إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 54:14

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 54 > عدد 14

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 54:14


← إشعياء 54:13 إشعياء 54:14 (AVD) إشعياء 54:15 →
وَكُلَّ بَنِيكِ تَلَامِيذَ ٱلرَّبِّ، وَسَلَامَ بَنِيكِ كَثِيرًا.
بِٱلْبِرِّ تُثَبَّتِينَ بَعِيدَةً عَنِ ٱلظُّلْمِ فَلَا تَخَافِينَ، وَعَنِ ٱلِٱرْتِعَابِ فَلَا يَدْنُو مِنْكِ.
هَا إِنَّهُمْ يَجْتَمِعُونَ ٱجْتِمَاعًا لَيْسَ مِنْ عِنْدِي. مَنِ ٱجْتَمَعَ عَلَيْكِ فَإِلَيْكِ يَسْقُطُ.

نص العدد

AVD

بِٱلْبِرِّH6666 تُثَبَّتِينَH3559 بَعِيدَةًH7368 عَنِH6233 ٱلظُّلْمِH6233 فَلَاH3588 H3808 تَخَافِينَ،H3372 وَعَنِH4288 ٱلِٱرْتِعَابِH4288 فَلَاH3588 H3808 يَدْنُوH7126 مِنْكِ.H413


العبرية الأصلية

בִּצְדָקָה תִּכֹּונָנִי רַחֲקִי מֵעֹשֶׁק כִּי־לֹא תִירָאִי וּמִמְּחִתָּה כִּי לֹא־תִקְרַב אֵלָיִךְ׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
בִּ/צְדָקָ֖ה
bi/tz.da.Kah H6666 HR/Ncfsa
תִּכּוֹנָ֑נִי
ti.ko.Na.ni H3559 HVri2fs
רַחֲקִ֤י
ra.cha.Ki H7368 HVqv2fs
מֵ/עֹ֨שֶׁק֙
me./'O.shek H6233 HR/Ncmsa
כִּֽי
ki- H3588 HC
לֹ֣א
lo' H3808 HTn
תִירָ֔אִי
ti.Ra.'i H3372 HVqi2fs
וּ/מִ֨/מְּחִתָּ֔ה
u./Mi./me.chi.Tah H4288 HC/R/Ncfsa
כִּ֥י
ki H3588 HC
לֹֽא
lo'- H3808 HTn
תִקְרַ֖ב
tik.Rav H7126 HVqi3fs
אֵלָֽיִ/ךְ
'e.La.yi/kh H413 HR/Sp2fs
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
  • H3372 — יָרֵא (yârêʼ, yaw-ray'): جذر أولي; يخاف؛ أخلاقيًا، يهاب؛ وسببيًا، يُخيف
  • H3559 — כּוּן (kûwn, koon): جذر أولي; بالأصل، ٱنْتَصَبَ (أي وَقَفَ عموديًّا)؛ ومن ثمّ (بالتعدية) أَقَامَ، في تنوّع كبير من التطبيقات، سواء الحرفيّة (ثَبَّتَ، رَسَّخَ، هَيَّأَ، طَبَّقَ)، أو المجازيّة (عَيَّنَ، جَعَلَ أكيدًا، لائقًا أو ناجحًا)
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
  • H4288 — מְחִתָּה (mᵉchittâh, mekh-it-taw'): من חָתָה (châthâh) [H2846]; في الأصل، انهيار؛ وبالمحسوس، خراب؛ أو بالمجرد، ذعر
  • H6233 — עֹשֶׁק (ʻôsheq, o'-shek): من עָשַׁק (ʻâshaq) [H6231]; أذًى، احتيال، (ذاتيًّا) ضيق، (بالمعنى العيني) مكسب ظالم
  • H6666 — צְדָקָה (tsᵉdâqâh, tsed-aw-kaw'): من צָדַק (tsâdaq) [H6663]; البِرّ (تجريداً)، وذاتيّاً (الاستقامة)، وموضوعيّاً (العدل)، وأدبيّاً (الفضيلة) أو مجازيّاً (النجاح)
  • H7126 — קָרַב (qârab, kaw-rab'): جذر أولي; اقترب (وبالتعدية، قرَّب) لأيّ غرض كان
  • H7368 — רָחַק (râchaq, raw-khak'): جذر أولي; أن يتباعد في أي اتجاه، أي لازمًا ينحسر أو متعديًا يزيل، حرفيًا أو مجازًا، من موضع أو علاقة
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › إشعياء › أصحاح 54 › عدد 14