João (S. João) 16:27

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Bíblia > João > Capítulo 16 > Versículo 27

João (S. João) 16:27


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N’aquelle dia pedireis em meu nome, e não vos digo que eu rogarei por vós ao Pae,
Pois o mesmo Pae vos ama; porque vós me amastes, e crêstes que sahi de Deus.
Sahi do Pae, e vim ao mundo: outra vez deixo o mundo, e vou para o Pae.

Texto do versículo

ARC1911 com números de Strong

PoisG1063 oG3588 mesmoG846 PaeG3962 vosG5209 amaG5368; porqueG3754 vósG5210 meG1691 amastesG5368, eG2532 crêstesG4100 queG3754 sahiG1831 G1473 deG3844 DeusG2316.


Grego original

αὐτὸς γὰρ ὁ πατὴρ φιλεῖ ὑμᾶς, ὅτι ὑμεῖς ἐμὲ πεφιλήκατε, καὶ πεπιστεύκατε ὅτι ἐγὼ παρὰ τοῦ Θεοῦ ἐξῆλθον.

Grego Transliteração Strong Morfologia ARC1911
αὐτὸς
autos G846 P-NSM
γὰρ
gar G1063 CONJ
ὁ
ho G3588 T-NSM
πατὴρ
patēr G3962 N-NSM
φιλεῖ
philei G5368 V-PAI-3S
ὑμᾶς,
humas G5209 P-2AP
ὅτι
hoti G3754 CONJ
ὑμεῖς
humeis G5210 P-2NP
ἐμὲ
eme G1691 P-1AS
πεφιλήκατε,
pephilēkate G5368 V-RAI-2P
καὶ
kai G2532 CONJ
πεπιστεύκατε
pepisteukate G4100 V-RAI-2P
ὅτι
hoti G3754 CONJ
ἐγὼ
egō G1473 P-1NS
παρὰ
para G3844 PREP
τοῦ
tou G3588 T-GSM
Θεοῦ
Theou G2316 N-GSM
ἐξῆλθον.
exēlthon G1831 V-2AAI-1S
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Referências de Strong
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
  • G1063 — γάρ (gár, gar): uma partícula primária; propriamente, atribuindo uma razão (usado em argumento, explicação ou intensificação; frequentemente com outras partículas)
  • G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): um pronome primitivo da primeira pessoa; eu (somente expresso quando enfático). Para os outros casos e o plural veja G1691, G1698, G1700, G2248, G2249, G2254, G2257, etc.
  • G1691 — ἐμέ (emé, em-eh'): forma prolongada de G3165; me
  • G1831 — ἐξέρχομαι (exérchomai, ex-er'-khom-ahee): de G1537 e G2064; sair (literalmente ou figuradamente)
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidade incerta; uma divindade, especialmente (com G3588) a Divindade suprema; figuradamente, magistrado; por hebraísmo, muito
  • G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
  • G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutro de G3748 como conjunção; demonstrativo, que (às vezes redundante); causativo, porque
  • G3844 — παρά (pará, par-ah'): uma preposição primária; propriamente, perto; isto é, (com caso genitivo) de junto a (literal ou figuradamente), (com caso dativo) junto a (ou na vizinhança de, objetivamente ou subjetivamente), (com caso acusativo) para a proximidade de (local (especialmente além ou oposto a) ou causal (por causa de)). Em compostos, mantém a mesma variedade de aplicação.
  • G3962 — πατήρ (patḗr, pat-ayr'): aparentemente uma palavra primária; um "pai" (literalmente ou figuradamente, próximo ou mais remoto)
  • G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): do G4102; ter fé (em, sobre, ou com respeito a, uma pessoa ou coisa), isto é, dar crédito; por implicação, confiar (especialmente o próprio bem-estar espiritual a Cristo)
  • G5209 — ὑμᾶς (hymâs, hoo-mas'): caso acusativo de G5210; vos (como objeto de um verbo ou preposição)
  • G5210 — ὑμεῖς (hymeîs, hoo-mice'): plural irregular de G4771; vós (como sujeito do verbo)
  • G5368 — φιλέω (philéō, fil-eh'-o): do G5384; ser amigo de (afeiçoado a (uma pessoa ou um objeto)), isto é, ter afeição por (denotando apego pessoal, como questão de sentimento ou emoção; ao passo que G25 é mais amplo, abrangendo especialmente o juízo e o assentimento deliberado da vontade como questão de princípio, dever e conveniência: os dois assim se relacionam muito como G2309 e G1014, ou como G2372 e G3563 respectivamente; sendo o primeiro sobretudo do coração e o segundo da cabeça); especialmente, beijar (como sinal de ternura)
Referências cruzadas

Debate e reflexões [editar]

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Notas e referências [editar]

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