כתבי הקודש > ירמיה > פרק 8 > פסוק 5

ירמיה 8:5

← ירמיה 8:4	ירמיה 8:5 (MT)	ירמיה 8:6 →
וְאָמַרְתָּ֣ אֲלֵיהֶ֗ם כֹּ֚ה אָמַ֣ר יְהוָ֔ה הֲיִפְּל֖וּ וְלֹ֣א יָק֑וּמוּ אִם יָשׁ֖וּב וְלֹ֥א יָשֽׁוּב׃	מַדּ֨וּעַ שׁוֹבְבָ֜ה הָעָ֥ם הַזֶּ֛ה יְרוּשָׁלִַ֖ם מְשֻׁבָ֣ה נִצַּ֑חַת הֶחֱזִ֙יקוּ֙ בַּתַּרְמִ֔ית מֵאֲנ֖וּ לָשֽׁוּב׃	הִקְשַׁ֤בְתִּי וָֽאֶשְׁמָע֙ לוֹא כֵ֣ן יְדַבֵּ֔רוּ אֵ֣ין אִ֗ישׁ נִחָם֙ עַל רָ֣עָת֔וֹ לֵאמֹ֖ר מֶ֣ה עָשִׂ֑יתִי כֻּלֹּ֗ה שָׁ֚ב במרצותם כְּס֥וּס שׁוֹטֵ֖ף בַּמִּלְחָמָֽה׃

נוסח הפסוק

MT

מַדּ֨וּעַ^H4069 שׁוֹבְבָ֜ה^H7725 הָעָ֥ם^H5971 הַזֶּ֛ה^H2088 יְרוּשָׁלִַ֖ם^H3389 מְשֻׁבָ֣ה^H4878 נִצַּ֑חַת^H5329 הֶחֱזִ֙יקוּ֙^H2388 בַּתַּרְמִ֔ית^H8649 מֵאֲנ֖וּ^H3985 לָשֽׁוּב׃^H7725

המקור העברי

מַדּוּעַ שֹׁובְבָה הָעָם הַזֶּה יְרוּשָׁלִַם מְשֻׁבָה נִצַּחַת הֶחֱזִיקוּ בַּתַּרְמִית מֵאֲנוּ לָשׁוּב׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
מַדּ֨וּעַ	ma.Du.a'	H4069	HTi	why?
שׁוֹבְבָ֜ה	sho.Vah	H7725	HVop3fs	has it turned away
הָ/עָ֥ם	ha./'Am	H5971	HTd/Ncmsa	the/ people
הַ/זֶּ֛ה	ha./Zeh	H2088	HTd/Pdxms	(the)/ this
יְרוּשָׁלִַ֖ם	ye.ru.sha.Lim	H3389	HNp	Jerusalem
מְשֻׁבָ֣ה	me.shu.Vah	H4878	HNcfsa	apostasy
נִצַּ֑חַת	ni.Tza.chat	H5329	HVNsfsa	enduring
הֶחֱזִ֨יקוּ֙	he.che.Zi.ku	H2388	HVhp3cp	they have kept hold
בַּ/תַּרְמִ֔ית	ba./tar.Mit	H8649	HRd/Ncfsa	on (the)/ deceitfulness
מֵאֲנ֖וּ	me.'a.Nu	H3985	HVpp3cp	they have refused
לָ/שֽׁוּב	la./Shuv	H7725	HR/Vqc	to/ return

