João (S. João) 2:25
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João (S. João) 2:25
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Mas o mesmo Jesus não confiava n’elles, porque a todos conhecia,
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E não necessitava de que alguem testificasse do homem, porque elle bem sabia o que havia no homem.
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E havia entre os phariseos um homem, chamado Nicodemos, principe dos judeos.
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Texto do versículo
EG2532 nãoG3756 necessitavaG5532 G2192 de queG2443 alguemG5100 testificasseG3140 doG4012 homemG444, porqueG1063 elleG846 bem sabiaG1097 o queG5101 haviaG2258 noG1722 homemG444.
καὶ ὅτι οὐ χρείαν εἶχεν ἵνα τις μαρτυρήσῃ περὶ τοῦ ἀνθρώπου· αὐτὸς γὰρ ἐγίνωσκε τί ἦν ἐν τῷ ἀνθρώπῳ.
| Grego | Transliteração | Strong | Morfologia | ARC1911 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | — |
οὐ |
ou | G3756 | PRT-N | |
χρείαν |
chreian | G5532 | N-ASF | |
εἶχεν |
eichen | G2192 | V-IAI-3S | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
τις |
tis | G5100 | X-NSM | |
μαρτυρήσῃ |
marturēsē | G3140 | V-AAS-3S | |
περὶ |
peri | G4012 | PREP | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
ἀνθρώπου· |
anthrōpou | G444 | N-GSM | |
αὐτὸς |
autos | G846 | P-NSM | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
ἐγίνωσκε |
eginōske | G1097 | V-IAI-3S | |
τί |
ti | G5101 | I-NSN | |
ἦν |
ēn | G2258 | V-IAI-3S | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | — |
ἀνθρώπῳ. |
anthrōpō | G444 | N-DSM |
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): de G435 e ὤψ (ṓps) (o semblante; de G3700); com rosto de homem, isto é, um ser humano
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
- G1063 — γάρ (gár, gar): uma partícula primária; propriamente, atribuindo uma razão (usado em argumento, explicação ou intensificação; frequentemente com outras partículas)
- G1097 — γινώσκω (ginṓskō, ghin-oce'-ko): uma forma prolongada de um verbo primário; "conhecer" (absolutamente) em grande variedade de aplicações e com muitas implicações (como segue, com outras não expressas tão claramente)
- G1722 — ἐν (en, en): uma preposição primária denotando posição (fixa) (de lugar, tempo ou estado), e (por implicação) instrumentalidade (de modo médio ou construtivo), isto é, uma relação de repouso (intermediária entre G1519 e G1537); "em", a, (sobre), por, etc. Frequentemente usada em compostos, com substancialmente o mesmo sentido; raramente com verbos de movimento, e então não para indicar direção, exceto (elipticamente) por uma preposição separada (e diferente).
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): um verbo primário; segurar (usado em aplicações muito diversas, literal ou figuradamente, direta ou remotamente; como posse; habilidade, continuidade, relação ou condição)
- G2258 — ἦν (ēn, ane): imperfeito de G1510; eu (tu, etc.) era (eras ou eram)
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): provavelmente do mesmo que a parte anterior de G1438 (através da ideia demonstrativa; compare G3588); para que (denotando o propósito ou o resultado). Compare G3363.
- G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
- G3140 — μαρτυρέω (martyréō, mar-too-reh'-o): de G3144; ser testemunha, isto é, testificar (literalmente ou figuradamente)
- G3756 — οὐ (ou, oo): uma palavra primitiva; a negativa absoluta (compare G3361) advérbio; não. Veja também G3364, G3372.
- G4012 — περί (perí, per-ee'): da base de G4008; propriamente, através (por todo), isto é, ao redor; figuradamente, com respeito a; usado em várias aplicações, de lugar, causa ou tempo (com o caso genitivo denotando o sujeito ou ocasião ou ponto superlativo; com o caso acusativo, a localidade, circuito, assunto, circunstância ou período geral). No comparativo, mantém substancialmente o mesmo sentido de circuito (ao redor), excesso (além), ou completude (através).
- G5100 — τὶς (tìs, tis): um pronome indefinido enclítico; alguma ou qualquer pessoa ou objeto
- G5101 — τίς (tís, tis): provavelmente enfático de G5100; um pronome interrogativo, quem, qual ou o que (em perguntas diretas ou indiretas)
- G5532 — χρεία (chreía, khri'-ah): da base de G5530 ou G5534; emprego, isto é, um assunto; também (por implicação) ocasião, demanda, necessidade ou carência
Os seguintes números de Strong aparecem no texto grego (Textus Receptus, Scrivener 1894) mas não estão explicitamente etiquetados na ARC1911:
Referências recíprocas (52): Gênesis 18:13, Gênesis 18:15, Deuteronômio 8:2, Deuteronômio 31:21, Josué 22:22, 2 Samuel 7:20, 1 Reis 8:39, 1 Crônicas 28:9, 2 Crônicas 6:30, Jó 10:6, Jó 11:11, Jó 42:2, Salmos 139:2, Provérbios 15:11, Provérbios 21:2, Jeremias 17:10, Ezequiel 11:5, Amós 4:13, Mateus 9:2, Mateus 9:4, Mateus 12:25, Mateus 16:8, Mateus 22:18, Marcos 2:5, Marcos 2:8, Marcos 8:17, Marcos 9:33, Marcos 12:15, Marcos 14:15, Lucas 5:20, Lucas 6:8, Lucas 9:47, Lucas 11:17, Lucas 16:15, Lucas 20:23, Lucas 22:12, João 1:42, João 1:48, João 4:16, João 5:42, João 6:15, João 6:61, João 6:64, João 13:11, João 16:19, João 21:17, Atos 1:24, Atos 15:8, 2 Coríntios 11:11, 1 Tessalonicenses 2:4, 1 João 3:20, Apocalipse 2:23
Temas relacionados · traduzidos do inglês
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- Torrey’s: CRISTO É DEUS; HOMEM
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Debate e reflexões [editar]
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Notas e referências [editar]
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