حزقيال (حِزْقِيَال) 37:23
الكتاب المقدس > حزقيال > أصحاح 37 > عدد 23
حزقيال (حِزْقِيَال) 37:23
| ← حزقيال 37:22 | حزقيال 37:23 (AVD) | حزقيال 37:24 → |
|---|---|---|
وَأُصَيِّرُهُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً فِي ٱلْأَرْضِ عَلَى جِبَالِ إِسْرَائِيلَ، وَمَلِكٌ وَاحِدٌ يَكُونُ مَلِكًا عَلَيْهِمْ كُلِّهِمْ، وَلَا يَكُونُونَ بَعْدُ أُمَّتَيْنِ، وَلَا يَنْقَسِمُونَ بَعْدُ إِلَى مَمْلَكَتَيْنِ.
|
وَلَا يَتَنَجَّسُونَ بَعْدُ بِأَصْنَامِهِمْ وَلَا بِرَجَاسَاتِهِمْ وَلَا بِشَيْءٍ مِنْ مَعَاصِيهِمْ، بَلْ أُخَلِّصُهُمْ مِنْ كُلِّ مَسَاكِنِهِمِ ٱلَّتِي فِيهَا أَخْطَأُوا، وَأُطَهِّرُهُمْ فَيَكُونُونَ لِي شَعْبًا وَأَنَا أَكُونُ لَهُمْ إِلَهًا.
|
وَدَاوُدُ عَبْدِي يَكُونُ مَلِكًا عَلَيْهِمْ، وَيَكُونُ لِجَمِيعِهِمْ رَاعٍ وَاحِدٌ، فَيَسْلُكُونَ فِي أَحْكَامِي وَيَحْفَظُونَ فَرَائِضِي وَيَعْمَلُونَ بِهَا.
|
نص العدد
وَلَاH3808 يَتَنَجَّسُونَH2930 بَعْدُH5750 بِأَصْنَامِهِمْH1544 وَلَاH8251 بِرَجَاسَاتِهِمْH8251 وَلَاH3605 بِشَيْءٍH3605 مِنْH6588 مَعَاصِيهِمْ،H6588 بَلْH3467 H853 أُخَلِّصُهُمْH3467 H853 مِنْH3605 كُلِّH3605 مَسَاكِنِهِمِH4186 ٱلَّتِيH834 فِيهَا أَخْطَأُوا،H2398 وَأُطَهِّرُهُمْH853 H2891 فَيَكُونُونَH1961 لِي شَعْبًاH5971 وَأَنَاH589 أَكُونُH1961 لَهُمْ إِلَهًا.H430
וְלֹא יִטַמְּאוּ עֹוד בְּגִלּוּלֵיהֶם וּבְשִׁקּוּצֵיהֶם וּבְכֹל פִּשְׁעֵיהֶם וְהֹושַׁעְתִּי אֹתָם מִכֹּל מֹושְׁבֹתֵיהֶם אֲשֶׁר חָטְאוּ בָהֶם וְטִהַרְתִּי אֹותָם וְהָיוּ־לִי לְעָם וַאֲנִי אֶהְיֶה לָהֶם לֵאלֹהִים׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וְ/לֹ֧א |
ve./Lo' | H3808 | HC/Tn | |
יִֽטַמְּא֣וּ |
yi.ta.me.'U | H2930 | HVti3mp | |
ע֗וֹד |
od | H5750 | HD | |
בְּ/גִלּֽוּלֵי/הֶם֙ |
be./gi.lu.lei./Hem | H1544 | HR/Ncmpc/Sp3mp | |
וּ/בְ/שִׁקּ֣וּצֵי/הֶ֔ם |
u./ve./shi.Ku.tzei./Hem | H8251 | HC/R/Ncmpc/Sp3mp | |
וּ/בְ/כֹ֖ל |
u./ve./Khol | H3605 | HC/R/Ncmsc | |
פִּשְׁעֵי/הֶ֑ם |
pish.'ei./Hem | H6588 | HNcmpc/Sp3mp | |
וְ/הוֹשַׁעְתִּ֣י |
ve./ho.sha'.Ti | H3467 | HC/Vhq1cs | |
אֹתָ֗/ם |
'o.Ta/m | H853 | HTo/Sp3mp | |
מִ/כֹּ֤ל |
mi./Kol | H3605 | HR/Ncmsc | |
מוֹשְׁבֹֽתֵי/הֶם֙ |
mo.she.vo.tei./Hem | H4186 | HNcmpc/Sp3mp | |
אֲשֶׁ֣ר |
'a.Sher | H834 | HTr | |
חָטְא֣וּ |
cha.te.'U | H2398 | HVqp3cp | |
בָ/הֶ֔ם |
va./Hem | HR/Sp3mp | — | |
וְ/טִהַרְתִּ֤י |
ve./ti.har.Ti | H2891 | HC/Vpq1cs | |
אוֹתָ/ם֙ |
'o.Ta/m | H853 | HTo/Sp3mp | |
וְ/הָיוּ |
ve./ha.yu- | H1961 | HC/Vqq3cp | |
לִ֣/י |
l/i | HR/Sp1cs | — | |
לְ/עָ֔ם |
le./'Am | H5971 | HR/Ncmsa | |
וַ/אֲנִ֕י |
va./'a.Ni | H589 | HC/Pp1cs | |
אֶהְיֶ֥ה |
'eh.Yeh | H1961 | HVqi1cs | |
לָ/הֶ֖ם |
la./Hem | HR/Sp3mp | — | |
לֵ/אלֹהִֽים |
le./lo.Him | H430 | HR/Ncmpa |