הפניות שטרונג

H2088 — זֶה (zeh, zeh): מילה קדומה; כינוי הרמז בזכר: זֶה או הַלָּה
H2388 — חָזַק (châzaq, khaw-zak'): שורש קדום; לאחוז ב־; ומכאן: לתפוס, להיות חזק (בהשאלה: להיות אמיץ; בבניין הגורם: לחזק, לרפא, לעזור, לתקן, לבצר), להיות עיקש; לקשור, לרסן, לכבוש
H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): לעיתים רחוקות יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim); צורת זוגי (כרמז לשתי גבעותיה העיקריות (הניקוד הנכון, לפחות של הקריאה הראשונה, נראה שהוא של יְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390])); כנראה מן (הבינוני הסביל של) יָרָה (yârâh) [H3384] ומן שָׁלַם (shâlam) [H7999]; מיוסדת בשלום; ירושלים, עיר הבירה של ארץ ישראל
H3985 — מָאֵן (mâʼên, maw-ane'): שורש קדום; לְמָאֵן, לסרב
H4069 — מַדּוּעַ (maddûwaʻ, mad-doo'-ah): או מַדֻּעַ (madduaʻ); מן מָה (mâh) [H4100] ומן בינוני סביל של יָדַע (yâdaʻ) [H3045]; מה (הוא) הידוע?; כלומר (במשתמע) (כתואר הפועל) מדוע?
H4878 — מְשׁוּבָה (mᵉshûwbâh, mesh-oo-baw'): או מְשֻׁבָה (mᵉshubâh); מן שׁוּב (shûwb) [H7725]; כפירה, סטייה מן האמונה
H5329 — נָצַח (nâtsach, naw-tsakh'): שורש ראשוני; וכן כפועל גזור־שם מן נֶצַח (netsach) [H5331]; בעיקרו: להבהיק מרחוק, כלומר להיות נישא ונעלה (בתפקיד מנצח ומפקח, ובייחוד על עבודת המקדש ועל המוזיקה שבו); להיות קבוע ומתמיד
H5971 — עַם (ʻam, am): מן עָמַם (ʻâmam) [H6004]; עַם (כיחידה מקובצת); ובמיוחד שֵׁבֶט (כשבטי ישראל); ומכאן (בהוראה קיבוצית) חַיִל או בְּנֵי לְוָיָה; ובהשאלה — עֵדֶר
H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): שורש קדום; לשוב אחור (ומכאן, להתרחק), בבניין יוצא או עומד, במובן המילולי או המושאל (לאו דווקא מתוך רעיון של שיבה לנקודת המוצא); בדרך כלל לסגת; ולעיתים קרובות כתואר הפועל, שוב, עוד הפעם
H8649 — תׇּרְמָה (tormâh, tor-maw'): וגם תַּרְמוּת (tarmûwth); או תַּרְמִית (tarmîyth); מן רָמָה (râmâh) [H7411]; מרמה

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

שׁוֹבְבָ֜ה — ירמיה 2:32, ירמיה 3:11-14, ירמיה 7:24-26, הושע 4:16, הושע 11:7
הֶחֱזִ֙יקוּ֙ — משלי 4:13, ישעיה 30:10, ישעיה 44:20, ירמיה 9:5, האיגרת הראשונה אל התסלוניקים 5:21, האיגרת השנייה אל התסלוניקים 2:9-12, חזון יוחנן 2:25
מֵאֲנ֖וּ — ישעיה 1:20, ירמיה 5:3, זכריה 7:11, הבשורה על פי יוחנן 5:40, האיגרת אל העברים 12:25

הפניות הדדיות (15): שמות 7:14, תהלים 53:4, משלי 14:14, ישעיה 5:18, ירמיה 2:19, ירמיה 8:19, ירמיה 13:10, ירמיה 14:10, ירמיה 15:6, ירמיה 15:7, יחזקאל 5:6, יחזקאל 14:6, דניאל 9:11, הושע 7:10, עמוס 4:6

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Torrey’s: נסיגה מן האמונה (משובה); מרמה; עבודת אלילים; היהודים
Nave's: נסוגים מן האמונה; כנסייה; מרמה; קשיחות לב (אי־תשובה)

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › ירמיה › פרק 8 › פסוק 5

ירמיה 8:5

תוכן עניינים

ירמיה 8:5

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

ירמיה 8:5

ירמיה 8:5

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש