛ ومجازًا، كان متلهّفًا بحماس أو تمتُّع
- H3069 — יְהֹוִה (Yᵉhôvih, yeh-ho-vee'): صيغة من יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068]، تُستعمل بعد אֲדֹנָי (ʼĂdônây) [H136] وينطقها اليهود אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym) [H430] تجنبًا لتكرار الصوت نفسه، إذ ينطقون יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068] في مواضع أخرى אֲדֹנָי (ʼĂdônây) [H136]; يهوه
- H3245 — יָסַד (yâçad, yaw-sad'): جذر أولي; أن يضع، حرفيًا أو مجازيًا؛ وبشدة أن يؤسس؛ وانعكاسيًا أن يجلسوا معًا، أي يستقروا أو يتشاوروا
- H3368 — יָקָר (yâqâr, yaw-kawr'): من יָקַר (yâqar) [H3365]; ثمين، موضوعيًا أو ذاتيًا
- H3541 — כֹּה (kôh, ko): من البادئة k وהוּא (hûwʼ) [H1931]; في الأصل مثل هذا، أي بالاستلزام: هكذا؛ وأيضًا للمكان: هنا أو إلى هنا؛ أو للزمان: الآن
- H3651 — כֵּן (kên, kane): من כּוּן (kûwn) [H3559]; بالأصل، منصوب؛ ومن ثمّ (مجازًا كصفة) عادل؛ ولكن عادةً (كظرف أو أداة عطف) بحقّ أو هكذا (في تطبيقات متنوّعة على الكيفيّة، والزمان والعلاقة؛ وغالبًا مع أدوات أخرى)
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
- H4143 — מוּסָד (mûwçâd, moo-sawd'): من יָסַד (yâçad) [H3245]; أَسَاس
- H6438 — פִּנָּה (pinnâh, pin-naw'): مؤنث פֵּן (pên) [H6434]; زاوية؛ وبالتضمين، شُرْفة؛ ومجازًا، رئيس
- H6726 — צִיּוֹן (Tsîyôwn, tsee-yone'): نفس צִיּוּן (tsîyûwn) [H6725] عادة; صِهْيَوْن (كعاصمة دائمة)، جبل في أُورُشَلِيم
أرقام سترونغ التالية ترد في النص العبري (مخطوطة لينينغراد، WLC) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- H2005 — הֵן (hên, hane): أداة أولية; ها؛ وكذلك (للتعبير عن المفاجأة) إن
شواهد العدد المرجعية
- هَأَنَذَا — التكوين 49:10, التكوين 49:24, المزامير 118:22, إشعياء 8:14, زكريا 3:9, متى 21:42, مرقس 12:10, لوقا 20:17-18, أعمال الرسل 4:11-12, رومية 9:33, رومية 10:11, كورنثوس الأولى 3:11, أفسس 2:20, بطرس الأولى 2:6-8
- مَنْ آمَنَ — المزامير 112:7-8, إشعياء 30:18, حبقوق 2:3-4, يعقوب 5:7-8
إحالات متبادلة (31): الخروج 5:23, التثنية 20:3, التثنية 32:4, يشوع 4:10, يشوع 6:10, صموئيل الأول 14:19, الملوك الأول 5:17, الملوك الأول 7:10, الملوك الأول 8:1, الملوك الثاني 21:12, أيوب 38:6, أيوب 40:23, المزامير 25:2, المزامير 87:1, أمثال 19:2, إشعياء 35:4, إشعياء 46:13, إشعياء 52:12, إرميا 42:7, إرميا 44:28, دانيآل 2:34, دانيآل 2:45, دانيآل 3:26, زكريا 4:7, متى 16:18, لوقا 6:48, لوقا 24:44, تيموثاوس الثانية 2:19, العبرانيين 6:19, العبرانيين 12:22, بطرس الأولى 2:4
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: النبوة; الأمان - عدم الأمان; الاعتدال - الإفراط; عدم اليقين - اليقين
- توري: فَضْل ٱلْمَسِيح وَمَجْدُه; ٱلْإِيمَان; الأساس; الدينونة; الأحجار الكريمة; كرامة المسيح; النبوات المتعلقة بالمسيح
- نيف: ٱلْكَنِيسَة; حجر الزاوية; ٱلْإِيمَان; البيت; إِشَعْيَاء; إِسْرَائِيل، ٱلنُّبُوَّات ٱلْمُتَعَلِّقَة بِهِ; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; التجاسر; النبوة; الاقتباسات والإشارات; الحجارة
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد