Romanos 5:11
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Romanos 5:11
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Porque se nós, sendo inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho, muito mais, estando já reconciliados, seremos salvos pela sua vida.
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E não sómente isto, mas tambem nos gloriamos em Deus por nosso Senhor Jesus Christo, pelo qual agora alcançamos a reconciliação.
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Pelo que, como por um homem entrou o peccado no mundo, e pelo peccado a morte, assim tambem a morte passou a todos os homens por isso que todos peccaram.
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Texto do versículo
EG1161 nãoG3756 sómenteG3440 isto, masG235 tambemG2532 nos gloriamosG2744 emG1722 DeusG2316 porG1223 nossoG2257 SenhorG2962 JesusG2424 ChristoG5547, peloG1223 qualG3739 agoraG3568 alcançamosG2983 aG3588 reconciliaçãoG2643.
οὐ μόνον δέ, ἀλλὰ καὶ καυχώμενοι ἐν τῷ Θεῷ διὰ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, δι’ οὗ νῦν τὴν καταλλαγὴν ἐλάβομεν.
| Grego | Transliteração | Strong | Morfologia | ARC1911 |
|---|---|---|---|---|
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
μόνον |
monon | G3440 | ADV | |
δέ, |
de | G1161 | CONJ | |
ἀλλὰ |
alla | G235 | CONJ | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
καυχώμενοι |
kauchōmenoi | G2744 | V-PNP-NPM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | |
Θεῷ |
Theō | G2316 | N-DSM | |
διὰ |
dia | G1223 | PREP | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
Κυρίου |
Kuriou | G2962 | N-GSM | |
ἡμῶν |
hēmōn | G2257 | P-1GP | |
Ἰησοῦ |
Iēsou | G2424 | N-GSM | |
Χριστοῦ, |
Christou | G5547 | N-GSM | |
δι’ |
di’ | G1223 | PREP | |
οὗ |
hou | G3739 | R-GSM | |
νῦν |
nun | G3568 | ADV | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | |
καταλλαγὴν |
katallagēn | G2643 | N-ASF | |
ἐλάβομεν. |
elabomen | G2983 | V-2AAI-1P |
- G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): neutro plural de G243; propriamente, outras coisas, isto é (adverbialmente) ao contrário (em muitas relações)
- G1161 — δέ (dé, deh): uma partícula primária (adversativa ou continuativa); mas, e, etc.
- G1223 — διά (diá, dee-ah'): uma preposição primária que denota o canal de uma ação; por, através de (em aplicações muito amplas, local, causal ou ocasional). Em composição, mantém a mesma importância geral.
- G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente).
- G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): caso genitivo plural de G1473; de (ou de parte de) nós
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidade incerta; uma divindade, especialmente (com G3588) a Divindade suprema; figuradamente, magistrado; por hebraísmo, muito
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): de origem hebraica (H3091); Jesus (isto é, Jehoshua), nome de nosso Senhor e de dois (três) outros israelitas
- G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
- G2643 — καταλλαγή (katallagḗ, kat-al-lag-ay'): de G2644; troca (figuradamente, ajuste), isto é, restauração ao favor (divino)
- G2744 — καυχάομαι (kaucháomai, kow-khah'-om-ahee): de alguma base (obsoleta) aparentada à de αὐχέω (auchéō) (vangloriar-se) e G2172; vangloriar-se (em sentido bom ou mau)
- G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): de κῦρος (kŷros) (supremacia); supremo em autoridade, isto é (como substantivo) controlador; por implicação, Mestre (como título respeitoso)
- G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): forma prolongada de um verbo primário, usado somente como alternativo em certos tempos; tomar (em muitíssimas aplicações, literal e figuradamente (propriamente objetivo ou ativo, lançar mão de; ao passo que G1209 é antes subjetivo ou passivo, receber o que é oferecido; enquanto G138 é mais violento, apoderar-se ou remover))
- G3440 — μόνον (mónon, mon'-on): neutro de G3441 como advérbio; apenas
- G3568 — νῦν (nŷn, noon): uma partícula primária de tempo presente; "agora" (como advérbio de data, transição ou ênfase); também como substantivo ou adjetivo presente ou imediato. Veja também G3569, G3570.
- G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
- G3739 — ὅς (hós, hos): provavelmente uma palavra primária (ou talvez uma forma do artigo G3588); o pronome relativo (às vezes demonstrativo), quem, qual, que, o que. Veja também G3757.
- G3756 — οὐ (ou, oo): uma palavra primitiva; a negativa absoluta (compare G3361) advérbio; não. Veja também G3364, G3372.
- G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): de G5548; ungido, isto é, o Messias, um epíteto de Jesus
Referências cruzadas do versículo
- reconciliação — Romanos 5:10, 2 Coríntios 5:18-19
- nos — 1 Samuel 2:1, Salmos 32:11, Salmos 33:1, Salmos 43:4, Salmos 104:34, Salmos 149:2, Isaías 61:10, Habacuque 3:17-18, Lucas 1:46, Romanos 2:17, Romanos 3:29-30, Gálatas 4:9, Gálatas 5:22, 1 Pedro 1:8
- pelo qual — João 1:12, João 6:50-58, 1 Coríntios 10:16, Colossenses 2:6
Referências recíprocas (19): Levítico 1:4, Levítico 4:20, Levítico 5:10, Levítico 23:28, Levítico 23:40, Deuteronômio 16:11, 2 Crônicas 29:24, Provérbios 15:15, Isaías 41:16, Isaías 55:12, Jeremias 9:24, Mateus 9:2, João 16:20, Atos 16:34, Romanos 3:25, Romanos 6:2, Romanos 9:10, 2 Coríntios 10:17, 1 Pedro 1:6
Temas relacionados · traduzidos do inglês
- Thompson Chain: EXPIAÇÃO; ALEGRIA-TRISTEZA
- Torrey’s: EXPIAÇÃO, A; EXPIAÇÃO, SOB A LEI; ALEGRIA
- Nave’s: EXPIAÇÃO; JESUS, O CRISTO; ALEGRIA; JUSTIFICAÇÃO; PROPICIAÇÃO; JUSTO
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