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
- H589 — אֲנִי (ʼănîy, an-ee'): مختصر من אָנֹכִי (ʼânôkîy) [H595]; أَنَا
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H1544 — גִּלּוּל (gillûwl, ghil-lool'): أو (مختصر) גִּלֻּל (gillul)؛ من גָּלַל (gâlal) [H1556]; في الأصل، جِذْع (لاستدارته)؛ وبالتضمين، صنم
- H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
- H2398 — חָטָא (châṭâʼ, khaw-taw'): جذر أولي; في الأصل، أن يخطئ الهدف؛ ومن ثم أن يخطئ أو يذنب؛ وبالاستلزام أن يفقد أو ينقص أو يكفّر أو يتوب؛ وبصيغة السببية أن يضلّل أو يدين
- H2891 — טָהֵר (ṭâhêr, taw-hare'): جذر بدائي؛ في الأصل يكون مضيئًا؛ أي (ضمنًا); يكون طاهرًا (سليمًا جسديًا، صافيًا، غير مغشوش؛ لاويًا غير متنجّس؛ أخلاقيًا بريئًا أو مقدّسًا)
- H2930 — טָמֵא (ṭâmêʼ, taw-may'): جذر أولي; يكون نجسًا، ولا سيما بالمعنى الطقسي أو الأخلاقي، أي متنجّسًا
- H3467 — יָשַׁע (yâshaʻ, yaw-shah'): جذر أولي; في الأصل، يكون مفتوحًا أو واسعًا أو حرًا؛ أي بالاستلزام، يكون آمنًا؛ وسببيًا، يحرّر أو يعين
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
- H4186 — מוֹשָׁב (môwshâb, mo-shawb'): أو מֹשָׁב (môshâb)؛ من יָשַׁב (yâshab) [H3427]; مقعد؛ مجازًا، موقع؛ ومجرّدًا، جلسة؛ وبالتوسّع، مسكن، مكانًا أو زمانًا؛ وبالاستلزام، سكان
- H5750 — עוֹד (ʻôwd, ode): أو עֹד (ʻôd)؛ من עוּד (ʻûwd) [H5749]; أصلا: تكرار أو استمرار؛ ولا يستعمل إلا ظرفا، مع حرف جر أو بدونه: أيضا، مرارا، بعد، أكثر
- H5971 — עַם (ʻam, am): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; شعب (كوحدة مجتمعة)؛ وبخاصة قبيلة، كقبائل إسرائيل؛ ومن ثم جمعًا جنود أو أتباع؛ ومجازًا قطيع
- H6588 — פֶּשַׁע (peshaʻ, peh'-shah): من פָּשַׁע (pâshaʻ) [H6586]; تمرد، قومي أو أخلاقي أو ديني
- H8251 — שִׁקּוּץ (shiqqûwts, shik-koots'): أو שִׁקֻּץ (shiqquts)؛ من שָׁקַץ (shâqats) [H8262]; قذر ومقزز؛ ولا سيما وثني، أو صنم على نحو محسوس
شواهد العدد المرجعية
- بَلْ — اللاويين 20:7-8, حزقيال 36:24, حزقيال 36:29, ميخا 7:14
- يَتَنَجَّسُونَ — إشعياء 2:18, حزقيال 20:43, حزقيال 36:25, حزقيال 36:29, حزقيال 36:31, حزقيال 43:7-8, هوشع 14:8, زكريا 13:1-2, زكريا 14:21
- شَعْبًا — التكوين 17:7-8, المزامير 68:20, المزامير 68:35, إرميا 31:1, إرميا 31:33, إرميا 32:38-39, حزقيال 36:28, حزقيال 37:27, حزقيال 39:22, هوشع 1:10, زكريا 13:9, رؤيا يوحنا 21:3-4, رؤيا يوحنا 21:7
- وَأُطَهِّرُهُمْ — أفسس 5:26-27, العبرانيين 9:13-14, يوحنا الأولى 1:7, يوحنا الأولى 1:9
إحالات متبادلة (12): إشعياء 54:14, إرميا 11:4, إرميا 24:7, إرميا 30:9, حزقيال 11:18, حزقيال 14:11, حزقيال 16:41, حزقيال 34:24, حزقيال 43:9, هوشع 14:3, ميخا 5:13, يوحنا 3:10
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- نيف: ٱلله; التوبة; الرموز والتشبيهات
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد